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读书杂志 荀子弟二
1.著——善
“仁┕XXXXX旗夺崾?rdquo;。引之曰:“善”字文┎幻鳎?ldquo;著”字之婰,柗f?ldquo;著”字或作“”,形?“善”相似。《史?·五帝} 》“帝do立,不善”,索柋:“古本作‘不著’。”
2.n?mdash;—息
“故曰:文久而息,{雷寰枚鴠v”。念[k案:“故”,衍字也。自“曰文久而息”以下,皆?上文“V王某某,吾孰法焉”二句自相UO僂,RG“曰”上不uv有“故”字明某某,勊涉下文三“故曰”而衍。下文曰“是以文久而n牛瑊雷寰枚鴠v”,“n?rdquo;?“}v”r2楙,RG此亦uv然,今本“n?rdquo;作“息”,RG失其楙矣。“息”字勊涉注文“n畔?rdquo;而姢。
3.小——妔
“愚者^其略而不知其妔,^其妔而不知其大也”。念[k案:“^其妔”,本作“^其小”,“略”?“妔”\ ,“小”?“大”\ ,d趇J注云“惟V屸乃能以略知妔。以小知大”,RG本作“^其小而不知其大”明某某。今本“小”作“妔”,涉上句“妔”字而姢。《外P场纷?ldquo;^其}0,不知其大”,“}0”亦“小”也。
4.R?mdash;—壚
“故?人以言,重於金石珠玉;壚人以言,美於黼黻文章;}人以言,j於?鼓琴瑟”。念[k案:“壚”本作“R?rdquo;,“R艘匝?rdquo;,?以善言R艘病9试?ldquo;美於黼黻文章”,若“壚人以言”,RG何美之有?iJ注云“?使人壚其言”,RG所墜本已婰作“壚”。《太平御壗·人事部三十一》所引亦然,《呡文榐聚·人部十五》正引作“R艘匝?rdquo;。
5.以——之
“}人以言”。元刻“以”作“之”,而v绫綺炛0福捍藗上二句文同一例。“}人以言”者,我言之而人}之也。我言而人},RG是我之以善及人也,故曰“j於?鼓琴瑟”,若}人之言,RG何j之有?此後人不f晌?┒闹趇J注云“使人}其言”RG本作“}人以言”明某某,《呡文榐聚》《太平御壗》z菀?ldquo;}人以言”。
6.梁——渠
“府然若渠S=j冭橹都阂?rdquo;。iJ注曰:“渠S=所以制水,j冭樗灾颇尽?rdquo;引之曰:正文、注文“渠”字疑皆“梁”字之姢,《r>雅》“杽?之梁”,?仲^+注《周官·人》云:“梁,水偃也。”“偃”?“S=”通,即“堰”字也。“梁”?“S=”同室?ldquo;梁”、“S=”?文。“梁”、“渠”形相似,遂姢r2“渠”耳。《史?·建元以O喓畋怼?ldquo;qG渠忠侯P斩?rdquo;,《^銞芬稑ㄋ淄XXXXX?ldquo;渠”作“梁”。《o"f?middot;地理志》“_J梁原”,《水}?middot;渭水注》作“荆某某”。《後o"f?middot;安某某》“高某某”,注引《gq壚?》作“高梁谷”。
7.團()——求
“故能[烊菀蚯螅猿商煜轮笫乱?rdquo;。念[k案:“因求”二字┎豢赏XXXXX?ldquo;求”uvr2“團”,字之姢也。唯[烊荩誓芤驁F以成事。上文“?fB恮徙,?世偃仰”,正所?“因團”也。iJ注云“成事在團”,言“團”而不言“求”,RG“求”r2“團”之姢甚明。
8.婋——?
“起於下,所以忠於上,? 救是也”。念[k案:“? 救”二字於﹒!取,iJ注以r2嘉? 匡救,於“? ”上加“嘉”字以曲通其涫XXXXX灿匾印S嗄衬?ldquo;? 救”uvr2“婋救”,字之姢也。《管子·立政九eW解篇》“婋臣死而娐臣尊”,今本“婋”姢作“? ”。《淮南·主圫篇》“W髡龕2婋”,高某某:“婋,或作? 。”《周官》有“司某某”、“司某某”,《姮文》“救,止也”,《娭姙·八佾篇》“女弗能救?”,櫖注?《姮文》同。然RG婋止其君之怤,?之婋救,故曰:“起於下所以忠於上,婋救是也。”
循——?
不——下
“尚法而q!法,下?而好作”。念[k案:“下?而好作”,┎豢赏XXXXX?ldquo;下?”uvr2“不循”,?不循?法也。《墨子·非儒篇》道儒者之言曰“君子循而不作”,此RG反乎君子之所r2,故曰“不循而好作”也。“不”?“下”、“循”?“?”字相似而姢。柗f?ldquo;循”、“?”二字相N偅瑠瑝嫛豆茏?middot;形R馄贰J注云“以?立r2下而好作r2”, 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 事抑亦媻化矣,然而天下晏然如一也。“抑亦媻化矣”五字不?注懰,故iJ氏q!注,元刻“抑亦媻化矣”作“仰易媻化”而妄r2之注曰:“仰易,反易也。”案婙f鴔!?“反易”r2“仰易”者,v鏮炘套?ldquo;仰易媻化”,增入注文,皆非。
2.“曊炶之子弟罔不分,宋某某、?本z萑缡恰S袎呷《?rdquo;。iJ注曰:“曊炶之子弟,罔不分均有q!,於分均之中,有父母者取多也。”元刻作“罔不必分”,v鏮炘獭壴疲?ldquo;案:‘罔不分’uv作‘罔罘分’。念[k案:《晏子春秋·内篇》曰:“}P罘罔。”罘,兔罟也。一曰:麋鹿罟也。《新序》卷一作‘畋o分,有壀者取多’,其卷五作‘罔罟分,有壀者取多’,?此文大同。元刻作‘罔不必分’,妄增‘必’字,不可_灐?rdquo;
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