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中国古代史

论述题：

老庄思想的异同

老子：①道是老子思想体系的核心，道是万物的本源， “道生一，一生二，二生三，三生万物。” 道是一种自然规律。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

②政治上主张无为而治。无为不是不作为而是不妄为，要遵循自然规律，通过无为达到无不为“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。.”

③朴素的辩证法思想。他认识到了事物的对立统一方面。“祸兮福所倚,福兮祸所倚。”

④小国寡民，老子主张回到过去那种“邻国相望，鸡犬相闻，民至死不相往来”的氏族公社状态。是一种不切实际的幻想。

庄子：①认为道是万事万物的根本，一切事物皆源于道。

对道的解释更加神秘。老子不讲得道，庄子讲得道。庄子认为道自本自根。

②齐某某。“齐万物，一生死。”取消万物之间的区别。从气的角度看都是一样的，气聚则生，气散则死。“天地与我共生，而万物与我为一。”

③逍遥。追求逍遥无恃的精神绝对自由 。打破对人的束缚，达到绝对自由。如真人，神人，至人。

④庄子思想具有消极影响，使人意志消沉，不作为。

2.汉武帝是个丰功伟绩的人及其原因：

观点：我认为汉武帝是一个丰功伟绩的人。

原因：⑴采取董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想，实现思想层面的统一。

⑵改定官制和军制。①任用“布衣”为相。②设立中朝，形成一个宫内决策机构。③设立刺史，将全国划分为13个监察区称十三州部，每州部设有刺史一人。④推行察举征辟制，重视“孝廉”。④设立南北军。期门，羽林军都属于南军系统。

⑶打击地方割据势力。①实行推恩令，解决王国问题。②打击地方豪强，任用酷吏，诛杀豪强。

⑷采用财经经济新政策。①统一货币，铸五铢钱。取消郡国铸全铸钱的权力。②实施{f盐铁，盐铁官营，均输平准，算缗和告缗维护经济稳定发展。最后结果财政状况得到明显好转，为内外事工提供了物质上的保证，在经济领域进一步加强了专制主义中央集权。

⑸颁布《罢轮台屯田诏》的罪己诏诏书，公开承认过去兴师不当，表示以后要停止用兵，务在禁苛暴，止擅赋，力本农，只求不乏武备而已。

3.北魏孝文帝改革及其影响

⑴整顿吏治。全面实行九品中正制，选官任人，注重才干，能够打破民族，士庶的界限。

⑵废除宗主都护制，实行三长制。规定五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。使政府政令能较好的贯彻到基层，北魏的基层统治机构更趋完善。

⑶改官制和刑律。凡政权的机构设置，官职名号等一律改行汉制。完善法律，废除了一些野蛮残酷的刑罚。

⑷迁都洛阳。利用群臣不愿南伐的心理迁都洛阳，有利于推行汉化政策。

⑸推行均田制。，颁布均田令。齐民所授土地包括露田，桑田和麻田均田制是我国历史上一种比较完备的土地制度。

⑹实行定额租调制。规定凡一夫一妇的民户，每年纳调帛一匹，粟二石。

⑺禁胡服。由小袖紧身短衣改穿汉族服装。由左衽改为右衽。

⑻断北语。禁止说鲜卑话，以汉语作为北魏的通行语言。

⑼改籍贯。令迁洛的拓跋鲜卑人将籍贯一律改为洛阳籍。

⑽改姓氏。将鲜卑人的姓氏译成汉姓。

⑾定姓族。为确认汉族门阀世族的传统地位，把中原的门阀制度推广到拓跋贵族中去。

⑿提倡胡汉通婚。利用婚姻关系加强拓跋贵族与汉族地主的血亲联系，加强汉化。

⒀尊孔崇儒，兴复礼乐。利用儒家学说维护统治，提倡儒学，兴立学校，恢复传统礼乐制度。

⒁北魏孝文帝改革顺应了历史发展趋势。极大的提高了鲜卑贵族的文明程度。推动了经济发展，使得国力强胜。

诸葛亮治蜀的主要内容：

①政治上，严明法纪，与法正等人制定了一部《蜀科》新律。

②进一步加强集权统治，在极力团结与 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 是受到董仲舒的经文经学的巨大推动。④谶纬的实质是统治阶级用于夺取政权、维护统治的政治工具。⑤历史非常有名的谶纬有“亡秦者胡也”、“四七之际火为主”。

班超：

①东汉时期著名军事家、外交家，政治家。②早期投笔从戎，随窦固出击北匈奴。③派遣使者出使大秦，即东罗马帝国。④奉命出使西域，提出“不入虎穴，焉得虎子。”平定了许多西域国家，促进了民族融合。⑤班超在西域为政宽简，吏士团结，威信很高。

尚书台：

①东汉时期为了削弱三公的势力，刘秀建尚书台，②尚书台的目的是为了削弱相权，加强皇权。③尚书台有六曹，分别是行政人事，司法外交等事宜，尚书令为首脑，尚书仆射为副手。④尚书台总揽行政大权，直接对皇帝负责

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