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文言文阅读 50 篇详解【21-25】 21、滥竽充数 齐某某使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王某某,宣王说之,廪食以数百人。 宣王死,nc王立,好一一听之,处士逃。 翻译 齐某某让人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐某某某某, 宣王感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐某某去世了,齐nc王继承王位, 他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听到这件事后,便逃走了。 注释 (1)出自《韩非子》。滥:失实的,假的。竽:一种古代乐器,即大笙。“滥 竽”即不会吹竽。充数:凑数。 (2)齐某某:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。 (3)使:让。 (4)必:一定,必须,总是。 (5)南郭:复姓。住在XX的人就以自己的住处作为姓氏。类似的还有东郭、 XX、西门等。 (6)处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生” (7)请:请求,要求。 (8)为:给,替。 (9)说:通“悦”,对......感到高兴。 (10)廪食(lǐn sì)以数百人:拿数百人的粮食供养他。廪:粮食。食:供养。 (11)以:用,拿。 (12)nc王:齐国国君,宣王的儿子。 (13)立:继承王位。 (14)好∶喜欢,喜悦,此处是喜欢。 拓展: 这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或是用不好的东西混在好东 西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。 南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练,使自己具 有真才实学。 22、人有亡斧者 人有亡斧者,意其邻人之子。视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语, 窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧,他日,复见其邻 之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。 翻译 有个丢了斧子的人,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子, 像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧 子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。没多久,他挖沟时却找到了自己 的斧子。另一天,他再看见他邻居的儿子,就觉 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 只鸟的原因就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看 重鸟而轻视士人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举完毕,请杀死烛邹。”景 公说:“不用杀了,我明白你的指教了。” 注释 好:爱好,喜爱。 弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟;这里指用弋射;捕鸟。 使(使烛邹某某):命令,派遣(上级对下级)。 主:掌管,主管,负责管理; 诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。 数(shǔ):历数;列举 使(使吾君、使诸侯):致使,让。 是:这。 故:原因,缘故。 重:重视,以……为重。 轻:轻视,以……为轻。 闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。 寡人:古代君主自称。 拓展: 揭露当时的帝王统治者重鸟轻人的残暴本质,颂扬晏子的能言善辩与机智、正直 的精神。人与人交流需掌握适当技巧,在劝诫指正别人时也应做到趋利避害。劝 阻他人也要讲究方法,有时应学会避其锋芒,就会有事半功倍的效果。 25、铁杵磨针 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李XX读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪 方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”XX感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁 有武某某。 翻译 磨针溪,坐落在眉州的象耳山下。世人传说李白在山中读书,没有完成学业,就 放弃学习离开了。他经过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么, 老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老 妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武某某。 注释 成:完成。 去:离开。 逢:碰上。 媪:妇女的统称。 方:正在。 铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒。. 欲:想要. 感:被......感动. 还:回去。 氏:姓…的人。 拓展: 1、只要坚持不懈,就算是铁杵,也能磨成针。2、一个人,不管结果如何,只 要坚持不懈,即可创佳绩。3、目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废, 就一定能实现我们美好的理想。4、如果有了目标就不能中止,持之以恒而不半 途而废,就一定能实现我们美好的理想。 [文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]请点击下方选择您需要的文档下载。
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