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今天,公元2013年5月10日。我们大家在这里隆重地举行XX一中2013届毕业典礼。谢谢赶来参加典礼的家长和其它朋友们!你们的到来,给多日欲晴欲雨的天气带来了千缕阳光,真的感谢你们!
三年前我们彼此相识。开始结下师生兄弟的情缘。那是2010年,你16岁,XX一中61岁。爸爸妈妈陪着你,迈进了和你祖父一般年龄***的大门。
你是完成了一个梦想来的。你说从小学六年级就立下了宏图:“上学就上XX一中”。你把“XX一中”四个字贴在你的床边。从那时,XX一中就让你梦绕魂牵。你拿到*_**时,爸爸和你击掌:祝福你梦想成真!
你是怀揣一个梦想来的!梦想的路很长,有着万某某、千座山。梦连成串就像山叠成峦。你不是仅想上个好大学,你想的更高更远。你想有独立的精神,你想有自由的空间,你想铸就更多方面的优秀品质,你想对社会、对人类做出更大贡献;你要的不是知识,你要的是品质和内涵;你要的不是第一和状元,你要的是顶天立地的man;你不要死记硬背,你不要亦步亦趋,你不要只会纸上空谈,你不要志大才疏,你不要自私自利,你不要妄自菲薄,你不要自高自大,你不要市井庸俗,你不要目光短浅。你要的是卓尔不群,你要的是出类拔萃,你要的是与众不同,你要的是超凡脱俗,你要的是独秀于林,你要的是鹤立鸡群,你要的是标新立异,你要的是也许、似乎、大概是,你要的是然而、未必、不见得。
你将要怀揣一个梦想走出去。人生如梦,这句话不仅指人生倏忽而过,还指一生中人会有一个接一个的梦。人类从蛮荒走向文明的历史,其实就是梦想成真的历史。做梦要有物质基础和精神源泉。白岩松在谈到梦想的时候,说他小时候,是“一个根本不可能有梦想的一个遥远边疆的一个小城市的孩子。”到“1978年‘梦想’这个词对他依然是一个非常陌生的词汇”。物质贫穷、精神贫穷,难有梦,即便有梦,也是黄粱美梦。俗话说:人穷志不穷。毛泽东说“穷则思变、要干、要革命!”思变、要干,要革命就是要带着鱼跃鸟飞的鸿鹄之志,走到化茧成蝶的时候。
你的梦想中寄托着父母的梦想,当两个梦想自由融合的时候,就成了伟大的梦想。一代一代薪火相传,一代一代筚路蓝缕。才有了梦想为真。但你和你的梦想不在父母那里,不在老师那里,不在救世主那里,而是在你和你的脑海深处。设计梦想的是你自己,不是任何人。用前辈物质的、精神的优秀材料,自己筑成未来的梦:做一个好人,一个脱离了低级趣味的人,一个成功的人,一个幸福的人。
梦想需要执著地追求她,梦想不仅是结果,更是不畏艰难的跋涉过程。从1863年林肯总统签署了《解放黑人奴隶宣言》,到马丁·路德 金某某1963年发表“我有一个梦想”的著名演讲。整整一百年,但马丁·路德金的演讲中还在疾呼“一百年后,黑人依然没有获得自由。一百年后,黑人依然蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下”。蔡元培先生1918年在一篇演说词中谈到了新教育与旧教育:“教育预定一目的,而强受教育者以就之;故不问其性质之动静,资秉之锐钝,而教之止有一法,能者奖之,不能者罚之,如吾人之处置无机物然,石之凸者平之,铁之脆者煅之;如花匠编花草为鹤鹿焉;如技者教狗马以舞蹈焉;如凶汉之割折幼童,而使为奇形怪状焉;追想及之,令人不寒而栗。
新教育则否,在深知儿童身心发达之程序,而择种种适当之方法以助之。如农学家之于植物焉,干则灌溉之,弱则支持之,畏寒则置之温室,需食则资以肥料,好光则复以有色之玻璃;其间种类之别,多寡之量,皆几经实验之结果,而后选定之;且随时试验,随时改良,决不敢挟成见以从事焉。”
近一百年过去了,而今的应试教育不就是蔡先生所说的旧教育吗?之所以有变本加厉之势,之所以 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 分手,三年前就知道我们的相遇,三年后总会有终结。从滋兰到树蕙,再从树蕙到滋兰,你和你用双脚一步一步量出了三年青春的距离。从早晨到傍晚,从春天到秋天,我和我用年轮一圈一圈画出了一生梦寐的心愿。明天我们望见天空孤雁就会想起游子的你,明天,你和你听到海上断鸿就会记起2013的那缕温暖。走吧,记着你和你的小脸;走吧,带走我和我的惦念;走吧,记着你和你依依不舍的眷恋;走吧,带走我欲滴又止的泪眼。
散的时候,我走到你的梦里、你走到我的梦里。聚的时候,你扑到我的怀里,我扑到你的怀里。你和你、他和他、我和我,咱们大家有约:拉钩、上吊,一百年、不许变!
人可以离,但心不可弃,兄弟永远,学谊永远,一中永远!
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