荷马时代演讲稿
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荷马时代演讲稿
视频引入
特洛伊战争（约公元前1200年）之后60年左右，多利亚人入侵希腊半岛迈锡尼各城成功（约公元前1150年）。
由于多利亚人居住在北部内陆山区，社会发展较落后，犹处于原始社会末期的军事民主制阶段，毁灭迈锡尼各国之后并未建立自己的国家，希腊的文明传统断绝了两三百年。
从公元前1100到800年间，希腊各地又退回到原始社会时代，这是一个相对落后的黑暗时代，反映它的历史情况的文献主要是荷马史诗，因而又称为“荷马时代”。
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PPT讲解开始·2
荷马时期（公元前12世纪——公元前8世纪）
荷马时期是根据荷马史诗的作者名字来命名的，古希腊盲诗人荷马创作的长篇史诗代表
氏族社会末期过度到奴隶社会末期。
荷马时期为希腊神话的形成期，也是造型艺术的萌芽期。
公元前十二世纪到公元前八世纪，中国正处于商朝末期到周朝前中期。
正处于迈锡尼文明灭亡后，古希腊地区重回氏族部落的时期，古希腊人口大量减少，生活水平下降，社会文明几乎停滞不前，因此荷马时代也被称为黑暗时代。
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我们将从四个方面大致介绍一下荷马时代
PPT内容
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一、“荷马时代”的社会特征
荷马时代因为制度上重回氏族部落制度，因此社会结构相对简单。
1.部落管理方式为军事民主制度
荷马时代的希腊社会有三种政治机构，分别为军事首领、长老会议和民众会。
作为部落的管理形式，军事首领是最主要的领袖，负责统帅军队进行战争，根据一些遗迹和文物的推断，和平时期军事首领也具有主持祭祀的职责。
首领之下的长老会议由各个氏族的头人组成，平时重大的决议会先在长老会议上讨论
民众会则是由成年男子组成，他们作为部落的主要战斗力，会参与一些宣战、部落迁移或者选举首领等问题。在《伊利亚特》里，涅斯托尔就让属下把军队按照部落和氏族重新编制一下，说明当时的军队也是按氏族和部落为单位组织在一起的。
2.商业经济处于萌芽阶段
无论是东方人还是西方人，早期最先使用的金属一定是青铜。随着对青铜的熟练运用，大量工具、兵器应运而生。但青铜不是万能的，在很多方面也没有铁好用。
迈锡尼文明时期古希腊人使用金属工具都是青铜制成。荷马时代的人们虽然也不能自己冶炼铁，但是通过和腓尼基人和小亚商人的交换，已经能够得到一些劣质的铁器了，使用的工具也逐渐含有了铁的成分，说明古希腊人在尝试把铁和铜掺在一起制作成工具。
刚开始是兵器，后来铁质的工具、农具也出现了。工具材料的增多标志着手工业的进步，在和外族人的交换中商品经济出现了萌芽。
3.开始出现阶级分化现象
虽然荷马时代的社会制度是军事民主制，各家都会得到分配给自己的土地，被称为农村公社，但是氏族和贵族的手里却有大量的土地和财产。
《伊利亚特》中阿特瑞斯口中的贵族就有大量的黄金、熟铁和青铜，有的贵族们土地太多，就把一半土地种庄稼，一半土地种果树。贵族和氏族首领常常为了掠夺人口和财产发动战争，希腊人对特洛伊人发动的战争，名义上是为了复仇，实际上也是为了抢夺财富。每次打完仗，抢到的财产会由贵族或者首领先挑选好的财宝留下，之后再进行分配。
随着贵族们的掠取，农村公社的成员们手中的土地不断失去，他们有的也沦为奴隶和乞丐，或者受雇于某某，帮助他们打理农田、或者手工业。战俘、债务人和被买卖的人口是当时奴隶的主要来源。
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二、“荷马时代”对希腊发展起到的作用
因为荷马时代人们普遍生活水平的下降、制度的倒退、人口的减少，之前的历史学界认为荷马时代是完全黑暗的，因此这个时期也被称为古希腊 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 贫乏,仅仅局限于一些小雕像和几何形风格肉器。荷马时期最早的造型艺术作人品使几何纹风格的陶某某,造型简朴,大小不一,陶器多被用作日常生活、条祀、存放骨灰或随葬用造型朴素、雅抽,线条简洁、圆润。
从公元前9世纪起,它产生了飞跃:罐子上装饰了几何图样,并且丰富无比。
在公元前850年左右,对于人物的表现亦重新出现,它与几何装饰结合得天衣无缝,其风格化程度已到了抽象的边缘。
逐步地,在罐子表面,具象的场面变得越来越重要。
从公元前8世纪起,几何纹样消失,代之而起的是更加强烈的对现实主义的爱好。
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