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老师寄语:子曰:“不践迹,亦不入于室。”(如果不沿着前人的脚印走,其学问和修养就不到家。)毛主席说过:“手里有粮,心里不慌。”同学们,请利用暑假时间,读(背)范文!这十篇佳作,能助你一臂之力! 为写好高考作文,为高考成功,请你一定加油!
第一篇 征衣未解再跨鞍,砥砺奋进开新局
(建党100年时评文)
阳春布德泽,万物生光辉,2021年,全国两会在春天如期召开。肩负人民重托,共商发展大计,数千名代表委员齐聚XX,共商国是,走进“两会时间”,一句一句建议建言,不仅承载着人们的所思所想所盼,更为人民生美好生活注入了澎湃的功能,为我国经济社会发展拓展了宽广的空间。
今年两会恰逢建党百年的重大时刻,“两个100年”历史交汇的关键节点,我们有理由相信,这场特殊的“春天约会”必将凝聚新的共识、激发新的力量,在新征程上铺展开新的画卷,团结亿万人民,向着新的奋斗目标昂首进发。
历风雨方显勇毅。在2020年这一极不平凡之年,国际形势错综复杂,国内改革发展稳定,任务艰巨繁重,特别是面对前所未的疫情“加试题”,以习近平同志为核心的党中央团结带领亿万人民,在艰苦磨砺中创造了令人惊叹的发展奇迹,以“越是艰险越向前”的决心意志经受大战大考,以“踏平坎坷成大道”的非常之举应对非常之事,交出了一份令人民满意、世界瞩目的非凡答卷:GDP首先突破百万亿元大关,成为全球唯一实现正增长的主要经济体;货物进出口、出口总值双双创历史新高,继续稳居全球货物贸易第一;全年城镇就业新增就业1186万人,超额完成年初预期目标;粮食产量再创新高,连续六年保持在1.3万亿斤以上……尤为难得的是脱贫攻坚取得全面胜利,现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫,832个贫困县全部摘帽,在中华大地上消除了绝对贫困,创造了又一个彪炳史册的人间奇迹。事实充分证明,中国共产党是团结带领人民攻坚克难、开拓前进最可靠的领导力量,只要我们始终不渝坚持党的领导,就没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族前进的步伐。
回顾昨日的不凡,更怀抱对未来的憧憬与期待。“十四五”时期,是我国全面建成小康社会之后,为实现第二个百年奋斗目标而奋斗的第一个五年,也是抓住难得机遇,顶住各种挑战、拓展发展新空间的关键时期。迈步“十四五”《国家综合立体交通网规划纲要》发布,我国将建设世界一流的交通基础设施体系;“天问一号”探测器实施火星捕获,我国首次火星探测任务环绕火星成功;XX区塔吊林立,一批重点项目集中开工,未来之城加速生长……开局关系全局,起步决定后势。正如习近平总书记所说,我们对中国的未来充满信心:中国一定会变得越来越好,人民生活一定会越来越幸福。是的,只要14亿中国人民继续同心同德、众志成城,大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神,力耕不懈,奋勇向前,继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘,走向下一个五年,中国的发展必将更加值得期待
着眼长远,才能把握机遇,赢得未来。当下,我国正处在实现中华民族伟大复兴的关键时期,全面建设社会主义现代化国家新征程已然开启。此时如期召开的全国两会牵动全球目光,国际社会希望从中找到新的“中国答案”“中国智慧”,期待中国在更高层次的开放中,为全球注入更多功能,提供更多发展机遇和信心。然而,世纪疫情和百年变局交织,世界经济复苏前景不定,全球治理赤字依然高某某,我们前进的道路绝非坦途,进入新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局也必然会面临诸多风险挑战。仍须臾不可松懈。征途漫漫,唯有奋斗。走过了XX千水万水的我们始终坚信,唯有着着眼长远,把握机遇,坚定必胜的信心,敢于战胜一切困难、应对一切挑战,才能创造无愧于时代和人民的新业绩,让未来之光照耀神州大地。
