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古代东方某某的特征

B*** 杨某某

因为地理位置的不同带来的气候地形方面的差异，古代东西方某某呈现出了极大的差异化，东方某某的特征主要有三点：1、君主中央集权制。2、农耕民族与游牧民族频繁与激烈的冲突。3、思想更重视感性，富有神秘主义色彩。

古代*_**央集权制。以中国为例，随着我国历史上第一个王朝——夏的建立,我国开始出现早期国家政治制度。王位世袭制、等级森严的分封制和血缘关系维系的宗法制是古代中国早期政治制度的主要特点。经过春秋战国时期的诸侯争霸,到秦朝统一多民族国家的形成,以皇权为中心的中央集权制度建立起来。历经汉魏、隋唐至宋元,皇帝与宰相之间的权势此消彼长,中央与地方争权斗争接连不断,最终皇权不断强化,中央集权渐得到巩固,明清时期君主专制中央集权的政治制度发展到顶峰。中央官制、地方行政制度和选官制度的演变,是政治制度发展过程中的一条重要线索。中央官制主要包括秦朝的皇帝制度、三公九卿制度,唐朝的三省六部制,明朝内阁制,清朝军机处等;地方制度主要涉及秦朝郡县制、汉初郡国并行制、元朝行省制度;选官制度主要涉及汉朝察举制、魏晋九品中正制，隋唐科举制。君主中央集权制的盛行是因为其一,自然地理环境。我国地处两河流域,属于大河文某某,拥有广阔的平原,这就使得古代中国易于形成统一王朝,实行专制制度。其二,经济基础。古代中国以小农经济为基础,以自给自足为原则,具有强烈的分散性,不利于交流合作。这就迫切要求一个政权来维护统一。其三,思想境界。这是古代东方专制制度形成的主要原因。古中国人具有一种小农思想,安于现状,不求革新,具有严重的保守性、落后性、封闭性,并且有太多的思想流派(其中以儒家为代表)控制着人民的思想,使得愚忠的人民接受古代中央集权的统治。其四,统治阶级的需要。皇权需要扩大,中央需要控制地方,这 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 感性，富有神秘主义色彩。具体表现为：1、怀旧情感浓重。东方人的思维特别重视承续性，先人如何说，祖宗如何说，是东方人普遍比较重视的。古代东方先民直观思维的遗风，很容易使人们把远古初民与想象中的神明连结到一起，并加以理想的描绘，涂上一层神圣、贤明的光圈。2、注重天人合一，物我相混。由这种天人合一、物我相混的思维定式而形成一种模糊的世界观，它有利的一面是为人类认识的发展准备了宏深的条件，表现出人类灵性的一种自然状态，容易产生由人及物，由爱人到爱物的激情，有利于和周围自然环境的协调，不利的一面则往往限制了人对外部世界的认识和改造，不容易激发出科学技术的发明。3、神秘主义色彩浓郁。这种神秘主义贯穿在东方人对神人之际、天人之际、自然与文化之间的关系等等方面。它通过非常规的认识途径来昭示存在和生命的意义，提示人生真谛，它们对于直观和体悟的过分强调，往往使人们从感觉出发而最终又摆脱感觉经验。尽管这样，神秘主义还是从负面反衬出人类追求真善美的信心和理想，而且，只要社会尚未达到理想的美好境界，人类受到社会变化的压力，自然有一种对精神慰藉的需求，获取理想的补偿。4、重感悟而轻理性。在宗教气氛非常浓郁的东方某某，流行着创世说、启示真理说、灵魂不死说等非理性主义产物，是通过直观、内省、神秘主义的个人体验而获得的一种认识。

古代人类文某某演进过程中,物质文某某是政治文某某和精神文某某的基础;政治文某某反作用于物质文某某,精神文某某是一定经济、政治环境的产物并在自身传承中得以发展,又反作用于物质文某某与政治文某某。古代东方某某的几点特征究其根本还是在于亚洲地区亚热带的气候，长江黄河尼罗河恒河等带来的小农经济，灌溉农业。

1、王某某 《以文某某史观审视古代东西方某某》 《新高考》

2、刘某某 《古代东方某某》

3、不详 《古代东方专制制度的形成原因及其作用》

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