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我的家乡济南

济南概况

济南市位于北纬36度40分，东经117度00分，南依泰山，北跨黄河，地处鲁中南低山丘陵与鲁西北冲积平原的交接带上，地势南高北低。济南境内河流主要有黄河、小清河两大水系。湖泊有大明湖、白某某等。

济南属于暖温带大陆性季风气候区，四季分明，日照充分，年平均气温13.6℃，1月最冷，平均气温-1.9℃，7月气温最高，平均气温27℃。年平均降雨量614（650到700）米。

济南是中国东部沿海经济大省——**_*城市，也是国家批准的副省级城市和沿海开放城市。全市总面积8177平方公里，市区面积3257平方公里。

济南历史悠久，是国务院公布的历史文化名城。境内泉水众多，城内72名泉争涌，尤以趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群久负盛名，自古享有“家家泉水、户户垂柳”之誉。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是济南的独特风光。被誉为“泉城”。

济南的市树是柳树，市花是荷花。市鸟是白鹭，吉祥动物是金牛。

济南历史和文化

济南是中华文明的重要发祥地之一，约公元前22世纪，中国原始部落的首领——舜就生活在济南一带。*_**国新石器时代晚期以黑陶为标志的龙山文化（距今4600-4000年）的发现地，这里发现了中国最古老的城址约20万平方米。作为城市，济南已有2600多年的历史。秦始皇建立郡县制时，今天的济南地区属于济北郡。汉初，设立济南郡，济南由此得名。自明清以来，济南一直是**_*。1929年7月设立济南市。

济南文物古迹众多，有舜文化遗址（公元前22世纪）舜耕山，有先于秦长城的齐长城（公元前3世纪），中国最古老的地面房屋建筑——汉代孝堂山郭氏墓石祠（公元前1世纪），中国最古老的石塔——隋代柳埠四门塔（公元7世纪）和被誉为“海内第一名塑”的灵岩寺宋代彩塑罗汉（公元11世纪）等。

*_**国历史上的著名人物，像中医科学的奠基人扁鹊，阴阳五行学派大师邹某某，唐代（公元618-907年）开国元勋房某某、秦琼，中国著名文学家李清照、辛弃疾等。另外，李白、杜甫、苏轼、曾某某等历代杰出的作家学者，都先后在济南生活游历，故有“海右此亭古,济南名士多”的佳誉。

大汶口文化时期（距今6100～4600年），各地先民在济南地区的活动更加频繁，因而遗留下来分布较广、数量较多的遗址，其中章丘的王官、焦某某，长清的大柳杭，平阴的周河等，内涵丰富，面积广大。

与大汶口文化一脉相承的是山东龙山文化（距今4600～4000年）。龙山文化于1928年在今章丘龙山镇城子崖首次发现而被命名。通过对城子崖遗址的进一步发掘，发现在龙山文化时期，该处已有一座面积达20万平方米的城址，其规模居中国已发现的8处同时期城址之首。1961年国务院将城子崖遗址公布为中国重点文物保护单位。

岳石文化（距今3900～3500年）是山东地区继龙山文化之后发展起来的夷人文化。济南地区已发现该时期遗址达数十处，其中尤以章丘县境内数量最多，城子崖遗址仍是这一期最为重要的遗址。遗址上的龙山文化城址之内，存在一个面积17万平方米左右的岳石文化城址，这是国内发现和确定的第一座夏代城址。

济南名胜

济南的名胜古迹排名

济南有着2700余年的历史，是象征中华文明重要起源的史前文明;龙山文化发祥地和发现地。今天在这里为大家介绍济南的名胜古迹排名，欢迎大家阅读!

济南的名胜古迹：灵岩寺旅游区历史悠久，佛教底蕴丰厚，寺内古木苍翠，怪石林立，古迹荟萃、佛音袅绕。灵岩寺以其悠久的宗教历史和深厚的文化内涵驰名于世，素有“游泰山不游灵岩，不成游也”之说。

灵岩寺，位于济南清区万德镇境内，始建于东晋，有辟支塔、千佛殿等景观，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位。

灵岩寺峰峦奇秀，风光旖旎，以风景幽深、泉石秀丽著称于世。寺周群山环抱，深奥幽邃。寺内外摩顶松、千岁檀、朗公石、“镜泄春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等胜景别具情趣。寺内古木苍翠，怪石林立，殿宇峥嵘。灵洞曲涧、青峰翠峦环绕着古刹精舍，构成一幅绚丽多彩的画卷。著名胜境有千佛殿、墓塔林、辟支塔、大雄宝殿等几十处。其中最为引人入胜的是千佛殿内40尊宋代彩色泥塑罗汉，历来为观者和专家们赞誉不绝，梁启超称其为“海内第一名塑”;艺术大师刘海粟有“灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现。”此外，不少名胜古迹大都流传着美丽动人的传说，如辟支塔基装饰的浮雕“地狱中的莲花”、“最后的半庵摩勒罘”，反映的是阿育王的政治生活。