征衣未解再跨鞍,接续奋斗启新程。在“十四五”的开局起步之年,只要我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,不待扬鞭自奋蹄,撸起袖子加油干,就一定能凝聚起心往一处想、劲往一处使的强大合力,在新的征程上阔步前进,奋力夺取全国建设社会主义现代化国家的新胜利。(可摘用)
第二篇
那些坚守:抗疫中最美的中国“缩影”
(抗疫时评文)
近日,一张“偷拍”的照片,让很多人看了直呼心疼,照片中,XX*_**欣正在忙碌,她6岁大的儿子则盖着大衣,睡在旁边的椅子上。
这一幕让人很心酸, 这也是XX疫情防控岗位坚守的一个侧面。 在**_*,我们看到了很多让人潜然泪下的“坚守”,这是特殊时期的奋战,这是特殊时期的温暖,这是特殊时期的担当……一幅幅画面,就是一束光照亮另一束光的中国样子,让我们看到了无数社区工作者、核酸检测工作者、执勤民警、物资运送员奋斗在一线的生动场景;也让我们看到了无数人用他们的血肉之躯筑起了屏障,用他们双肩扛起了生命的责任,在国家和人民需要的时候,展现了中国力量。
严寒中的坚守,是你们守住了疫情防控的“第一道防线”。辽宁XX、XXXX,一片白茫茫,严寒彻骨的天气,我们看到的却是一群白衣战士在寒冷中的坚守,他们守在核酸检测采样的最前面,专注地做好这一件事。在紧绷的神经和严肃专注的工作下,他们似乎已经忘记了寒冷,唯有护目镜里的水汽和手中忙碌的工作,给予了更多人心里的安定,也书写了疫情防控“第一道防线” 上的艰巨责任和重大使命。
奔跑中的坚守,是你们守住了小区居民的“生活物资防线”。辽宁XX和XX,我们看到的是一辆辆飞驰的购物车,是一个个飞驰的身影,这些都是工作人员在寒风之中为中风险地区的小区居民传递生活物资。每一次的奔跑,都是一份爱的传递。他们用行动给小区居民吃下一颗“定心丸”,是他们守住了小区居民生活物资的防线,既保证了物资的运送,也让更多的群众能够在家安心防疫,尽快地消除新冠肺炎疫情。
职责中的坚守,是你们守住了千家万户的“平安幸福防线”。坚守职责,这是本职,但是在疫情防控中的坚守,却让我们有了更多的心酸和感动。XXXX,1月6日下午3时,这个已经过了饭点很久的时间,还是核酸检测点执勤民警好不容易在不耽误工作情况之下的饭点。这一幕刻进了很多人的心中。从坚守职责这一件普通的小事之中,我们看到为了千家万户的平安的坚守,他们就是那道最暖心的防线。
坚守,在疫情防控一线,成了最普通的词语,也成了最扣人心弦的承诺。不管是夜以继日地坚守在核酸检测一线还是奔跑在小区的物资配送人员、防疫消毒一线的工作人员、社区工作-线的坚守者,每一个冒雪前行的身影,每个迎疫前行的身姿,都让我们感受到了中国的力量、中国的温暖、中国的精神,你们每一个行动的瞬间,就是“最美”中国的时代缩影。
第三篇
文化如光耀大地 少年有为志青霄
(2021年高考范文)
一句“数风流人物,还看今朝”展示了伟人少年的自信;一声“把我们的血肉筑成我们新的长城”道出了中华儿女的团结;一句“国家的需要,就是我的专业”展现了有志青年的爱国之情。我们的党,历经百年波澜征程,积淀百年革命文化,这积淀如光,福泽大地,助力我辈少年有为志青霄。
“自信人生二百年,会当水击三千里。”欲有为,当自信自强。
1925年毛泽东险遭缉拿。面对困境,毛泽东在橘XX头写下了“到中流击水,浪遏飞舟”的豪言,正是因为这样的自信,才让他一次次绝处逢生。现在,我们虽远离了战场的硝烟,却有看不到硝烟的经济贸易战,华为不仅没有被美国封杀,反而激起了华为嘶喊着向前的斗志。他们深知核心技术需自强。“天行健,君子以自强不息”这是我们自信精神的千年传承。
“天时不如地利,地利不如人和。”欲有为,应团结一心。
