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选择性必修上册古诗词诵读单元教学设计

《无衣》

教材分析

公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这是勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。

教学目标

1.了解《诗经》的基本常识，掌握重章叠句的形式特点，掌握四言诗的诵读节拍。

2.培养学生结合注释，初步读懂诗作的能力。

3.培养学生积极向上的爱国主义精神。

核心素养

语言建构与运用：加强诵读，通过把握语气、语调来加深对诗歌的理解；结合注释，初步读懂诗歌。

思维发展与提升：体会主人公乐于为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀；深入理解这首诗，培养诗歌的艺术鉴赏能力。

审美鉴赏与创造：把握诗经赋比兴的艺术手法及重章叠唱的写作手法；理解并欣赏诗经的语言美、情感美以及结构美。

文化传承与理解体会：理解作品的思想内容和艺术成就，体会诗经对我国文学、特别是对诗歌的发展产生的深远影响。

教学重点

掌握重章叠句的形式特点。

教学难点

培养学生积极向上的爱国主义精神。

教学方法

诵读法、讨论法、点拨法。

课时安排

1课时。

教学过程

一、导读观大略

1.导入课题

战争是古代诗人常写的主题，古代描写战争的诗句有许多，例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”；李某某《雁门太守行》中的“角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫”；杜甫《闻官军收河南XX》中的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣某某”……今天我们也来学习一首有关战争的诗---《诗经·秦某某》中的《无衣》。

2. 作品介绍

（1）《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头。

（2）内容：风、雅、颂。

（3）形式：赋、比、兴。

风（160篇），民间乐某某；

雅（105篇），宫廷乐某某；

颂（40篇），宗庙乐某某和舞歌。

赋，“敷陈其事而直言之”包括铺排陈述和一般陈述两种情况；

比，“以彼物比此物”也就是比喻；

兴，“先言他物以引起所咏之辞”也就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。

（4）手法：四言为主，重章叠唱。

3.写作背景

《无衣》选自十五《国风》中的秦某某，属于秦国民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。

二、内容分析（各章侧重点）

第一章，统一思想。

当时军情紧急，一时难以备全征求。“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。

第二章，统一行动。

“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。

第三章，一起上战场。

“与子同偕”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。

三、特点（先找异同）

1、朗读《无衣》这首诗，思考三章的异同点，并回答其原因。

同：句式相同，内容相近。

异：每章仅三字不同。

原因：属重章复唱的手法，不仅构成类同排比的方法，便于加深所要抒发的感情，同时也为了换韵，充实和扩展内容。

2、重章复唱

每章第一、二句，分别与“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。

每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。

每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。

【“同仇”：一起抗击敌人；“偕作”：一起行动起来；“偕行”：一起上战场：共同仇敌，而共同行动，最终一齐奔赴战场。

三方面连贯起来，内容更具体，战斗力更强。当劳动人民在强敌压境、外族入侵时，大家同仇敌忾，保卫家园，争取和平生活，爱国热情空前高涨。】

3、表现手法

这是一首赋体诗 ，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。

四、主题

《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。

诵读这首诗，要注意全某某慷慨雄壮的基调。

五、朗读明某某

1.以读促悟

（1）以小组为单位进行自由诵读，再选出小组中读的最出色的同学进行诵读。

（2）老师范读。

强调诗歌的语气、语调

（3）请全班同学朗诵全某某。

（4）师生集体朗读全某某。

2.理解意思

学生细读课文，借助注释及工具书或小组讨论，疏通文意，试着用诗化的语言来翻译全某某。

重点字、词、句：

袍：长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。

王于兴师：于，句中助词，兴师，起兵，意思是周王出兵打战。

泽：同“塛”，贴身穿的衣服。

偕作：共同行动。

裳：下衣，这里指战裙。

甲兵：铠甲与兵器。

偕行：一起前进。

译文：

怎么能说没有衣服穿呢？我的长袍跟你共享。

周王出兵打仗，修好我们的戈与矛，我跟你共同对付敌人。

怎么能说没有衣服穿呢？我贴身穿的衣服跟你共享。

周王出兵打仗，修好我们的矛和戟，我跟你共同行动。

怎么能说没有衣服穿呢？我的下衣跟你共享。

周王出兵打仗，修好我们的铠甲和兵器，我跟你共同奔赴战场。

六、研读悟旨

1.诗歌第一句运用了什么样的修辞手法？分别表达了诗人什么样的思想感情？

明确：诗歌第一句运用了设问的修辞手法，一问一答鲜明地表达了战士们团结一致，共同对抗外敌强烈的思想感情；“无衣”两字运用了夸张的修辞手法，表达了战士们一心为国征战，不计较衣物不全的爱国的思想感情。

