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周测试题
考试时间:60分钟;满分61命题人:周某某
一、阅读下面的文字,完成下面小题。(每题3分)
在中华传统法律文化中,“无讼”是一个重要理念。对于息事避讼,我国古代许多思想家表达过类似的态度。孔子说:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎”。道家表达了谦和不争、不争而善胜的_________态度。虽然法家主张严刑重罚,但还是希望以法令来定分止争,并不希望天下纷扰不断。
古代社会所倡导的“无讼”理念,并不是主张__________纷争,( ),并尽可能用不通过官方正式诉讼的方式解决纷争。在民间倡导遇争谦让、息事避讼,也就是说,即便遇到争议,也效仿有德之人通过__________来平息纷争,尽量避免诉讼。
社会对“无讼”目标的追求,使得礼让谦和的道德观念备受推崇,而__________则受到贬责,“以和为贵”的价值取向深入人心。依据这种理念,统治者应“好生”“为善”,做到“制五刑而不用”,以“其身正”而致百姓“无讼”,进而达到“至治”的境界。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.处事 杜绝 谦光自抑 唯利是图
B.处世 阻绝 谦恭下士 唯利是图
C.处世 杜绝 谦光自抑 锱铢必较
D.处事 阻绝 谦恭下士 锱铢必较
2.下列填入文中括号内的词语,衔接最恰当的一项是( )
A.而是努力提倡减少纷争 B.而是努力减少纷争
C.只是努力减少纷争 D.而是提倡努力减少纷争
3.文中画横线句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.虽然法家主张严刑重罚,但还是希望通过法令来定分止争
B.虽然法家主张严刑重罚,但还是希望法令来定分止争
C.法家虽然主张严刑重罚,但还是希望通过法令来定分止争
D.法家虽然主张严刑重罚,但还是希望法令来定分止争
二、阅读下面的文字,完成下面小题。
烟火作为中国的民俗文化,其所沉积的宗教、民俗、神话、社会乃至美学意义,令人叹为观止。虽然烟火在天空__________,却以其华丽盛大给人留下恒久的记忆。( )。它是燃烧柴火以“敬神驱邪”的一种宗教行为。竹子在燃烧时,因受热会猛然炸裂,声音巨大,__________,最能达到爆的效果,所以竹子成了当时最受欢迎的燃料,“爆竹”也随之流行开来。但伴随着现代都市文明的崛起,烟火与其在实践层面的冲撞、矛盾,远大于两者在文化上的依存。烟花爆竹四处燃放,让都市付出了巨大的代价。近年来,由艺术家、工艺师、城市管理者等合作的,以烟火为媒介的大型公共艺术,成为破解这一难题的最佳方案。凭借现代科技的支持,烟火已在艺术与审美层面完成了自我重生,并将视觉盛宴转化为心灵的震撼,从而使烟火起到了教化作用。这一点与传统的君子“以钟鼓道志,以琴瑟乐某某”可谓是_________。
从爆祭转向大型公共艺术,烟火让我们__________,触摸到了一个都市、一个国家文明进步的尺度。燃烧于夜空的璀璨景象,震荡于寰宇的爆炸之声,不仅唤醒我们古老的记忆,也让我们明天的道路熠熠生辉。
4.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.稍纵即逝 响遏行云 不谋而合 管中窥豹
B.转瞬即逝 响彻XX 不谋而合 见微知著
C.稍纵即逝 响彻XX 不约而同 管中窥豹
D.转瞬即逝 响遏行云 不约而同 见微知著
5.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.先秦时期的烟火,被认为源自当时的“爆祭”
B.作为烟花起源的“爆祭”,被认为始于先秦时期
C.作为起源于“爆祭”的烟火,出现在先秦时期
D.先秦时期 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 子翻译成现代汉语。(每题5分)
(1)廷和等草赦诏,请擢边将仇某某,以离贼党。钺果执[財。
(2)吾于文翰事,颇有一日之长,若经济事须归介夫。
17.补写出下列句子中的空缺部分。(每题1分)
(1)《鱼我所欲也》中“_____________”一句批评了那些见利忘义的人,并用“_____________”一句指出他们的行为丢失了初心。
(2)《蜀道难》引用“五丁开山”的神话,展示蜀道开辟过程的两句是“_____________,_____________”。
(3)《阿房宫赋》中作者认为:“_____________”,则六国能抵御强某某;“_____________”,则秦可江山永固。
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