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古代文学期末复习重点

填空题（1*20分）——9句后半句，1句前半句；9个作者，1个题目

高启：

梅花

琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？雪满山中高士卧，月明林下美人来。

寒衣疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏，东风愁寂几回开？

寻胡隐君

渡水复渡水，看花还看花。

春风江上路，不觉到君家。

李某某：

寄彭民望

斫地哀歌兴未阑，归来长铗尚须弹。秋风布褐衣犹短，夜雨江湖梦亦寒。

木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。长安旅食淹留地，惭愧先生苜蓿盘。

九日渡江

秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。万古乾坤此江水，百年风日几重阳？

烟中树色浮瓜步，城上山形绕建康。直过真州更东下，夜深灯火宿维杨。

李某某：

于郡城送明卿之江西

青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。

赏析：作于某某三十四年（1555），时作者朋友吴某某（字明卿，亦后七子之一）因得罪权相严嵩被贬谪到江西，途经李某某家乡济南，李为其送行，有此诗。 青枫，“青枫浦上不胜愁”（《春江花月夜》），写春天枫树，用“青枫”，固可，而此处写秋天枫树，当用“红”字，此处仍用“青”字，何某某？ 秋色句，王维《终南山》：“白云回望合，青霭入看无。”注意“迷”字的写法，可谓着一迷字境界全某某！ 谁向句过度，宛转低徊，孤舟逐客，固无人敢怜，作者偏怜，可见友情深厚！ 结句偏不说自己，转而写白云，语近而情深。借物写情本是古典诗中常用的写法，李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”《白云歌送刘十六归山》：“白云处处长随君，长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。”

送子相归广陵

广陵秋色雨中开，系马青枫江上台。落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。

王某某：

登太白楼

昔闻李某某，长啸独登楼。此地一垂顾，高名百代留。

白云海色曙，明月天门秋。欲觅重来者，潺nr济水流。

朱某某：

卖花声 雨花台

衰柳白某某，潮打城还。小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿。

秋草六朝寒，花雨空坛。更无人处一凭阑。燕子斜阳来又去，如此江山。

钱谦益：

西湖杂感

潋滟西湖水一方，吴根越角两茫茫。孤山鹤去花某某，葛岭鹃啼月似霜。

油壁轻车来北里，梨园小部奏西厢。而今纵会空王法，知是前尘也断肠。

纳兰性德：

采桑子 塞上咏雪花

非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。

谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

临江仙 寒柳

飞絮飞花何处是？层冰积雪摧残；疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。

最是繁丝摇落后 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 团体。他们反对明初以来所延续的宋人“尚理”风气，主张向唐前文人学习，提出了文学的“主情”论调，肯定文学的自身价值，其实质是以复古为革新，对开创明代文学新局面有不定贡献。

后七子：活动于某某（1522—1566）中期，以李某某、王某某为首的文学流派，他们继前七子之后，重举复古大旗，认为：“文自西京、诗自天宝而下，俱无足观。”他们同样反对文学创作中的理学倾向，主张向汉唐诗文学习，提出“有真我而后有真诗”（王某某语）的主张，对后来公安派的“性灵说”有直接影响。

公安派：晚明以三袁兄弟为代表的文学流派，他们是湖广公安人，所以称公安派。三袁提出“独抒性灵，不拘格套”的“性灵说”，强调创作上要有感而发、直写胸臆，反对各种形式的模拟与蹈袭，但也有过分率直浅俗的毛病。

小品文：小品一词本于某某，佛经的节文称为小品，文学史上特指晚明以后出现的以尺牍、序、跋、记创作为主的篇幅短小，韵味隽永的小文章。

汤某某和临川派

明代戏曲流派，因其领袖人物汤某某（1550—1616）是临川人，故称。思想上用主情主义学说反对程朱理学。艺术上反对吴江派的“按字模声”、“宁协律而不工”的主张，讲究词采的奇丽动人，情节的巧妙组织，但对于曲法的谨严则略有欠缺。

沈某某和吴江派

明代戏曲流派，因其领袖人物沈某某（1553—1610）是吴江人，故称。音乐上主张“合律依腔”，语言上“僻好本色”。对扭转明初骈俪派脱离舞台实际、崇尚案头剧的不良风气，起了积极的作用。但由于其将“本色”狭窄地理解为只是采用“俗言俚语”、“摹勒家常语”，也缺少情韵，不耐咀嚼的弊病。

浙西词派，代表者为朱某某，推尊词体，崇尚醇雅词风，主张向南宋词人姜夔和张炎学习，将悲歌慷慨化为“闺房儿女之言”，且强调词之歌咏升平之功能，以适合新朝之需要，因此风行天下，影响了康、雍、乾三朝之词人创作，因朱是浙西人，故称。

神韵说：钱谦益后，王某某主持诗坛，他推崇司某某《二十四诗品》中讲的“韵外之致”，认为：“饮食不可无酸咸，而其美常在酸咸之外，酸咸之外者何？味外味也；味外味者，神韵也。”即要求诗歌创作含蓄蕴藉，有言外之意，所以他欣赏王维、孟浩然那种清幽淡远的风格。

袁枚性灵说：袁枚诗歌主张性灵说，性即性情，灵即灵感，强调性情是诗歌的本源，“性情以外本无诗”，讲求诗人个体的灵感和才华，反对诗坛上宗唐宗宋某某，但也重视向古人学习，精心磨炼。

简某某/论述：

戏曲中的人物形象（1）——《牡丹亭》中的杜某某

小说中的人物形象（2）——林黛玉

小说的艺术特色——三国演义、聊斋志异

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