济南的名胜古迹：九顶塔中华民俗欢乐园

九顶塔中华民俗欢乐园位于*_**柳某某，距济南市区26公里，是集民族风情、名胜古迹、游乐探险和休闲度假于一体的大型生态民族文化区。民族风情园由布依、朝鲜、傣、哈尼、纳西(摩梭人)、蒙、苗、怒、佤、维吾尔、壮、藏等十六个民族村寨组成，荟萃了各民族的民族文化、民俗风情。民俗一条街--真正的华夏民间艺术之旅，丰富多彩的民间工艺品令您目不暇接。飞车、古典魔术、斗鸡、斗马、斗羊表演令人不禁拊掌称绝。游乐区由欢乐谷和欢乐世界组成，在30米高、60米宽的峡谷两侧依次建有藤桥、云桥、独木桥、吊桥等形态各异的桥拱。欢乐世界汇集了时尚前卫、惊险刺激的各种娱乐项目--攀岩、速降、蹦极、风靡全球的滑草、滑车，西南少数民族的渡江工具溜索等，将成为挑战极限、挑战自我的勇士乐园。风景名胜古迹区依灵鹫山而居，现存国家级重点保护文物九顶塔与九顶观音寺、千年古柏、古碑以及缎华泉、圣水潭等景点。休闲度假区设有窑洞度假村、蒙古包度假村、桃花源度假村、傅家庄百年老村和朝鲜民居等。

济南的名胜古迹排名：兴国寺兴国寺属全国重点文物保护单位，位于山东济南清区东南十公里处，与泰山、灵岩山并称“鲁中三山”。因有会仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五个秀丽的山峰并列而得名。

这里群山绵延，山清水秀，是一块难得的风水宝地。古时道教十分兴盛，道观规模宏大，分南、北两观。北观即“洞真观”，观内碑石林立，宫观殿字数百间，主要有玉皇殿、真武殿、三元殿、清冷亭、石某某等。历史上，宫观殿宇几遭战火破坏，现堂存历代碑碣百余块，尤以“崔先生像赞碑”最为珍贵，此碑书画、刻俱佳，多为历代金石家所著录。南观称元都观，又名玄都观，是明朝德王府的陵园，陵内有明德庄某某、德懿王、德怀王、德恭王、德定王、德端王六座寝墓，最近发掘的德庄某某某某，其规模与明十三陵墓相差无几。近年来，长清县投资修复了这里的大部分古迹，开辟了盘山道，增添了许多新景观。观内的千岁银杏树，系省内第二大银杏树，枝繁叶茂，果实累累，潺潺泉水从清冷亭玉女盆流出，常年不竭，九十一级台阶斜立蜂，胜似泰山天阶;顺盘山道登览峰巅，犹如置身泰山舍身崖，陡峭峻险，五峰仙境尽收眼底，绿树、黑瓦、红墙掩映成某某，分外迷从。

济南的名胜古迹：章丘莲华山圣水禅寺风景区

章丘莲华山圣水禅寺风景区位于章丘市垛庄镇，与泰山北麓诸峰相连，三面环山，东邻秀美的海山湖，景区内松柏参天，树木蓊郁，自然风光优美，名胜古迹众多，既有深山古寺的幽奥之气，又有横亘云天的昂扬之势。景区内清泉潺潺、树木蓊郁、古寺幽深，是一处不可多得的宗教旅游胜地。

景区内有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏王菩萨殿、塔林等景点，其间凡皂角、青檀、刺楸等名贵树种林立。莲华山胜水禅寺的山门飞檐斗角、巍峨壮观，四柱三门，金碧辉煌，高20米，宽30米，仿明清建筑，正中匾额悬金字题书“莲华胜境”，由中国佛教协会会长一诚大师题写，山门前两尊巨大的石狮雄踞左右，高大威武。右边山崖上耸立着摩崖石刻，丹书大“佛”字，高某某，遒劲雄浑，气势恢宏，高耸入云。天王殿正面塑有弥勒佛，背面为护法韦驮菩萨，两旁为四大天王，皆铜铸金身，各持剑、伞、琵琶、蛇，寓意五谷丰登，天下太平。