2.诗歌第二句在全文中具有什么样的作用？

明确：

（1）“王于兴师”首先交代了事情发生的直接原因，诗人将其放在后面，具有补充交代的作用。

（2）诗人先“议”后“叙”，不但能够避免诗歌的平铺直叙，增强诗歌气势，而且能够激发战士们强烈的爱国热情。

（3）突出了战士们为国而战的斗争精神，“与子同仇”，表明了大家认识到仇敌是共同的，必须团结一致去抗击共同的敌人。

3.小组讨论：下一章的“岂曰无衣”是不是对上一章的简单重复？为什么？

明确：不是，作者采用重章叠唱的手法，是诗人内在情感上的一种递进关系。

4.“与子偕作”说明两者的关系是怎么样的？

明确：说明君王与将士之间团结一心，斗志昂扬，同仇敌忾，共同行动。

5.“与子同裳”说明了什么？

说明确：说明了君王与士兵之间共同克服困难，关系十分密切。

6.“与子偕行”说明了什么？

明确：说明了战士愿与周王靴刀誓死的决心。

7.主旨：《无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。它既表现了战士们慷慨赴战、同仇敌忾、保家卫国、团结对敌、英勇献身的豪情，又表现了君王与战士们之间深厚的情谊。

七、演读赏大美

1.朗诵视频欣赏。

2.学生上台展示：抽查两至三个学生进行演诵，演诵完点拨学生注意诗歌的语气、语调以及思想情感。

3.欣赏诗歌的韵律美、结构美以及情感美：为什么我们能够把它读得这么美呢？（小组讨论）

这不仅是因为大家朗读时十分投入，也正因为诗歌所具有的独特形式：

⑴韵脚：袍、矛、仇、裳、行。

⑵诗人运用了不同的字眼，对事物反复进行了描写（赋）

⑶重章复唱：

《无衣》主要采用重章复唱的形式表达感情。诗歌每章相对的句子，只有个别词语因换文换韵或加重语势而有所不同，其表达意义都基本相同或十分接近。

如每章相对应的词“同袍”、“同择”、“同裳”是相同的，表现战士们克服困难、团结互助的情景；“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”是一致的，表现战士齐心备战的情景；“同仇”与相对应的“偕作”、“偕行”也是一致的，“偕作”，即同作，一起行动；“偕行”，即同往，一起出征；“同仇”，即同伴，一起从军。这表现了战士们的爱国感情和大无畏的精神；这样，诗歌由第一章的结为同伴、一起从军，到第二章的一起行动、一起准备，再到第三章的一起出征、共赴战场，步步加深语意，加强语势，从而产生了感情层层递进的艺术效果。

4.欣赏武警合唱队演唱《无衣》，再次感悟诗歌之壮烈情怀。

八、拓读显大智

批判性思维：对这首诗中的“与子同仇”的“仇”，教材和《教师教学用书》都理解为“仇敌”、“敌人”，音chóu。而且传统的注本也基本这么注解，你们是否有新的理解？请同学们根据所学知识与查阅工具书，提出自己的见解。

（1）从“仇”字的本义来看

一是古代“仇”、“逑”通用，“逑”在《辞源》、《现代汉语词典》等工具书中都解释为“匹偶”、“配偶”等，而且不少工具书在“仇”的义项中也列出了这个意义；二是“雠”作“雠怨”讲也是其引申义；三是引申义产生后“乃专谓怨为雠”，而并不以“仇”为怨。这个区别在《诗经》中就是明确的体现。“仇”、“逑”在古代音义相同。

