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37 文化经典阅读指导

闽清高级中学 语文学科 刘某某

2007年福建高考将文化经典《论语》、《孟子》列入考试的内容并占一定的比重，学习中国古代文化经典是传承中华文化优良传统的重要途径，为丰富学生的传统文化底蕴奠定基础。

近年的文化经典阅读题型的演变：2007—2008年：翻译题7分+简某某题3分，2009—2010年：选择题3分+简某某题3分，,2011年：简某某题3分+简某某题3分。由此可见，简某某题是出卷老师钟爱的题型，也是一种重要的考查题型。文化经典阅读中，简某某题考查对作者观点态度的分析、概括和评价。笔者在多年的教学实际中归纳了简某某题常见的题型，梳理了各种题型的答题步骤，总结了学生答题失分的原因，并找到了切实可行的方法，全班学生经过这种对症下药的专项训练，文化经典阅读的简某某题得分率得到很大的提高。

一、简某某题常见的题型和答题步骤

1.思想概括题

【例1】阅读下面《论语》选段，按要求答题。（6分）

颜渊、季某某。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。”颜某某：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长5·26》）

（2）联系本章内容，结合下面选段，简要谈谈你对孔子志向的理解。（3分）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐某某在其中矣。”（《论语·述而7·16》）

【答案示例】孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想有志向的君子，不会总为自己个人的吃住奔波，而是致力于让所有人都得到社会的关爱。

【答案步骤】①先用一句话简明概括材料中所包含的孔孟思想或观点、主张等；②结合语段某某{或孔孟思想)进行合理地阐述分析；③适当联系社会相关问题，加以自圆其说。

2.内容理解题

【例2】子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。” 子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15）

子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于某某？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” （6.30）

（2）孔子说“己所不欲，勿施于人”，结合上面选段，请简要说明你对孔子的“恕”的理解。（3分）

【答案示例】孔孟最高的道是“仁”，而“恕”是通向仁道的最基本的途径。 “己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”都是以推己之心来对待别人，孔某某为求仁之道不必好高骛远。（1分）孔某某“推己及人”的 “恕”，从爱自己推及到爱父母子女，再推及到爱天下的老人幼儿，孔子以自身为喻，推及他人，即是行仁之道，这种“恕”是人人都可以做到的。（1分）

【答案步骤】①析词述意，简要阐明内涵；②联系孔孟思想加以分析，或扣紧材料进行合理阐述；③可适当联系社会相关问题，加以自圆其说。

3.观点评价题

【例3】子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

（2）孔子提倡仁爱，却不同意“以德报怨”而主张“以直报怨”，谈谈你对这一主张的理解和看法。(3分)

【答案示例】赞同孔子的观点。用恩德来回报仇怨是一种美德，但不应当用丧失原则的仁爱之心去宽宥别人的过失，而应该以公正、正直的原则正确对待有负于你的人和事。

不赞同孔子的观点。善良的人，我以善意对待他，不善良的人我也以善意对待他，结果就会使他也变得善良。“以德报怨”，在某种程度上表明了人们向“善”的心理。

【答案步骤】①先旗帜鲜明地表明自己的观点，或肯定或否定；②结合社 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 内容常形成互补或对立关系，认真比对又结合文本大意理解，一般能确定答案。

3.让选择题的选项导引着简某某题的书写。通过选项的阐释，作者的观点态度一般会被揭示得较为透彻，考生只要顺着选项所指引的思路，吃透要求，文从字顺地立论阐发，就可较好地简某某。如果题干有别的材料让考生结合着分析，那么，此时应从同向或异向角度迅速悟出“结合点”，而后紧绕它融合文本理解展开简某某。　

笔者希望学生平时应尽可能通读考试所规定的文化经典，理解经典大意，感悟归纳诸子思想，特别应敏锐而深入地感知他们就类似问题发表看法时的思想异同。而后辅以适量的练习，及时检验读的效果，不断总结答题方法及易误点，使考试做到胸有成竹。

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