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一、特殊性与普遍性的关系是理解人类文明新形态和全人类共同价值本质内涵及其关系的重要视角特殊性与普遍性的关系是理解人类文明新形态和全人类共同价值本质内涵及其关系的重要视角。特殊性和普遍性是相互依存、互为补充的，二者共同构成了人类文明新形态和全人类共同价值的基石。

首先，人类文明新形态作为一种特殊形态的文明，也蕴含着普遍性。中国作为一个正在走近世界历史舞台中央的国家，不能只追求自身的特殊性，而是应该创造具有普遍性的价值观和理念。人类普遍性是社会主义的本质属性，因此人类文明新形态应该回应当前人类面临的普遍性问题，包容不同的文明，与之和合共生。只有在实现普遍性的基础上，人类文明新形态才能真正展现其特殊性。

其次，全人类共同价值作为一种普遍性价值指称，恰恰基于个体的特殊性。作为前提的"异"从根本上规定了"同"何以可能。全人类共同价值不仅仅是个体之间的共同价值，更是处于诸群体、个体主体的复杂关系之中的全人类共同价值。全人类共同价值具有服务普遍目的的手段善性质，它不仅仅是个体的价值观，更是全球社会的公共性价值观。

特殊性与普遍性的关系在人类文明新形态和全人类共同价值中凸显了中国的主体地位。全人类共同价值在内涵上构成了人类文明新形态核心价值观的基本部分，它要求人类文明新形态践行全人类共同价值。同时，全人类共同价值也为中国发展人类文明新形态提出了更高的要求。中国作为一个具有悠久历史和丰富文化传统的国家，应当在推动人类文明新形态的发展中积极弘扬全人类共同价值，为世界的进步和发展做出贡献。

综上所述，特殊性与普遍性的关系是理解人类文明新形态和全人类共同价值本质内涵及其关系的重要视角。特殊性与普遍性相互依存、互为补充，共同构成了人类文明新形态和全人类共同价值的基石。中国作为一个具有主体地位的国家，在推动人类文明新形态和全人类共同价值的发展中扮演着重要角色。二、人类文明新形态蕴含的普遍性以及对当前普遍性问题的解答

A. 中国的世界历史舞台中央地位与普遍性的关系

作为一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家，中国在人类文明中扮演着重要的角色。近年来，随着中国的崛起，其在世界舞台中的地位也不断提升。中国的崛起不仅是中国人民的幸福，也是全人类共同的福祉。中国的崛起不仅提供了一个特殊的文明形态，也蕴含着普遍的价值观。

中国的世界历史舞台中央地位意味着其文明形态具有普遍性。作为一个拥有13亿人口的大国，中国的文明形态必须能够适应和包容各种不同的文化和价值观。只有在普遍性的基础上，中国才能够实现其特殊性。因此，中国的文明形态必须具备普遍性，以便能够与世界其他国家和文明进行对话与交流。

B. 社会主义的本质属性与人类普遍性问题的解答

社会主义是中国的本质属性，也是中国人民追求幸福的基本途径。作为一个发展中国家，中国面临着许多普遍性问题，例如贫困、不平等、环境污染等。中国通过实行社会主义制度，积极解决这些问题，为全人类提供了一个普遍性的解答。

社会主义强调社会公平和公正，追求社会的共同富裕。中国通过实施一系列扶贫政策和推动经济发展，已经成功将数以亿计的人民从贫困中解放出来。这种经验对于其他发展中国家也具有普遍性的启示。

C. 包容不同文明与和合共生的普遍性回应

在当今世界，不同文明之间的对话和交流变得越来越重要。中国作为一个具有丰富文化传统的国家，一直致力于促进文明的多样性和和合共生。中国提出的“一带一路”倡议就是一个很好的例子。

“一带一路”倡议旨在加强沿线国家之间的经济合作和文化交流。通过促进不同文明之间的对话和交流，中国为全人类提供了一个包容性和和合共生的普遍性回应。这种包容性和和合共生的普遍性回应对于解决当前全球面临的各种问题具有重要意义。

三、全人类共同价值基于个体的特殊性和善性质

A. "异"与"同"之间的关系

全人类共同价值的基础是个体的特殊性。每个人都是独一无二的个体，拥有自己的思想、情感和经验。这种个体的特殊性使得每个人都有自己独特的需求、愿望和目标。然而，正是这种个体间的差异性，使得人们之间存在着“异”的关系。

在人类社会中，人们之间的差异体现在不同的种族、文化、宗教、价值观等方面。这些差异导致了人们在思想、行为和态度上的不同。然而，正是这种差异性，使得人们相互之间能够产生交流、对话和互动的机会。通过这种交流和互动，人们能够理解并尊重彼此的差异，从而促进了人类社会的多样性和丰富性。

与此同时，人们之间也存在着共同性，即“同”的关系。不论个体的特殊性如何，每个人都有共同的需求和愿望，例如追求幸福、健康、尊严和自由等。这些共同的需求和愿望构成了全人类共同价值的基础。全人类共同价值是在个体的特殊性基础上，通过寻求共同的利益和目标而形成的。