（2）从《诗经》使用“仇”字的情形看

东汉毛某某《诗经》，在具体运用“仇”与“雠”这两个字时，对其意义是分得很清楚的：“仇”表示“匹合”、“伴侣”；“雠”表示“怨雠”、“雠敌”。

《秦某某?无衣》中“与子同仇”的“仇（音qiú）”，同样也应作“伴侣”、“匹偶”讲，对于一起从军的士兵而言，就是“同伴”、“战友”；若解释为“雠敌”、“敌人”，则与《诗经》用字的体例格式不合。

（3）从《无衣》遣词造句的特点看

《无衣》主要采用重章复唱的形式表达感情。如每章相对应的词“同袍”、“同择”、“同裳”是相同的；“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”是一致的。因而，“同仇（音qiú）”与相对应的“偕作”、“偕行”也应该一致。“偕作”，即同作，一起行动；“偕行”，即同往，一起出征；“同仇（音qiú）”，即同伴，一起从军。

（4）从《无衣》全篇的表意看

诗歌描写的侧重点是秦民相约从军的情况及出征前的准备工作，主要表现了军人衣服匀着穿，武器帮着修，团结友爱，偕作偕行的精神。至于战场杀敌一节则尚未涉及。从诗歌描写的这个主要内容来看，将“与子同仇（音qiú）”解释为和你一起从军，结为同伴战友，与全某某意境也更协调。

九、小结

《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。表现了士兵们的同甘共苦，互相关心，团结一致，同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。

《春江花月夜》

教材分析

《春江花月夜》根据一首琵琶独奏曲《夕阳箫鼓》改编。全曲共分十段，每个段落都有形象生动的小标题：江楼钟鼓、月上XX、风回XX、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、k8乃归舟及尾声。作品通过委婉朴质的旋律、流畅多变的节奏、巧妙细腻的配器、丝丝入扣的演奏形象描绘了月夜春江的迷人景色。主要教学任务是引导学生学会鉴赏写景诗歌，把握作者寓情于景的写法，同时学会把握意象，体会意境。　

教学目标

1.通过赏析，使学生了解《春江花月夜》的曲名来源、乐曲结构，掌握作品的表现方法。

2.使学生感受、体验作品的情绪、形象等风格特点，培养学生的想象能力。

3.通过欣赏，培养学生正确的审美能力以及对祖国优秀音乐文化的热爱，增强民族自豪感。

核心素养

语言建构与运用:诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。

思维发展与提升:抓住主要意象，借助联想和想象，体味诗歌的意境美。

审美鉴赏与创造:通过置身诗境的方法，赏析本诗含蓄、隽永、情景理浑然天成的诗情画意。

文化传承与理解:感受中华民族传统文化的魅力。

教学重点

理解诗歌景情交融，即景抒情的方法。

教学难点

如何让学生置身诗境，理解诗中的画面及由此产生的人生感慨。

教学方法

在教师的引导和组织下，以学生的自由讨论为主，教师给予恰当的点。

课时安排

1课时

教学过程

课前播放《春江花月夜》

一、导入：出示XX文人郁达夫的一首诗词，请学生为这首诗词配乐。

家在严陵滩下住，

秦时风物晋山川。

碧桃三月花似锦，

来往春江有钓船

引出课题——《春江花月夜》

二、作品简介：

《春江花月夜》原为一首琵琶独奏曲，名为《夕阳箫鼓》，早在1875年前就有传抄本，至今已流传了128年。后根据唐代诗人白居易的名作《琵琶行》中的诗句“浔XX头夜送客”改名为《XX琵琶》。20世纪20年代，XX的音乐社团“大同乐会”将它改编为一首XX合奏曲，并根据乐曲诗情画意的内容，取名为《春江花月夜》。

作品分为十个段落，每个段落都有形象生动的小标题：江楼钟鼓、月上XX、风回XX、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、k8乃归舟及尾声。

三、指导理论与教学目的：

①文学是语言的艺术，它不象其它艺术可以直接诉诸于人的听觉、视觉。用语言塑造的文学形象是间接的形象,但它却能比其它艺术给人更多的审美感受,这是因为它给人提供的想象空间更大,回味余地更多。因此要感受这些形象，欣赏它们，就要通过想象把语言还原成可视可听的画面，进而走进这画面中去。记住：想象是至关重要的。

