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浅谈语文教学中渗透传统文化教育

【内容提要】

语文新课标中指出“应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向，要继承和发中.扬华优秀文化传统和革命传统，体现社会主义核心价值体系的引领作用，突出中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立社会义荣辱观，培养良好思想道德风尚，同时也要尊重学生在语文学习过程中的独特体验。”我们面对教科书中蕴藏的丰富的传统文化，语文教学中向学生渗透中华优秀传统文化，使他们形成正确世界观、价值观、人生观，在学习中丰富和完善他们的精神世界，增强民族自信心，是时代的要求也是新形势下语文教育发展的必然。

【关键词】传统文化 语文教学 学生主体

在学校教育中，弘扬本国、本民族的优良传统是十分重要和必要的。优良的传统文化本身也会随着时代的发展而不断自我充实，不断吸纳新鲜生动的内容。就中学语文教育而言，传统文化在教育过程中的有机渗透，对从根本上提高中学生的语XX平、提高中学生的文化素养，无疑起着决定性的作用。面临着新世纪、新形式、新教材、新课程标准所带来的挑战，在中学语文教育中，做到传统性与时代性的统一，已是势在必行。

一、传统文化教育现状简析

初中生进入思想多变期，叛逆期，常见不听父母师长的教诲，沉迷网络，手机，无志向，三观不正。面对此种情况，在语文教学中有意识的渗透传统文化教育是我在教学中常有的做法。心想有那么多优秀文化传统的神州大地上，人心竟如此空虚浮躁，撇去功利的浮沫，人们心中的操守与底线使人不忍触及。今日种种果皆因前日种种因，在他们身上教育履行“除鄙见，增学问，广识见，养性灵”责任是缺位的。

传统文化教育的缺失，学生无缘了解其博大精深，高雅从容，自然无从去敬仰崇拜了。可是，我发现中学教科书中体现传统文化的内容比比皆是，又何以收效甚微？源于以前我们所教的仅仅是知识，不是教做人，知识不用就会很快被遗忘，无缘从心理上接受传统文化中的推己及人，尊师重道，重义轻利，那自然会形成庸俗低级的价值观，人生观，如自私自利，虚荣偏激，重利忘义空虚浮躁。那又如何向学生传输中华优秀文化传统，使他们成为人格磊落，性情豁达，勇于进取，以天下为己任的新时代主人，这是广大教育工作者需慎重思考的问题。

二、善于挖掘语文教材中的传统文化

我国著名学者吴某某先生曾提出传统文化教育的作用是“涵养心性，培植道德，通晓人性，谙悉世事，表现国民性，增长爱国心，确定政策，转移风俗，造成大同世界，促进真正文明”。近代著名教育家陶行知也说过“智、仁、勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展的重要指标”。在语文课本中蕴藏着丰富的中华民族传统美德。据笔者分析大致可以分为以下几类：

重视道德修养。七年级语文课本中的《论语》一文中有“仁者爱人”“克己复礼为仁”“己所不欲、勿施于人”强调推己及人，与人为善。孔子教育学生非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动强调一切应该依礼而行。当然此“礼”在现代社会有新注释，是和精神文明建设相辅相成的。子路行事粗豪，孔子责骂子路“野哉，由也”。

重礼仪重教育。七年级语文化上册中《陈太丘与友期行》启示我们讲诚信，注重礼仪。《送XX马生序》中宋濂穷冬远行入山向老师请教问题，立于门外雪野中，对老师的尊敬，对知识的向往表现在色恭礼至中。教师可以利用语文研究性学习或综合性学习的形式，以某个传统节日为契机进行语言实践。

（三）爱国主义精神。再如范仲淹的《XX楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；陆游的《破阵子。醉里挑灯看剑》中“了却君王天下事，赢 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 之泉，濯蒙尘之心，我们在愉悦中学会孝敬，学会关爱，学会诚信，学会思考，学会勤奋，学会优美，学会深刻……语文让我们快乐，语文让我们聪明，语文让我们美丽，语文让我们高尚，语文让我们有了内涵，语文让我们体现出了人的意义、人的价值、人的尊严！

总之，作为语文教师，责无旁贷地应当担起这一份神圣的使命，把民族文化的精髓有层次、有系统、有广度、有深度地渗透在语文教学中，内化在学生的精神中，让优秀的传统文化随着时代的发展依然绽放着精神之花，民族之魂。

杨某某

2021年7月10日

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