B. 全人类共同价值在复杂关系中的定位

全人类共同价值是在人类社会中不同个体之间的复杂关系中形成的。在这个复杂的关系中，个体与个体之间相互影响、相互作用，并在此过程中逐渐形成共同的价值观。

首先，全人类共同价值是在个体与个体之间的互动中形成的。人类社会是由不同的个体组成的复杂系统，个体之间的互动是社会的基础。通过这种互动，人们能够交流思想、分享知识和经验，并共同寻求解决问题的途径。在这个过程中，人们逐渐认识到彼此的共同之处，并形成了共同的价值观。

其次，全人类共同价值是在群体与群体之间的互动中形成的。人类社会是由不同的群体组成的，例如国家、民族、宗教等。不同的群体之间存在着竞争、合作和冲突等关系。通过这种互动，人们能够认识到不同群体之间的共同之处，并形成了共同的价值观。

最后，全人类共同价值是在个体与群体之间的互动中形成的。个体是群体的一部分，同时也是独立的个体。个体与群体之间的关系是相互依存的，个体的特殊性与群体的共同性相互作用。通过这种互动，人们能够理解并尊重个体的特殊性，并同时追求群体的共同价值。

C. 全人类共同价值的善性质和公共性价值观

全人类共同价值具有善性质和公共性价值观。善性质指的是全人类共同价值所追求的是对个体和社会的最大利益和福祉。全人类共同价值以人类的共同需求和愿望为出发点，旨在促进个体的幸福、健康和发展，同时也追求社会的和谐、稳定和繁荣。

公共性价值观指的是全人类共同价值具有普遍性和共通性。全人类共同价值不仅适用于特定的个体或群体，而是适用于全人类。它超越了个体的特殊性和群体的独特性，具有普遍的适用性。全人类共同价值强调的是人类共同的利益和目标，以此为基础构建起的公共性价值观。

总结起来，全人类共同价值基于个体的特殊性和善性质，通过个体与个体、群体与群体、个体与群体之间的复杂关系而形成。它既尊重个体的独特性，又追求个体和社会的最大利益和福祉。同时，全人类共同价值具有普遍的适用性和共通的价值观，超越了个体和群体的独特性，成为全球社会的公共性价值观。全人类共同价值为中国发展人类文明新形态提出了更高的要求，需要在尊重个体特殊性的基础上，推动全球社会的共同发展和繁荣。四、人类文明新形态与全人类共同价值强调中国的主体地位

A. 全人类共同价值作为人类文明新形态核心价值观的基本部分

全人类共同价值作为人类文明新形态的核心价值观之一，体现了中国的主体地位。人类文明新形态的出现，标志着中国在世界历史舞台上的崛起和发展，具有与众不同的特殊性。全人类共同价值则是中国对当前全球面临的普遍性问题提出的解答。

在人类文明新形态中，全人类共同价值扮演了重要的角色。它作为人类文明新形态的核心价值观之一，代表了中国对全球社会的公共性价值观。全人类共同价值的基本原则和理念，旨在促进全球社会的和谐与发展。这些价值观包括尊重人权、倡导平等、追求公正、弘扬多样性等。它们不仅反映了中国作为一个特殊文明的传统和文化，也与当今国际社会的共同价值观相契合。

B. 人类文明新形态对全人类共同价值的模范践行

人类文明新形态的出现，为中国提供了实践全人类共同价值的平台。中国作为一个特殊的文明国家，以其悠久的历史和独特的文化，为全人类共同价值的实践提供了宝贵的资源和经验。中国积极推动文明对话、文化交流和共同发展，致力于构建人类命运共同体。中国通过倡导多边主义、支持国际合作、维护全球和平与安全等方面的努力，展示了一个负责任的大国形象，并为全人类共同价值的实现做出了突出贡献。

C. 全人类共同价值对中国发展人类文明新形态的要求提升

全人类共同价值对中国发展人类文明新形态提出了更高的要求。作为人类文明新形态的创造者和传承者，中国需要进一步加强自身的改革和创新，推动人类文明向更高层次发展。全人类共同价值要求中国在维护公平正义、促进人权保护、增进文化多样性、推动可持续发展等方面发挥更大的作用。中国作为一个具有丰富历史和文化资源的国家，有责任为全球社会的发展和进步作出更多的贡献。

综上所述，人类文明新形态与全人类共同价值强调了中国的主体地位。全人类共同价值作为人类文明新形态的核心价值观之一，体现了中国作为一个特殊文明国家的地位和作用。中国通过模范践行全人类共同价值，为世界的和平与发展做出了贡献。全人类共同价值对中国发展人类文明新形态提出了更高的要求，中国需要进一步加强改革创新，推动人类文明向更高层次发展。中国在实现人类文明新形态的同时，也在不断弘扬全人类共同价值，为构建人类命运共同体作出贡献。

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