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李白 《静夜思 》版本的嬗变(一 )宋代版本的一致性今存《静夜思 》的宋代版本的特点是:版本具有一致性, 即全是 “床前看月光, 疑是地上霜 。举头望山月, 低头思故乡” (下文为叙述方便, 简称“宋某某 ”) 。如现藏于中国国家图书馆的《李太白文集 》(称缪本, 北宋刊本残本, 卷十五至卷二十四是以康熙五十六年缪氏双泉草堂刊本配补的, 《静夜思 》在卷六 ) 、日本京都大学人文科学研究所影印静嘉堂藏 《李太白文集》宋刊本三十卷 (称宋蜀本或宋某某, 北宋末、南宋初据苏本翻刻 ) 、郭某某《乐府诗集》一百卷 (文学古籍刊行社 1955年影宋某某 ) 。现存李白文某某, 宋代版本是最早的, 也最一致, 又加上宋蜀本皆善本, “宋某某 ”为李白原诗的可信度最高。( 二 ) 元明清版本的错综交杂由元到清, 《静夜思 》版本至少有八种:

第一种等同于宋某某:“床前看月光, 疑是地上霜 。举头望山月, 低头思故乡 。”见宋杨齐某某、元萧士峗补注 《分类补注李太白诗 》, 陆某某《唐某某》(明刻本 )卷二十, 朱谏注的 《李诗选注 》(明隆庆六年刻本 )卷四, 明某某 、谭元春辑《唐某某》(前有明万历四十五年钟某某 )卷十六, 康熙敕撰 《全唐诗 》卷一百六十五 (清康扬州诗局刻本 ) 。

第二种:“忽见明月光疑是地上霜。起头望明月,?低头思故乡?。”见于元人范某某《木天禁术》，明李攀龙校?(明格致丛书本,?明万历刻本?)?《新刻木天禁语》,?谢某某?(明万历时期人?)辑《诗法?》(复古斋刻本?)卷一?。第三种版本?:“忽见明月光,?疑是地上霜?。举头望明月,?低头思故乡?。”见明人王某某?《诗评密谛?》(天启年间刻本?)卷二

第四种?:“床前看月光,?疑是地上霜?。举头望明月,?低头思故乡。”见李攀龙编《古今诗删?》二十三卷?(阕本,?明刊朱墨套印本,?日本尊经阁文某某?)?;①明嘉靖十六年?(?1537)?序刊本高某某《唐诗品汇》卷三十九?、万历?(?1573?～?1620)刊明黄习远窜改本《万首唐人绝句》。五种?:“床前明月光,?疑是地上霜?。举头望明月,?低头思故乡。”?(以下为叙述方便,?简称该本为?“两个?`明月'本?”?)见明万历闵氏刻朱墨套印本?《唐某某?》卷六、清汪?撰?《御制佩文斋咏物诗选》(清康熙内府刻本?)?、清俞樾?《湖楼笔谈?》六?(清光绪二十五年刻春在堂全书本?)?。第六种?:“床前见月光,?疑是地上霜,?举头望山月,?低头思故乡。”见万历谢某某?《诗法?》(?明复古斋刻本?)?卷七?。第七种?:“床前明月光,?疑是地上霜?。举头望山月,?低头思故乡?。”见明某某万历年间曹学Oz编?《石仓历代诗选?》、清官修?《御选唐宋诗醇?》卷四?(清文渊阁四库全书本?)?、王士祯编?《唐人万首绝句选》卷一?(清康熙刻本,?本诗题目被改为《夜思》)?。第八种?:第二句为?“疑是池某某?”,?其他三句同宋某某?。见李攀龙?《古今诗删?》(徐中行订?、汪时元校刻,?明隆庆、万历间刊本?)卷二十?综观元明清时期《静夜思》版本错综交杂情况可见:1.明人对宋某某的“故意误读”。即使是在同一书或同一人编选、校注的著作中，静夜思版本也不尽相同,且差别很大, 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 代万历、天启年间刻本,又有明末许某某、⑥四库全书总目认定该书为伪书,当今学界研究者对木天禁语是否为伪书各执已见,$使李白静夜思版本变化于某某”一说只能存疑。静夜思版本的变化现象以明某某为最盛,两个明月”本定型于某某。清代三种版本基本继承明某某变化而来,再无新变。3、今存静夜思的八个版本中,宋某某和两个明月"本影响最大,两个明月”本因唐某某》.蘅塘退士的唐诗三百首的影响更为流行。唐某某作为明某某后期启蒙教材，背坊贾某某。然至今盛行乡塾间".⑧唐诗三百首是两百年来流传最为广泛、影响最大的唐某某本。目前学界争论最多的也是这两个版本.主要在于诗意的阐释和艺术的孰优孰劣.

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