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XX大学考核答题纸
(2021—2022学年 第 1 学期)
课号: 051R01A 课程名称: 人文科学导论 改卷教师:
学号: ***9 姓 名: 陈某某 得 分:
1.娭姙八佾:子曰:夏y夷苎灾讲蛔汜缫玻灰髖夷苎灾尾蛔汜缫玻晃膕{不足故也。足RG我能徵之矣。
翻译:《论语·八佾》中写道:子曰:夏朝的礼法我能说,但杞地已经不足以证明了;商朝的礼法我也能说,但是宋地已经不足以证明了;这是文献不充足的缘故,如果文献充足,我就能证明它们。
2. 椨非子榦[x:孔子、墨子俱道X/、舜,而取舍不同,皆自?真X/、舜。X/、舜不_┥琝姲使定儒、墨之姞乎?q!S脷W而必之者,愚也。弗能必而d谥撸瑠R病9拭鱠谙韧酰囟╔/、舜者,非愚RG姡也。
翻译:《韩非子·显学》中写到:孔子、墨子都谈论尧、舜,但选择和舍弃的内容不同,都说自己谈论的才是真正的尧、舜。但尧、舜不会复生,那将由谁来决定儒家和墨家谁说的才是正确的呢?没有验证过就表示肯定,这是愚蠢的。不能肯定而进行引用,是在欺骗。因此明确而肯定的说这必定是尧、舜的行为,不是愚蠢就是欺骗。
3. 朱子答TB伯恭f簔室韶载持畩^,本p翰敷哒遝芳猀G,而因以?戒;有本甚平易m馪硦;姢p焊呱钗⒚钪畩摺H缋眉漓耄孟盱耄皇遣芳繰G吉;田获三狐,田获三品,只是卜田RG吉;公用享于天子,只是卜朝壊RG吉;利建侯,只是卜立君RG吉;利用p阂缾wW,只是卜恮WRG吉;利用侵伐,只是卜侵伐RG吉之榐。
翻译:朱熹《答吕伯恭书》:我私自一味卦辞和爻辞,本来是占卜者来预测推断吉凶的,但却以此作为训诫;有的本来十分平常容易浅显并且接近生活,而如今的转或注却被误以为是高深微妙的言论了。如果利用祭祀,利用享祀,只 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 辞》、《卦》、《文言》,孔某某《周易》时刻苦勤奋,把穿书简的绳子都弄断了。根据马端临的文献考证,欧阳公童子文上下卷,专门说《系辞》、《文言》、《说卦》都不是圣人所作。
6.春秋公羊P常赫压辏瑹J} 北燕伯于杴。伯于杴者何?公子杴生也。子曰:我乃知之矣。在Pt者曰:子苟某某,何以不革?曰:如r>所不知何?R壷猑~史通惑}撈悍蛉缡牵蜃又薮呵铮宰癖斯云В?移鋳,凡所}璐危患覴改者矣。何p浩銾ORG一褒一尪,fB有弛_5,或沿某某,曾q!定氃?
翻译:《春秋公羊传》:昭公十二年,齐国把北燕伯送到阳某某。伯于阳的人是谁呢?就是公子阳某某。孔子说:我是知道的。在孔子身旁的人便问道:先生如果知道它错了,为什么不改正呢?孔子回答说:那些不知道错了怎么办呢? 刘某某《史通·惑经篇》:这样,孔子修订的《春秋》,都保持原书背离事实的地方,因遵守了它们的错误学习了错误,凡是被编辑的史料,都不加删改。那么为什么他的态度又有褒有贬,叙事时有详有略,对于史料有的因袭,有的改动,竟没有一定的标准呢?”
7. 史通惑}摚捍呵镏鵩疽园龑秔褐鳌9蔠姙fI司櫖侯封其君悼公曰:以其善行,以其`峤洌蓩德┮印9唬菏肽埽糠饽衬常貉蛏鄝?异洞呵铩V领抖衬砯ǘ粬保鲜稺鱸!而累?。又甯殖出君而卒,自a偯诓遞9手猽vfB史某某,各a髦眥F。斯RG有犯必死,f╭!ch者矣。自夫子之修春秋也,勊他邦之篡屖其君者有三,本W之_逐其君者有七,莫不缺而靡?,使其有逃名者。
翻译:《史通惑经》中说:《春秋》中所写的,本来是以褒扬和贬低为主。因此《国语》中写晋司某某封其晋悼公为悼公的时候说:以他们的善行作为榜样,以他们的恶行作为劝告,可以说是德了。晋悼公说:怎么能才能做到这样呢?司某某说:羊舌�秆啊洞呵铩贰V劣诙衬?ldquo;书法不隐”南史“据实直书”。又如甯殖出君而死,担忧自己在策书上的名声。因此知道当时的史某某,各个都直言下笔记录。如有人违反必定会死,没有人会舍弃“书法不隐”。自从孔子修订春秋,大概其他邦国篡位君主的贼有三个,本国杀君逐君的有七个,没有不缺而很少记载,使其能够逃避名利。
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