中国古代的小故事
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宰相肚里能撑船：三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋某某主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋某某与他说话，他也是只应某某。有人看不惯，在蒋某某面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋某某坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋某某“宰相肚里能撑船”。后世：一个人度量的大小，根本原因在于他是否志存高远。有远大抱负的人，是不会计较眼前的得失、个人的荣辱的，只有胸怀大志，才能胸襟开阔。宰相肚里能撑船：说的是宰相心怀天下，治理有方！
桃园结义：东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。桃园结义影响后世,因其结义或结拜本生就是中华文化古老传统,弱势群体或个人利用这种形式来加强自身力量。当专制统治达到极致,民不聊生时,下层民众结义成为普遍现象便不足为奇。用桃园结义为精神偶像,成其为加入组织的号召基础,达到更广泛团结民众,从而实现其政治目的。
孔融让梨：孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。这个故事告诉人们，凡事应该懂得遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。
曹聪称象：曹冲年龄五六岁的时候，知识和判断能力如一个成年人。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问他的属下这件事，但他们都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其它东西，称一下这些东西，那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。曹冲称象告诉我们智慧不在年龄大小，关键是遇事要善于观察，开动脑筋想办法，小孩也能办大事。孙权送给曹操一只大象，曹操很想知道这只大象有多重，就叫他手下的官员想办法把大象称一称，官员们都围着大象发愁，谁也想不出秤象的办法。”
商鞅立木：商鞅变法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，于是就在首都的集市南门树立了一根三丈高的木头，招募能把它搬到北门的人，做到的人就给他十金。百姓们认为奇怪，没有一个人敢去搬动木头。商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”有一个人搬动了那木头，商鞅就给了他五十金，用这个方法来表明自己不欺骗民众，终于商鞅公布了法令。秦国在实施新法令之前，立于南门，取信于民。新法实行后，太子犯法，刑其师傅。这两件事说明了信用是国家的重宝，善于治理国家的人必定得到民众的信任。
岳飞精忠报国：岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。1126年，金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 家种地放牛。隔壁有个人心地很坏，平时好占便宜，三番五次地把牛 放 到他家的地里吃庄稼。朱某某看到后，不但不发脾气，反而在收工时带一些草回 来，连同那吃庄稼的牛，一起送回主人家，并说：“你们家里牛多草少，我可以给你 们提供方便。”那家人一听，又羞愧又感激，从此再也不让牛去糟蹋庄稼了。朱某某的待人厚道，赢得了乡邻的一片赞扬。从朱某某身上，我们看到了待人宽厚的人一定是心胸坦荡、不计较的人。而文中的朱某某，不管什么时候，都是以德报怨，待人宽厚，从而赢得了家人、朋友、邻居的赞扬。我们大家都应该知道宽厚待人、得饶人处且饶人的道理。我们对待同学的时候，与朋友相处的时候，也是一样的道理，我们应该学习朱某某的这种精神。
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