2020年疫情来袭,XX重灾,祖国各地志愿者应急而来,大街小巷自发唱响国歌——“把我们的血肉筑成我们新的长城”。而在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻着这样的短诗:“当纳粹来抓共产主义者的时候,我保持沉默,我不是共产主义者;当他们囚禁社会民主主义者的时候,我保持沉默......当他们来抓我的时候,已经没有人能替我说话了。” 唯有团结,才能共御困境。今天,我们大国担当,提出“一带一路”战略,团结发展中国家共擘蓝图;今天,人类命运共同体,世界地球村,亦需要我们各国团结起来,共同应对世界难题。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”欲有为,须爱国情深。
“肝胆外科之父”吴孟超年轻择业时,只为填补国家肝胆外科研究空白,他毅然放弃成绩接近满分的小儿科,而是选择了仅考60多分的外科,且是冷偏弱的肝胆外科。我们有幸生活在这样的国度,人民免于战争,我们日日安宁;我们有幸沐浴在这样的文化中,国家有难英雄辈出,肩负重任。未来,祖国在我们肩上,爱国,绝不是一句空洞的口号,空有一腔热血无以救国,它需要心怀祖国,站好我们的每一份岗,发出我们的每一份光。
历经百年征程,传承千秋文化,作为少年的我们,被文化之光庇佑着;作为少年的我们,当立青霄之志,带自信之光、团结之心、爱国之情翱翔蓝天、躬耕大地。
第四篇
“可为”之世,“有为”之时
(2021年高考范文)
五千年中华文明源远流长,七十载共和国征程浩浩荡荡。中国共产党发轫百年,势如巨龙,从不止息;青年后浪继往开来,灿若百卉,灼灼肆放!
青年后浪,在这“可为”之世,我们要创造自己的“有为”之时,让每一刻的奋发,成就自己最光辉的青春底色!
百年砥砺,百年磨难。仅仅一个世纪前,“整个华北已经放不下一张安静的书桌”,大江南北狼烟滚滚,炮声隆隆,华夏神州万马齐喑。青年周恩来高呼“为中华崛起而读书”曾经深深敲击着每一个立志救亡的学子的心灵:国家积贫积弱,如何“可为”?民族前路渺茫,怎能“有为”?
从《义勇军进行曲》中不甘为奴的呐喊,到《红岩》中革命志士舍身忘我的作战;从李大钊、夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”的求索,到焦裕禄、钱学森“蹲下去才能看到蚂蚁”的奉献……一个个熠熠闪光的名字,一段段刻骨铭心的事迹,成为了祖国披荆斩棘的奋进史中最美的注脚。鲁迅先生有言:寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕!即使在最困难的年代,中国人也在“不可为”中做到了奋发“有为”!
时光荏苒,日月换天。奔腾发展的新时代,为我们创造了“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的“可为”之路。2018年,22岁的曹原被英国《自然》杂志评为影响世界的十大科学人物,“石墨烯驾驭者”横空出世!就在近日,北大“数学大神”韦东奕手提馒头矿泉水接受采访的视频走红网络,这位取得突破性成果的质朴学神,从来不为喧嚣所动,而是静水流深,默默“有为”。
众皆“可为”的时代,曹原抬头仰望,选择与智慧共舞;“韦神”低头耕耘,选择与知识相伴;青年抗疫者们,不计报酬,无论生死,选择与祖国民族共渡难关……所谓“有为”,便是将个体命运汇聚到时代的洪流当中;所谓“有为”,便如保尔柯察金影响一代又一代青年的那句名言:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业……
青年后浪,从来不是时代大潮的过客与看客,我们是海底深深涌动的驱动力,我们奏响山海间最响亮的音符!
在“可为”之世,让我们创造属于自己的“有为”时刻!
第五篇 把握机遇,直面挑战
(高考范文)
2035年的青年:
你们好!
