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1、《曾国藩》唐某某

历时数月终于断断续续读完，读长篇传记小说最大的享受就是让你经历另一种人生，好的作品有血有肉，让你身临其境，读完后数日无法从虚拟场景中自拔。为官之道，为人之道，不是非黑即白，而是种种诚恳之心与奸诈话语堆叠起来的。

近日读《曾国潘》，深感曾某某公的博大精神，至今仍是传世之作，其传世箴言令人折服：“修身第一，养德第二，为学第三，齐家第四，为政第五，治兵第六，识人第七，夷夏第八，处世第九。”从以上九点，曾某某把做人的道理诠释的简单明了，传世百年。

读罢《曾国藩》，感慨良多。无论是修身、齐家还是治天下，曾国藩都堪称楷模。在修身方面，曾国藩是一个勇于争取的人，他曾说过：“天下事，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。能力都是逼出来的，幸福都是奋斗出来的，不要在本该奋力一搏的时刻，选择退缩。”人生没有生来就是容易的，一切都需要靠自己争取，在知人善用方面，他也偏向于在毛遂自荐的人中选拔人才并为之重用。曾国藩是一个严于律己的人，书中“古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光所能及者，不过九牛一毛耳，当思多览。事变万端，美名百途，人生才力所能及者，不过太仓之粒耳，当思奋争。”是令我印象最深的一句话，这样的文学境界是和修身严某某是分不开的，即使在乱世之下，曾国藩也要坚持日课，这也成就了他文学上深厚的造诣，以至于梁启超称：“吾谓曾某某集，不可不日三复也”。在做事方面，他也严格要求，有着自己的原则，从早期的儒家济世，到法家规世，再到道家处世，操劳一生，成就自己的大事业。

在齐家方面，更是有着自己独到的见解，虽然他是封建地主阶级的代表人物，但是他的教子方法却一点不“封建”，允许儿子根据自己的喜好读书、学习外语，以“有识、有度、有常”的准则来教育和约束家人，即使出兵在外，也不忘以家书的方式来教育子女。他曾说：“吾不望世代得富贵，但愿代代出秀才”确实曾氏家族后来人才辈出，曾国藩家训更是广为流传，为后人所传颂。

在治天下方面，思考曾国藩之所以能够成就大业，主要有三样本领，一是擅于识人用人，这也是曾某某最骄傲的一点，“牛骥同槽，庸杰不分，必然使英雄气短，才士齿寒”曾某某一生举荐良才上千人，身为伯乐，擅于发现并重用人才，不畏所用之人的才能，只有心胸宽广之人才可以做到吧；二是熬得住，挺得过，观曾国藩一生所为之事，顺境少逆境多，虽说本是文人但是置身于戎马之间，即使战败，但是依旧坚持自己；三是看的远，见识卓越，早早认识到中国的最大威胁是西方列强的坚船利炮，不盲目，坚持在不丢弃老祖宗的同时学习洋人的长处，提倡洋务运动，办军械厂、派遣儿童出国留学等等，他的见识和举措让他超脱时事之外，毛泽东认为曾某某“办事而兼传教之人”后来证明，他的做法和思想是非常正确的。

有副对联这样概括曾国藩的一生“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”纵观近代历史，能同时做到这三点的人少之又少，但是曾某某其一，他自己将“立功”放到最后一位，他认为只有“立德”和“立言”做好，立功才会顺理成章的进行。中年以前的曾国藩内外皆方，有戾气，更有火气，还有傲气，中年以后的曾国藩方悟到以柔克刚的道理，做到外圆内方，能静心，也能专心。曾国藩是一个丰富的人，他信奉真道学，以诚修身，但是也欺诈虚伪，善用权谋；他心系百姓，但是却背上了“曾某某”骂名，残忍刻薄，他就是一个矛盾而又和谐的统一体。毛泽东曾这样评价曾国藩“愚于近人，独服曾某某”可见曾某某的文韬武略和高瞻远瞩的眼光是不可小觑的，只是在当时的历史环境下，无法达到理想的效果，但是曾某某用他的坚忍面对着这一切。

在书中所描绘的曾国藩不是高高在上的大人物，反而更接“地气”，更接近我们的生活，像普通人一样的有着平凡的生活，这是一个更真实的曾国藩，一个高大又平凡的人。读完此书，不得不佩服曾某某的思想和才能，他的每一个思想都需要真正的付出实践才能体会到其中的精髓。无论是严于律己、勤俭节约，还是置身实干、知人善用，都值得我们去学习，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”要真正的落到实干上才能体会到，有时可能会抱怨做人何必那么辛苦，只是为求在经历过世事以后，不会后悔为什么没有像他一样，做的人生圆满。