济南的名胜古迹：济南清真南大寺

南大寺原址在济南历山顶乌满喇巷，始建年代不详。元代元贞元年(公元1295年)迁到现在的地址，当时只有“楹殿数间”。明宣德年间，当时的南大寺掌教整顿教务，济南教门为之一振。(公元1436年)，开拓地基，修建院墙，增建礼殿，南大寺始具规模。明弘治七年(公元1492年)陈玺任南大寺掌教，领导济南穆斯林大拓寺基，扩建大殿，立南北讲堂、僻静所、沐浴室等，并将寺门朝向由南改东，南大寺自此始有中国伊斯兰教建筑特色，成为较大规模的古建筑群。此后，南大寺又经明嘉靖、万历清嘉庆、道光、同治和民国初年的多次修葺扩建逐渐臻于完美。

清真南大寺在建筑功能设置、朝向、内殿的装饰等方面都严格遵循伊斯兰教的一些基本原则，而在布局和造型上则有着明显的中国传统建筑的特点。全寺以望月楼为中心分为二进式四合院，整座寺院排列井然有序、严肃整齐，充分体现出中国传统四合院对称之美。在造型上，南大寺还具有中西合璧的建筑特征。比如邦克楼，下层具有阿拉伯穹窿圆顶的建筑风格，上层则是比较纯粹的中国传统建筑风格。

济南的名胜古迹：济南府学文庙

据考证，目前分布在全国已知的文某某，除山东曲阜孔庙、江西萍乡文庙、南京六合文庙、苏州文庙外，始建年代都晚于济南府学文庙，加之其巨大的规模和影响力，可见济南府学文庙在全国地位之重要。自2005年9月10日正式开工，历经5年精心维修的济南府学文庙已于2010年09月28日全面竣工。

明洪武二年(1369年)重建，成化十九年(1483年)拓建。以后又经历数次重修或扩建，到明朝末年，建筑布局臻于完善，奠定了一定的规模。清代对府学文庙修葺不断，但建筑布局变化不大，基本保持了明代以来的建筑布局和规模，某些构件还保留有宋代的遗风。-据《历城县志》载，济南府学文庙“规制如鲁”，形制、规模如曲阜孔庙。特别是单檐庑殿顶的大成殿，其建筑规模的大小，在同类现存国内古建筑当中是名列前茅的。

济南的名胜古迹：历城千佛崖造像

千佛崖造像位于山东省历城县柳埠村白虎山下是山东地区唐代石窟艺术的主要遗存，共有大小造像210多尊，分布在南北长63米的崖壁上，此外还有题记43则，其中有明确纪年的题记10则。石窟大部分开凿于唐武德至文明(618～684年)年间，以后的宋、元、明各代也有零星的增刻。较大的石窟有五个，佛像均高2.6米左右。造像者多为皇亲、贵戚、官宦、名僧，最著名的有唐南平长公主及驸马刘玄意造像、唐赵王福造像和僧人明德造像等。

与千佛崖造像毗连的龙某某，是与四门塔齐名的著名古塔，因为塔门上雕刻有龙虎图案而得名。塔的建造年代没有确切的记载，根据建筑风格考证，应始建于唐代，补建于宋代。塔呈方形，高10.8米，砖石合砌而成。塔身雕刻有龙、虎、佛、力士、伎乐、飞天等浮雕，神态飘逸，气势不凡，人物造型颇具唐代的风格。塔的四面开辟有雕刻火焰纹的券门。三层石砌须弥座塔基上，装饰覆莲、伎乐、雄狮等浮雕。塔顶是砖砌而成的，重檐华某某，顶部饰有覆盆相轮状的塔刹。室内四壁雕刻有佛龛，龛额有飞天翱翔。正中是方形的塔心柱，每面雕有一尊佛像，突胸细腰，脸庞清秀，具有宋代的遗风。此塔素以造型优美，雕刻华丽而闻名。

济南的名胜古迹：济南四门塔风景区

济南四门塔位于泰山之阴，历史文化名城济南市南郊30公里的柳某某，山青水秀，文物荟萃，民风淳朴。远古时期，我们的祖先便劳动生息在这块美丽的土地。四门塔旁曾出土过新石器时代大汶口文化的石斧，还发现过战国时期齐长城遗址，并有唐高祖武德年间唐王李世民率军东征时操练兵马的跑马岭为纪念黄巢起义驻兵的黄某某、黄瓜峪、菜峪、车子峪、裁缝峪。魏晋南北朝以来，佛教在我国广泛传播。公元4世纪后半叶，这里建起了一处佛教中心;朗公寺，即后来之“神通寺”，为山东最早的寺庙。