②诗人作诗多用虚写，因为虚拟的手法，更能揭示事物的本质和普遍的规律。故我们读诗也要多从虚处去读

诗歌须有意境，有意境的诗才是好诗。组成意境的带有诗人主观感情色彩的具体物象称作意象。诗歌的意象大都是虚实相生、情景交融的复合物，那幺由意象形成的画面也应该是亦虚亦实的，因此读那些以表现主观情感为主的文学作品，就要用虚实相生的方法，而且更多地要从虚处去读，不要读死了，读实了，否则诗歌的意蕴就显得狭窄和浅薄，读者的想象空间、回味余地就小了，得到的美感也就少了。记住并理解这一条文学欣赏的理论，用它来指导我们今天的阅读（关于这条理论，同学们可阅读课本《文学欣赏的基本理论》中的\'意境\'部分和\'文学欣赏的心理过程\'）。

③领悟思妇游子相思这一原型主题,领悟\'月\'在中国人情感世界中的意义。

四、朗读

要求学生在欣赏时，展开想象，把语言文字还原成既符合原作的描绘又带有学生自己审美情趣的画面。

五、 层次结构

关于这首诗的层次划分，近人歧见纷纭。我们以为，此诗应分成三个部分：

开头八句为第一部分，依题目摹写春、江、花、月、夜的幽美景色，侧重描绘皓月当空、光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。

接下八句为第二部分，由月之“照”人，从描写景色转向观照人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系。

余下二十句为第三部分，喊观照人生进而抒写人间思妇游子的离愁别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。具体而言，这一部分又分为一二层：从“白云一片去悠悠”到“鱼龙潜跃水成文”为一层，写思妇怀人；从“昨夜闲潭梦落花”到最后为一层，写游子想家。

结构上，此诗既以月亮从升起到坠落的过程作为全某某起止的外在线索，同时又以月亮为景物描写的主体和引发感喟、抒写情思的依托，表里兼顾，情景交融，使全某某显得浑然一体。

六、诗歌赏析：

（一）江楼钟鼓（引子）

夕XX下，忽然寺庙里隐隐约约传来了……

1、欣赏：

引子——分别用什么乐器来模拟鼓声和钟声？

2、分析：引子是节奏自由的散板，琵琶用弹跳、轮指的手法由慢而快地模拟阵阵低沉的鼓声。箫和古筝奏出的波音犹如远处钟声回响，水面碧波荡漾。把日落前江面恬静、醉人的意境描绘得非常细腻。

（二）主题赏析：

1．出示谱例，请欣赏并选择---主题表现的意境

A欢快跳跃 B委婉恬静 C深沉低缓

2、设问：——音乐表现了怎样的情绪？它是通过怎样的手段来表现这种意境？

3．视唱

4归纳；

旋律如波浪般进行，显得格外柔美与和谐。琵琶、二胡、古筝、洞箫齐奏的音色协调一致，富有典雅的色彩。另一个特点是使用鱼咬尾使音调轻盈平稳，形象地表现了一轮明月从XX升起，在云层中游移的美丽景致。末尾由洞箫吹奏的婉转呜咽的旋律导入了深远的意境、令人凝神屏息、浮想联翩。

（三）花影层台：

1、教师导语：我们把眼光从远处收回看看近处的江面上发生了什么？

设问：春风拂过江面，有什么变化？

此段音乐中节奏、速度、力度等形式要素哪一项变化最明显？

归纳：音乐主题在六小节徐缓的曲调之后，

琵琶突然弹出了四个作移位模进的短句，急促而热烈，描写了花枝弄影、香飘春江的情景。

2出示三副图画，让学生为它们取标题

（四）渔歌唱晚

1、教师导语：正当我们看着眼前的花影有点眼花缭乱时，忽然远处传来了阵阵的……循着声音向远处望去，听到什么？看到什么？整段音乐的情绪是否一致？为此段取一个标题

2、分析：远处白帆点点，渔歌飘渺由远而近。箫的领奏与琵琶、木鱼的伴奏好似渔夫一边摇橹一边歌唱，其他乐器在每句最后的长音齐奏，又如船上众人应声和唱，渔民怡然自得的神情隐约可见。这一段把人们尽兴夜游的欢乐情绪表达的淋漓尽致，也为乐曲增添了诙谐、活跃的气氛。

