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主题思想1 游子之情

余光中20岁时离开大陆，从此开始了漫长而永恒的思乡之旅。2文化乡愁——对中华传统文化的眷恋和思慕

“雨”作为 一种特殊意象，已深深融入中国传统文化之中。

“杏花春雨江南”，简单的六个方块字看似娇弱无骨，实则却撑起了半部浩瀚的中国文学史。

余光中把自己的写作形容为“在诗里喊魂，在歌中怀乡”。

“当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆，听两侧，安魂曲起自长江，黄河，两管永生的音乐，滔滔，朝东。”——《当我死时》

“凡我在处，便是中国”、“在我的感情想象中，中华文化就是一个很大的圆，圆心无处不在，圆周无迹可寻，中文就是它的半径，中文走得越远，圆就越大”

杜甫《望岳》、姜某某《点绛唇》、李清照《声声慢》、王维《终南山》、杜某某《清明》、蒋某某《虞美人·听雨》、王某某《*_**》3为现实而忧愤的力矫时弊的赤子情怀

所谓赤子情怀一般是指拥有对祖国及其文化高度忠诚和热爱，没有一丝一毫私心杂念的情怀4雨幕上的人生

化用蒋某某的《虞美人·听雨》，表现年少时欢乐无忧，到中年在异乡的惆怅，进而到老年的凄苦无奈

本文写于1974年春分，大陆正处于“文革”后期，由于大陆台湾两地音信相隔，作者除了从安东尼奥的《中国》了解当时的中国。当时，台湾在大搞经济运动，在作者看来，不仅大陆的“文革”革了“文化”的命，台湾的经济运动也破坏了文化

作者又是以传统文化为宗教，视传统文化为生命的人。他说“我庆幸我离开大陆时已经21岁了，我受过传统《四书》《五经》的教育，也受到了五四新文学的熏陶，中华文化已植根于心中。作者曾说过，他一生都在不断地失去，失去伙伴，失去朋友，失去同学失去故土。语言特色

1冷雨的意象契合人物的心情：文章自惊蛰的一场雨开始，又以冷雨作结，作者的情思与雨丝在时空中纵横交错，从美国到台湾再到大陆，从太初有字到亡宋之痛再到公寓寄居。作者借雨抒情，忆及平生经历，生发出无尽的家国之思。

2灰暗色彩折射人物的情感：世界本是多姿多彩的，然而深深沉浸在家国之思中的作者却无心欣赏，只有这灰暗的色彩与作者愁闷的心绪产生共鸣。

古往今来，文人墨客留下了无数雨中思绪，雨的意象和愁联结到了一起以作者所见，雨是灰色的，屋瓦也是灰色的，作者的世界也消失了色彩“现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。”3对古诗词的引用和化用引起读者的共鸣：作者文学底蕴深厚，古典诗词中的句子信手拈来，在直接化用的同时，根据表达思想的需要，作者还对古诗词进行了化用。4多重感觉的参与共同体会雨中情思：运用听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉多方面感知，还有从另一角度讲述对雨的感触：“雨是女性，应该最富于感性。”这些多重感觉的参与使人犹如身处其境，更能切身体会出作者在雨中的思念故园之情。作者以“润物细无声”的方式凝练 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 的文化底蕴，同时使文章典雅紧凑。 ?在作者眼中，雨是音乐，整篇文章也如一首音乐联结而成，诗词化的语言紧凑典雅，长短参差的语句，伸缩自如，就如一串串流动的音符，音乐的轻重缓急，都由作者的情思引导着。

7人称的转换凸显群体的乡愁：本篇讲述的是作者自己的情感，然而文章中很少用到第一人称，更多的是用第三人称来叙述，即使是直接叙述自身的经历，也会用第三人称。作者和身边的无数的他一样，都是远离故园，身似飘萍，“不能扑进她怀里”。对于这些去国怀乡的人们来说，离愁别绪弥漫在整个群体之中，就像雨幕一样笼罩在心间，再也无法让人分清哪些是我的离愁，哪些是他的别绪。[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]

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