从他的成长过程看，幼年教育是成就功名的重点。正是由于目标的明确，刻苦的学习，环境的造就让他小时立志，以志为动力，不断的约束自己，不断的充实自己。观察身边亲戚朋友教育小孩的方法实再是鲜明对比，也许是时代境迁，环境不同，教育方法一直是很多家庭研究的重点。小时的启蒙教育家长朋友都觉得很重要，但是真正找到切施可行的方法的确很难。现代社会，都是养的一个小孩，家里永远都是想把最好的给小孩子，让小孩享受最好的生活，于是纵容、娇气、都是父母最易犯的错误。对小孩的溺爱非常严重。严历又不失方法的教导才能让小孩接受并不会养成娇气习惯。家庭教育可以影响小孩子成长成人及人生态度，人生追求等一系列有着深远意义。

保持学习的重要性，从曾国潘小时到少时直到老，两眼昏花时还在读书，还在写志。保持学习是多么的重要，有人说，读书的女人是最美丽的。有涵养的女人更是气质独到。不管男人女人都应当有所涵养，读书铭志，读书息神、读书让人变得聪惠。读书的好处不胜枚举!做一个读书人也不难，关键是贵在坚持，“你能保证你自己不学习，但是你能保证大家都不学习吗？”“做一个聪明的人应该把每月的收入分为三份：温饱、学习、人脉”两句话，一句说明了在竞争激烈的工作中，我们没法停止学习的脚步，要不就会被淘汰。第二句话说明了在现代社会中，学习和温饱同等最要。投资脖子以上的部份才是长久资产。我们可以没有钱，但一定不能没有创造财富的脑子。这一切从何而来，当然从读书中来，从好书之中得到甚解。晚清由于闭关锁国的原因，在内乱还没有平熄时，外乱轰然而起。面对双面夹击的情况下，曾国潘深深认识到外国武器的先进，国内兵将的落后。又发动人一大批人出国学习外国武器装备。在中国历史上也是有着深远意义的一笔。闭目可以导致亡国，不仅得知道自己在做为什么？还得知道竞争对手在做什么。跟紧步伐，不能掉得太远。在知识信息高速公路化的现在，尤当如此。

孝心的重要性，从书中看曾国潘一生中写过年家信可以堆积如山，凡家中大事小事必得知详细方能放心。甚至责怪家中人的信件太过简单，每每小事都得在回信中注明的非常详细才可放心。在镇压太平天国的运动，其工作忙碌，压力重大，但也没有因工作之事忘记给家人来信。孝心足可以从书信中体现出来。常听邻居们这样抱怨，我小孩是不是太不听话了，只有到月底的时候才能找是到他的人。只有到缺钱的时候才能主动打过电话来和他说说话。和曾国潘相比我们是不是自惭形秽呢？？时代境迁，交通便利，信息高速化。只是一通电话却迟迟没有拔到牵挂我们的父母亲戚那里去呢？羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，百善孝为先。对对自己好的人，为自己牵挂的人都得心存感恩之心。

心态的重要，在镇压太平天国运动之中，曾国潘杀人无数。当然也枉杀了很多无辜引起骂声连连，万人众怒之敌。一是顶着民生的不满，二又面对着皇帝分配的任务。要两难中不得不继续着工作。后来发展到朝庭的绿营军和八营军不堪一击，另谋他法。组建一支湘军。虽取得阶段性的胜利，朝庭为之高兴，但时间久之，当势力发展到一定规模，朝庭又对其制止，担心内乱没解决，怕曾国潘兵权过多 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 秀丽俊美，被称为“森林之城”，“避暑之都”，日前生存环境的严重持续破坏,令人深恶痛绝。作为贵阳人民的我们首先得热爱我们自己的家园，要有建设家园的热枕，要同心、协力、争先，遵从政府制度，宣扬阳明文化，从我做起，从身边的小事做起，从小孩子到大人，人人做到保护环境，爱护卫生，提升自身素质、修养。我们的城市选择了生态文明的发展方向，就是选择了美好的未来，生态文明建设关乎全人类的未来，人天合一大生态，大易本是生态书，呼吁贵阳市民认真学习“知行合一，协力争先”做到大有所为，大有作为，为生态建设竭尽全力，我们每个人要努力实践“知行合一，协力争先”***和使命感自承担起建设文明的责任。

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