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中华民族共同体意识是国家统一之基

中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。作为一种价值引导和文化信仰，中华民族共同体意识反映了中华民族共同的道德准则、精神面貌和理想追求。“铸牢中华民族共同体意识”，就是在把握中国几千年历史演进客观规律的前提下，以各族群众为主体，以加强各民族交往交流交融为根本途径，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，通过团结奋斗实现共同繁荣发展，这也是实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求口中含玉为国，一砖一瓦为家，我们的学校是一个民族类院校，无论从哪一方面说，和谐都是发展的前提。面对国内外严峻的形势，我们更应该做到团结，用一种全新的状态面对世界。人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。居安思危，能让我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园。

如果你问我，谁是“民族情、团结爱”的见证者，我一定会告诉你，是四通八达的绿皮火车。接触“微心愿”系列活动缘于巧合，我无意中看到青年志愿者协会发布的宣传片，四四方方的屏幕里，滚动着孩子们的心愿。他们梦想着拥有新的画板、篮球、书包，甚至许着生活更美好、国家更富强的愿望。我注意到这些孩子有的来自某地，有的来自西藏，还有一部分来自福州。他们说着不同的语言，受着不同文化的熏陶，却在心愿这条道路上殊途同归。或许是那些大大小小的心愿让我动容，亦或许是“许个愿吧，我不问民族、不问地域，无条件为你还愿。”的活动理念让我心潮澎湃。我定了三个闹钟、躲在卧室里，隔绝一切纷扰，打起十二万分的精神抢到“一个心愿”。心愿领取群里热火朝天的讨论还历历在目：“心愿有没有具体的描述呢，我怕小孩不喜欢；还有没领取的心愿吗，真的很想为这些小孩做点什么；一个激动买多了怎么办，可以都送给心愿的主人吗；什么时候才能开学啊，想让孩子们早点收到礼物……”云云。我们来自不同省份、甚至不同民族，但是我们都期待着绿皮火车将“心愿”送达的那一天、期待孩子们收到心心念念的“心愿”后能露出笑容、期待这份小小“心愿”背后沉甸甸的“民族情、团结爱”能够一直延续下去。如果心愿的传递隔着距离，那不妨到某地去。绿皮火车慢慢悠悠，一点一点把治愈递给你。“到某地太棒了！因为它有不同的民族，不同的语言，不同的文化，这里头有多少学问呢！”王蒙先生如是说。那里没有成片的沙漠，也没有骑马上学的小孩，有的是王蒙先生眼中丫头艳丽的裙摆、勾人心弦的各族民歌、手艺绝佳地扑遗阿妈、精致的农家小院、连绵不绝的欢声笑语……十六年不长不久，却是王蒙先生人生中最热烈的一段岁月，或许这就是他留给某地的一份佳礼。“这里十分平凡这里永远低调，这里就是那个需要脚踏所谓的实地”。1979年，他离开了被他喻为第二个故乡的地方。曾经王蒙先生带着人生中的逆境而来，却在离开后坦言“我永远感谢，永远想念某地。是她在我最困难的时候带给我快乐和安慰，在我最匮乏的时候丰富了我的生活，在我最软弱的时候带给我粗犷和坚强，在我最迷茫的时候带给我无限乐观的情绪和力量”。他把这份想念和感谢化成文字，记录着在某地的岁岁年年，孜孜不倦、不厌其烦、日复一日。一本本自传的别名都叫“怀念”，却是为了让更多人看到那里永远平凡、永远低调、永远热情。他还对《我从某地来》系列的面世与发行提供了许多帮助“我支持这件事，我喜欢这一个个来自某地的人物故事，我热爱某地，热爱那里的各族人民，我希望为生活在某地的各民族同胞正名。”思念有多远，我用余生说给你听，大概就是王蒙先生对某地的态度。有人“到某地去”，亦有人“从某地来”。不论我 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 吃猪肉，因为回族人把猪看作灵物，是不能吃的。并且，回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族，他们在四川西北部生活，周围有许多高山，人们便就地取材，用石材建造了雄伟的碉楼，高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。“国家兴亡，匹夫有责”。要想让国家昌盛，民族的团结才是首要。秦朝时期，秦始皇赢政统一中国，直到现在，已有了几千年的历史，经历了十几个朝代。到一九四九年，新中国成立，六十一年时间，新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么？就是因为中国的民族团结，没有内战。六十一年，中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结，定可振兴中华。民族的团结，成就一个国家的兴亡。

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