我们是庚辰龙年出生的跨世纪一代,你们是沐浴在新时代春风中成长的一代。我们与新世纪的祖国一路成长,你们与中国的新时代一起圆梦。(背景概述)我对我的时代怀有热烈的自信与骄傲,也对你们的时代、我们的未来充满期待。(总论点)
我们的时代,是把握机遇的筑梦时代。(分论点1)
2008年,奥运的火炬在XX鸟巢熊熊燃起,照亮了运动员们朝气蓬勃的脸庞,点燃了泱泱中华的体育精神;2013年“天宫一号”首次授课,知识在星际间传递,五星红旗在无限宇宙中闪亮;2016年水乡乌镇举办世界互联网会议,科技与传统的融合,彰显互联网时代的中华风采。驼铃悠悠,万里丝绸之路横亘亚欧;铁路长长,千里高铁支援异邦弟兄。量子信息、青蒿素……(论据)中国科技将经验与实验相结合,继承传统。推陈出新,走向世界,命运共同体、和平共处互利共赢,中国在发展自身的同时普惠全球,为世界贡献中国智慧、中国力量,我们这一代沐浴改革春风,看祖国把握机遇,筑起一个又一个瑰丽雄奇的中国梦。(归纳论证)
我们的时代,是直面挑战的克难时代。(分论点2)
2008年,XX大地震无情地夺去几万中华儿女的生命,然而“一方有难,八方支援”,祖国的力量战胜了灾难;2013年,落后偏远的乡村通了公路,扶贫向精准深入推动,全面小康不再是遥不可及的梦想。诚然,当今时代我们忧心“瘦肉精”损害了胃,我们耻于“中国山寨”,我们不甘处在全球化制造业的低端,但可贵的是,我们拥有直面挑战的勇气,拥有攻坚克难的能力,我们必当勇往直前。(归纳论证)
你们的时代,是勇于创造的新时代。(分论点3)
2035年,全面小康已经实现,社会主义现代化不是幻想。你们这一代,拥有无数的际遇和机会,也面临艰巨的使命与挑战。不知你们在追求物质文明时有没有“看得见山,望得见水,守得住乡愁”?不知你们在日月匆忙时还记不记得“棋琴书画诗酒茶”的诗和远方?(论据)“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,抓住机遇,直面挑战,书写你们这一代的芳华,这, 是你们的新时代。(归纳论证)
万水千山,祖国与我们同在。 我们与你们,时代不同,挑战各异,但不变的是拳拳赤子之心,是对中国梦的向往与追求。作为新时代的青年,当如朝阳,如春风,尽力奔跑。“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。筑梦圆梦,我们与你们。永远在路上。(结论,深化总论点)
跨世纪一代
二零一八年六月七日
第六篇
劳则生欢,劳则生慧
(高考范文)
亲爱的同学们:
大家好!“民生在勤,勤则不匮”,劳动是人民幸福的根本,是国家繁荣的基石。今天我演讲的主题是“劳则生欢,劳则生慧”,并倡议大家热爱劳动,从我做起。
热爱劳动是中华上下五千年的优秀传统。从“夙兴夜寐、洒扫庭内”到“昼出耘田夜绩麻”,我们的祖先未尝停止劳动,以使生活富裕。而我们,新时代的青年人,也应当理解、愿意、热爱劳动。
劳则生欢,劳动使我们享受生活的乐趣。在忙碌的学习之余抽时间劳动并不意味着苦和累,而是一种泼洒汗水收获快乐的过程。通过劳动,我们可以获得成功后的成就感,获取帮助别人的满足感,体验生活给我们带来的快乐。劳动使我们的生活多姿多彩,学习虽然忙碌,劳动虽然也有劳累,但劳动更多的是让我们享受
生活,享受生活细小而平凡的乐趣,让我们的生活不至于单调,而是繁花似锦、热烈充盈。
劳则生慧,从劳动中我们可以汲取经验。科技进步之快并不是为了让人类失去劳动这项生存技能,失去从劳动中获得智慧的机会,人工智能的出现绝不能带来人
类手脚退化的悲惨结果。通过劳动,我们可以汲取从书本中学不到的知识;通过打扫灰尘我们可以认识到细小的地方容易藏污纳垢、隐藏错误;通过打扫教室我们可以领略安排工作的重要性;通过劳动我们可以提升智慧,发现科技的增长点。科技的发展、人工智能的提升需要人类通过劳动获取智慧来进行,劳动使我们头脑聪慧
然而,如今却出现许多不尊重劳动的现象,身受知识教育的我们,还缺一场思想 上的教育。面对环卫工人打扫街道,我们将其斥之为“不认真学习”的后果;面对建筑工人黝黑的双手,有的人视之为肮脏。我们新时代的青年人,是否应当改正这种错误认识,亦投身到劳动的火热之中?
