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樟市丫枝山的抗日故事?

忆秦娥?丫枝山?

山上月，?丫枝山上天青色。天青色，寂寥山谷，?一声云雀。

南山湖水白如雪，?北山村落鸡声咽。鸡声咽，?当年行处，?讯息渐阙。

（作者：黄某某）

? 丫枝山位于XX县樟市镇高某某境内，距离XX县城约七公里。它与西边的兴家岭连一座东西走向的山脉，长约三公里，隶属于樟市镇高某某。当地人也把兴家岭称作石某某。

? 丫枝山山脉东西走向，丫枝山在东，兴家岭在西，山脉中间有一缺口。一条小溪流从XX的蜡树下村发源，一路蜿蜒北去，流过山背村，七里桥，建设，高某某，然后经过山脉的缺口，再经过三廊下，黄某某（当地方言叫王家），向阳村组，阳某某，舍市龙某某，流过许多熟悉的田野村庄和山川，最后直奔舍人渡汇入舂陵江。

《陋室铭》里说，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙某某。丫枝山是当地的一座名山，山不是很高，但是有许多故事。从前山上有一座和尚庙，山下有一座尼姑庵。它们遥遥相应，就像是一对被红尘纷纷扰扰阴差阳错分成两个世界的人，虽然共看日月星辰起起落落，却从来不曾有来往。我们村与它基本上是相对的，推开大门就能看见东北面高高的丫枝山，看见丫枝山山顶上和尚庙里的大柏树那青翠的颜色。丫枝山就像一个慈祥的老人，日复一日的默默地看着人们在田间劳作，看着孩子们玩过家家，看着他们上学，看着他们离开家乡，看着他们偶尔回家……

可惜文革时“破四旧”，愚昧的人们硬生生把尼姑庵和尚庙全给拆了。孩童时代登上过一次丫枝山，那时上山的路还比较光，山顶的和尚庙被拆不久，门墩、条石、石某某、残砖烂瓦历历可数。时隔十多年，我毕业回乡工作后又去过一次，我们用镰刀开路才到达山顶，那时山上的几根条石、XX和XX，乱七八糟地淹没在野竹野树丛某某，已经难以寻找了。唯有地基边的无数棵高大青翠的古柏树在山顶上诉说着沧桑变化的岁月。

尼姑庵在丫枝山的北面山脚下，一条粉条石砌成的石阶路大约一百米，从尼姑庵向下延伸到山脚乡村小路上，再到山下小溪边的一口老井。老人们讲，尼姑庵有两座房子，还有一间灰屋，一块石灰打的晒谷坪。相传最后一个尼姑是从远方云游来的，她会给人们看病，还会接生。破四旧时伊便不知所踪了。或许又云游去了吧。然而我是没能看到的。上学时路过，几次上去看，每次都只看见粉条石路、一块废弃的晒谷坪和左右几棵大柏树，证明尼姑庵确实存在过。

? ??丫枝山南属高塘组，山北属三廊下组，东面是虎形山。相传一九四五年日本鬼子战败前夕，一股日本从XX侵犯桂XX，欲去广西与在越南缅甸印度作战的日本集团军汇合，但其时日本鬼子已是强弩之末，大约两个连的兵力攻打桂XX失利，损兵折将。剩下约两个排的日本兵已成流寇，往北来到樟市甫口村虎形组，又名“猫上”。日本上不敢驻在村里，只好西上丫枝山，赶走和尚，驻在庙里。他们时常扛着长步枪下山到周边村庄烧杀抢掠，搞得周边村里密封习习（村人语）鸡犬不宁。那时候县里政府发布悬赏令，谁杀一个日本兵，凭日本鬼子的一把枪或一个头盔就可领一百大洋（民国时期的银币）。

? ??山北三廊下村有三个胆大的学过打（学过武术）的壮汉（名字代考），其中一个当时是保长。他们佯装请丫枝山上的日本兵到村里喝酒，趁日本兵酒喝多了，几个人用“大机柴”（樟市方言，就是把树干劈开做的柴）将日本上打死了一个，把尸体藏在“灰屋”里（堆放稻草和柴的杂房）。拿着日本兵的枪和帽子连夜上桂XX领赏去了。后来日本虽然来村里报复，但没有证据也不能怎样，从此日本兵再也没有刚来时嚣张。此是后话。

? ??丫枝山山深林密，方圆绵延十多里。这里常有野猪麂子兔子等野生动物出没，是一个生态环境极好的地方。山南有一姓黄的移民村叫建设村，建设村西 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 传到了今天，而有更多的故事却淹没在历史的长河里。或许还有见证的，那便是月亮和青山。

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附联系方式

作者姓名：黄某某

身份证号码:432802***4

微信号：nayiniandeni1215

通讯地址:**_*XX县人民完小

邮编：424400

电话：***

附个人简介：

黄某某，男，1978年12月15日出生，湖南XXXX人，职业小学教师。**_*员，XX省XX诗社社员，*_**员，XX县诗词楹联协会秘书长，XX县诗文协理.会事。热爱传统文化，业余从事格律诗词，曲、赋、歌词及现代新诗创作。致力于弘扬和发展传统文化。作品见于省市各报刊杂志。

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