江南第一家（正义门、XX泉）故事
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XX九百年，江南第一家——郑某某的传祺故事
家，是中华民族心理积淀中最难以释怀的情结，也是人类认识自身发展流变的一方坐标，郑某某在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。
郑某某，又称“江南第一家”，位于**_*XX县郑某某，占地约10.6平方公里，是中国古代家族文化的重要遗址。 自北宋重和元年（1118年）至明成化十五年（1479年），郑氏家族在此合族聚居360余年，以XX治家闻名于世。长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》《元史》《明史》。
它的存在，在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。它的治家、教子、修身、处世的族训，映射着中国古代家族制度的演变历程，表达着儒家礼仪美德治家的功能样态。
其家族以一纸家规，将“廉俭XX”精神传承至今的创举，以及蕴藏其中的重教育、尚节俭、睦乡邻、崇清廉的理念，至今依然散发着智慧的光芒。
时光回到北宋末年的那个瞬间：一抹斜阳映照着祠堂，一位白须飘拂、身穿吉服的老人强撑病体，立下铮铮的誓言：“吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者，天实殛罚之！”
这位老人名叫郑某某，被尊为郑氏“同居一世祖”。他在自己生命的最后瞬间，揭开了郑氏家族XX一门、十五世同居、共财合食长达360余年的历史帷幕。
为了让这些约定成为族人自觉而持久的行动，郑氏先人从第五世开始，着手制定“以法齐其家”的治家准则，经过几世子孙持续修订补充，形成了168条《郑氏规范》，对郑氏族人作出详细严格的界定：
凡郑氏家族子弟必须有福同享、有难共当，成年男子要从事稼穑、畜牧、园艺等劳动，在外为官经商者，所有收入也一律要上交祠堂。
凡郑家儿童从5岁开始就要学礼，8岁进家塾读书，12岁可出外读书，读到21岁时，如取得功名，可继续学习，否则就得回来参加家族的生产活动。
族中男女嫁娶择偶时，不能看对方的贫富，而要看是否出身温良之家。
……
《郑氏家范》在尊崇家长权威的前提下，对子孙行为进行了严格规范。早上敲钟，四声钟某某，就必须洗漱完毕，穿戴整齐到指定的地方按照辈分坐好，听家训，背族谱，然后再到指定地点早餐，和今天的军规差不多。
如果子孙违反家法，从事赌博之类违礼背德的事，家长就必须召集家族代表大会，进行惩戒。具体方法有三：
首先是罚拜，激发其羞辱之心，痛悔之情。这罚拜很有讲究，是对每一位到场的长辈跪拜，年长一岁拜三十下。这样下来，几百上千个来回不仅搞得灰头土脸，运动量也大得惊人，怎么说也抵得上200个仰卧起坐吧。
其次是家法伺候，触及肉体，深达灵魂。按照传统的说法，黄荆条下出好人，棍棒之下出孝子。对于那些再犯的子孙，就用棍子、板子、条子打屁股、抽背脊。
最后是对于屡教不改者，直接呈告官府，断绝父子关系，陈告祠堂列祖列宗，在宗谱上涂消姓名，也就是削谱。正是有了《郑氏家范》的约束，才留下了十五世同居、共财合食长达360余年的历史帷幕。
如今的“江南第一家”已成为国家级重点文物保护单位。郑氏宗祠熙熙攘攘，白某某畔游人如织，数不清的人们在这儿聆听着信念的故事、梦想的传说，还有那些关于廉政、XX咀嚼不尽的韵味与感动……
郑某某（1118-1193） 郑氏义门同居始祖，其祖父郑XX宋靖康时鬻田千亩以赈灾民，至郑某某已家道中落。郑某某与兄郑某某“孝”治家，重整家业。
郑某某一人主持家政，郑某某以救父孝母闻名乡里。七十六岁时，郑某某感知自己时日不多，遂令子孙发誓永同居。后世子孙遵导祖训，同居共财长达一十五世，历时三百六十余年。后被赐号“冲素处士”
XX泉
——感动天，感动地，怎么感动不了你？?
在XX郑某某，沿白某某XX， 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 旧默默地守护着这方土地上的人们，虽然我们有了自来水，有了冰箱，但是一到夏天，还是会时不时地看到当地百姓拿着一只小桶或者一个盆子，特意来到XX泉，轻轻取上适量泉水，在此洗洗脸，或者品尝下清泉的味道。一瞬间，仿佛穿越了千年，一切都还是原来的模样......
XX泉畔，不足五米之处，便是郑氏家族的母亲河——白某某，两者虽然近在咫尺，但仔细观察你会发现一个有趣的现象：XX泉和白某某两者的水位竟然不在同一个水平面上。如此亲密的“邻居”居然没有任何瓜葛。起初很多游客也百思不得其解，在后来的一次考察中，一位教授告诉我们，这就是中国俗话讲的“井水不犯河水”最好的体现啊!百闻不如一见，我们也期待你的见证哦！
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