（五）k8乃归舟与尾声

1、教师导语：鱼船离我们越来越近了，快要接近江畔时……

设问：旋律的速度、力度、节奏、乐器的数量有何变化？

此时此刻你眼前出现的是怎样的一幅画面？

2、分析：速度加快、力度加强、节奏由疏到密，乐器的数量由少到多、逐一加入，使全曲紧凑有力、激动人心，形成全曲的高潮。描绘了小船向归途划去时欢乐的声浪响彻江面，归舟破水、浪花飞溅、百舟竟归的热闹场面。

（k8乃——摇橹是发出的声音）

3、设问：尾声以怎样的情绪结束？

4、分析：音乐渐弱渐慢，飘渺悠长，好像轻舟在远处的江面渐渐消失。春江的夜空幽静、安详，使人沉静在这迷人的诗情画意之中。

七、内容述评

这是一首抒情诗。诗人细致地描绘了江南春江花月之夜清幽静谧的自然景色，并由此而生发出对宇无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇却天各一方的惋惜。诗中尽管不无人生苦短的伤感，然而读来轻曼如烟，悠悠惆怅中还交织着岁生命的依恋，对青春的珍惜，对“人生代代无穷已”、得以与明月长久共存相伴的一丝欣慰；尽管也有夫妇别离的哀愁，但是写来柔婉似水，绵绵相思中饱和着“借明月寄相思”的脉脉温情，蕴含着对重逢的美好企盼。

从表层看，明月长圆而人情不圆，显示了景物与人情的乖背；明月长在而人生不再，则展示了宇宙与人生的矛盾。但从深层看，“借明月寄相思”又显示了人心与自然的和谐，而“人生代代无穷已”与“江月年年只相似”，则展示了生命与宇宙的同一。作者对天人关系的思索，超越了前人仅仅哀叹生命短暂的窠（kXXXXX）臼，表现出对生命的热爱和对人生幸福的追求，在礼赞自然的同时礼赞生命。这既体现了诗人本身对生命意义的深切体认和对天人关系的深刻认识，也体现了中国古代哲学“天人一体同仁”的传统精神。因而，闻一多先生称赞此诗展现了“Y（xiòng）绝的宇宙意识，一个更深沉而寥寂的境界”。

《春江花月夜》采用乐府清商曲吴声歌旧题。这首诗结合题目从月升写到月落，交织着青春的美好和人生的离别之情。

诗人把游子思妇的离愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景衬托离别之苦；又以江月与人生对比，显示人生的短暂，而在短暂的人生里，那离愁就越发显得浓郁。这首诗固然带着些许伤感和凄凉，但总的看来并不颓废。它表现了对于美好生活的向往，对于青春年华的珍惜，以及对宇宙、人生的探索，境界是相当开阔的。

八、再次欣赏教师诵读这首的配乐范读录音

学生跟随录音，轻声 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 妻子的思念走过十年，注定这辈子也走不出情感的围城了。

俗话说“日有所思，夜有所梦”，也只有在现实生活中苦苦寻觅而不得的情况下才会张开了“梦”的翅膀寻觅理想的天堂。有哪些梦？表现了什么？

李白为了“一夜飞度XX月”李煜“梦里不知身是客，一晌贪欢”陆游“铁马冰河入梦来”

可以斥责他们白日做梦。但是这一点小小的安慰不应该给他们吗？

回到苏轼。一个达观、开朗、幽默的苏轼。着迷他“我欲乘风归去”欣赏他“扣舷长啸”追随他“归去，也无风雨也无晴”，你们能够接受一个儿女情长的苏轼吗？

（学生活动）

陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，至死不忘复国大业，可谓铮铮铁骨的男子汉，可是写出了“红酥手，黄某某，XX春色宫墙柳”何意百炼钢，化为绕指柔啊。

齐某某

问世间情为何物，直教人生死相许。生活中有类似的体验吗？

（学生活动）

不是为了让我们心情沉重，而是因为太多轻浮的东西，很少有来自灵魂深处的触动。“雨后的 青山，像泪洗过的良心”，多美的境界，让我们在以后的岁月里懂得爱，更懂得珍惜，呵护每个人记忆里那永远的“明月夜，短松冈”。

五、齐某某背诵

教师范读课文，学生齐某某，并当堂背诵。



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