山东最早的寺院——神通寺:该寺初创时名曰朗公寺。创始人朗公(京兆人，俗姓李)和尚在当时统治者支持下，达到"上下诸院，十有余所，长廊延袤，千有余间，三度废教，人无敢撤"之规模。隋开皇三年(公元583年)文帝扬坚敕令更名为神通寺。神通寺历经1600多年，几度兴废，至今尚保存下来众多闻名中外的珍贵文物，如四门塔、龙某某、千佛崖造像、唐某某、墓塔林、历代碑刻等，成为我们研究历史文物、佛教文化、雕刻艺术、建筑艺术的丰富的实物宝库。其中四门塔1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位，千佛崖造像(含龙某某、九顶塔)1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

济南的名胜古迹：南丰祠原名曾某某，在大明湖东北岸，北临汇波楼，为纪念北宋文学家曾某某而建。曾某某(1019至1083)，字子固，北宋嘉?年间进士，江西南丰人，世称“南丰先生”，官至中书舍人。熙宁五年至六年(1072至1073年)任齐州知州。在职期间，倡修水利，剪除豪强，深得民心。能诗善文，为唐宋文学八大家之一，著有《元丰类稿》、《续元丰类稿》、《隆平集》等著作。该祠始建年代无考，清道光九年(1829年)历城知县汤世培重建，仅有大厅三间。解放初期，与西侧供奉水神晏戌子的晏某某(庙毁仅剩台某某，称晏某某)、清光绪十二年(1886年)**_*曜)祠划归一体，改称南丰祠。

今祠为清静幽雅的古典式庭园，总占地面积2535平方米，由大殿、戏厅、水榭、游廊等建筑构成。北边为大殿，南出厦，半壁花鐱扇，抱柱悬楹联:“北宋一灯传作者，南丰两字属先生。”大殿南面西侧戏楼高耸。楼内四周二层，南为戏台，其他隙地为坐席。昔日设茶座，可品茗看戏。与殿堂相对，靠近湖岸有水榭三间，四周环廊，东西北三面环水，内植荷莲，是赏景佳处。殿堂东侧为明末始建的晏某某，上有“明昌钟亭”，1993年建，四面八柱，宝顶双檐。亭中悬挂原在湖南岸钟楼寺的金代明昌年间(1190至1196年)所铸8000公斤古某某。东为小溪，近溪修竹郁森，成篱成林。院内花木扶疏，绿柳翠柏笼荫。

济南的名胜古迹：东平陵故城

东平陵故城位于济南城东章丘市龙山镇东北，西南与城子崖遗址相距近2公里。东平陵城，春秋时期归属齐国，称平陵邑，由姜姓诸侯统辖。公元前680年前后，齐桓公曾到此。战国时齐被田氏贵族取代，后改平陵县。汉建国后，济南郡治设于某某，由于关中长安附近也有一个平陵县，故改称为东平陵县。公元164年，汉王朝于某某设济南国。公元180年前后，曹操曾于某某任某某。至西晋永嘉年间，济南郡治始西移至历城。作为郡国首府，东平陵城曾长时期成为今济南地区的政治、经济、文化中心。这座古城，当年规模宏大、壮观。至宋元时，其城墙保存得还相当完好。宋朝诗人陈师道在《后山丛谈》中曰：“齐之龙山镇有平陵故城，高五丈四，方某某。附城有走马台，其高半之。”元朝于某某《齐某某》中也曰：平陵城“雉堞高某某”。从现在残存的遗迹来看，城为方形，南北东西各长1900米，城门四座，西城墙大部分还在，皆为夯土板筑，高5米左右，厚28米，上可容车。城址北部为宫殿废墟，尚存房基及大片砖铺地。南部为冶铁遗址，发现有耐火材料、铁矿石、铁渣、烧红土、炭灰等。

趵突泉导游词

趵突泉公园位于*_**，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景某某，清洁幽静，古朴典雅而著称。

现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗？这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃*_**的佳作，受到园艺家极高的赞誉。过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高某某，重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。

请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马某某。为什么叫马某某呢？据说北宁时期的抗金将领关某某的战马刨出来的，故得此名。相传，关某某是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马某某。

再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金某某里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金某某》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李某某是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位状元的孙女，知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍字画。靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被迫南下，途中，明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧某某。(《如梦令》)；“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花某某，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金某某。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”(《点绛唇》)；“红藕相残玉簟秋，轻解罗某某，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”(《一剪梅》)；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花某某”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”(《声声慢》)；“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”(《夏日绝句》)。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易某某”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。

再往西走，就到了金某某泉处。金某某泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金某某”的形成，是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池某某，平静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金某某泉的“金某某”已难看到，新金某某泉的“金某某”也 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。但这前提，你必须是一棵树，而不是一棵草。

从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义，再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗，是随便什么人就可以写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗？“一将成名万某某”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。

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