哲学中的古文

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古代朴素唯物主义

水是万物的始基。——泰勒斯

世界是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。——赫拉克里特

水、火、木、金、土是世界的本原。——《尚书·洪某某》

天地之变,阴阳之化。天地合而万物生,阴阳接而变化起。——荀子

阴阳二气充满太虚,此外更无他物。——王夫之

形存则神存,形谢则神灭。——王某某

凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,放产于声。——《乐某某》

凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也。——张某某

气者,理之依也。——王夫之

近代形而上学唯物主义

动者恒动,静者恒静,只有外力是改变事物运动状态的唯一原因。——牛顿(恒=永远不变,静止的看待问题)

天不变,道亦不变。——董仲舒

斗转星移,物是人非。——(东西还是原来的东西,静止的看待问题)

自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。——狄德罗

万物的基础是原是物质,是基本元素。——培根

辩证唯物主义和历史唯物主义 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 事在天。——罗贯中

上帝创造世界。——《圣经》

理念是事物存在的根据和摹仿的原型。

生活中的客观唯心主义

“8”就是发,喜鹊报喜,彗星出现乃不祥之兆,指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。

体现辩证法思想

有无相生,难易相成。(反义词:有-无,难-易)

千里之堤,毁于蚁穴。(变:量变→质变)

祸兮福所倚,福兮祸所伏。(变:福祸相互转化)

有无之变,更出跌入。(变:矛盾双方在一定条件下相互转化,有无、出入的相互转化)

塞翁失马,焉知非福。(变:好事变坏事,坏事变好事,矛盾双方相互转化)

古文

荀子强调,处理人、社会、自然的关系都必须顺“时”而为,“故养长时则六畜育,杀生时则草木殖,政令时则百姓一,贤良服”,顺“时”而为体现了——尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。(时=规律)

“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人”陶渊明的诗句深刻揭示了时间的——一维性。(时间具有一维性,是不可逆的。)

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