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登飞来峰宋 王安石王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今**_*临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。唐宋八大家之一。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元yP元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于某某（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王某某。?作者简介《登飞来峰》为王安石三十岁时所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。故事背景登飞来峰

宋 王安石

飞来/山上/千寻塔，

闻说/鸡鸣/见日升。

不畏/浮云/遮望眼，

自缘/身在/最高层。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。翻译：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。翻译：注释　　（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。　　（2）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。　　（3）不畏：反用李某某《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。　　（4）浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李某某《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”　　（5）缘：因为。　　（6）眼：视线。　　（7）塔：铁塔。　　（8）最高层：最高某某。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。　　〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。诗人借登飞来峰来抒发自己初入仕途，豪情万丈，希望能作出一番功绩的这种情感，同时运用隐喻，表明作者决心推行新法，不畏权贵。登飞来峰这首诗的写作特点跟其他写景的古诗一样。在古写景的古诗有两类，一类是纯粹的写景状物。另一类是，写景多半是为了抒怀，将自己的心情、意愿、抱负、期待，寄托在所写的景色之中，字里行间，或欢快或低沉，或意气洋洋或惆怅失意，无不是作者当时的心情和心志的流露。登飞来峰就是属于后者。 登飞来峰写作手法的特点表现了诗人胸怀改革大志，愿意为了政治抱负一往无前的进取精神。全诗借助对飞来峰山势的描绘，表现出诗人有高瞻远瞩的气概，“不畏浮云遮望眼”，定将实现成就大事业的政治理想.《登飞来峰》的主旨：赏析　　这首古诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 力的互勉或自励之意。赏析 “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。 表达了作者立志改革的坚定信念和不畏艰难险阻的豪迈， 反映了诗人高瞻远瞩的胸怀和坚毅无畏的精神精神品质谢谢聆听！[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]

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