此处彼处,都应当是我们青年人劳动之处。我们应当尊重劳动,热爱劳动,投身劳动。哪里有劳动,哪里就应当有我们的身影。在家里,我们应帮助父母做家务;
在学校中,我们应当积极搞卫生;在社会上,我们应当投身到公益卫生事业,为美化城市出一份力。此处与彼处,都需要我们青年人热爱劳动,从自身做起,有一分热,发一分光。让劳动帮助你我心生快乐、闪耀智慧的光芒!
我的演讲完毕,谢谢大家!
◆亮点归纳◆
这是一篇优秀的考场作文。一、思路清晰。文章的第二至五段紧密结合同学中存在的对劳动的偏见和误解,表达了自己对劳动的认识和思考。文章第二段从继承热爱劳动这一优秀传统的角度,鲜明地提出了中心论点。第三段提出分论点一:“劳则生欢, 劳动使我们享受生活的乐趣”,反驳了材料中的第一个错误认识——劳动太占时间,分析了劳动虽然苦累、但更多的是为生活增添平凡乐趣的道理。第四段提出了分论点二:“劳则生慧,从劳动中我们可以汲取经验”,反驳了材料中的第二个错误认识——劳动可以交给人工智能。第五段联系现实,针对生活中不尊重劳动的现象,提出问题来启发不尊重劳动的青年人改正错误认识。文章的第六段提出了希望和建议,呼吁同学们从自身做起,尊重劳动、热爱劳动、投身劳动,并提出了贴近学生生活的较具体建议。二、完成任务好。文章既有立论,亦有驳论。开篇即表明自己的学生身份,并明确演讲对象为学生群体。行文中、结尾处亦有互动性的表达,演讲色彩浓。文体上,演讲稿的称呼、开场白、主体、结束语兼具,完整而规范。
第七篇
仁义为上,和谱共荣
(高考范文)
读完小羽这个草根创业者的曲折故事,不禁心生赞叹。(紧扣材料,表明态度,是典型的任务驱动型作文的开篇方法。)
小羽研究数年获得的专利被侵权,新兴的新式花茶市场充斥着假冒伪劣产品,她自己的事业也陷入困局。要想发展,唯有解困。如何解困?小羽分享花茶工艺,再牵头拟定地方标准,最后带领团队继续创新。仔细分析后,我们不难发现,小羽的成功是靠自己的智慧、宽容之大德和共享之大智,即中华民族传承几千年的优秀品性——“仁、和、义”。
“仁”之大德,让小羽心有悲悯和宽容。“仁”者,爱人,XX,舍已爱人。小羽心有宽容之“仁”,自然在权衡中舍弃了自己暂时的利益,公开工艺流程,这也正是她舍己利人的行为,当然,其结果是利人利己的。心中有宽容之“仁”,她在利弊比较中放下了对专利持有的执着和被侵权的愤怒,以德报怨,化敌为友,带领大家共同踏上致富之路。
“和”之大智,让小羽能明利弊之微。“和”者,和善,和谐发展。小羽心有“和”之大智,自然明白“天时不如地利,地利不如人和”,自然清楚现代市场中,“完善的市场规则下的有序与共赢”的“和气生财”之道。因为心有“和"之大智,小羽才能为大局着想,才能牵头建立地方标准,把整个市场的竞争氛围引向和谐。规范的市场,团结的团队……小羽拥有了“人和”之境界,这为其事业的良性发展奠定了坚实的基础,她也才有更多的时间和精力去致力于技术的创新,展望更高远的天空。
“义”之大道,让小羽洞察和审视人生之境界。孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”古人云:“万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!”这些皆为舍生取义之道。小羽将个人的发家致富视作“私利”,将众人的共同致富视作“公利”,以“公利”为“义”,以“私利”为“利”。小羽选择重义轻利,分享共赢,成为“义利双赢”的典范,也成为致富带头人,是时代的楷模。
在这个物质至上的时代,在这个利已观念风靡的时代,小羽的故事无疑让人醍醐灌顶。我们是不是应该停下匆忙的逐利脚步,反思一下:逐利之外,是否还有更加
重要的事?我们尔虞我诈的时候,身边有多少瞄准自己的毒箭冷矢?那些近利远义的奔忙,背后有着多少风言冷语?为什么物质富足终究不能换来踏实的幸福?
如果我们都能像小羽一样,心XX爱之大德,和治人事之大智,重义轻利之大道,在负重中突围,在分享中共赢,我们中华民族的伟大复兴很快就会实现!
◆亮点归纳◆
这是一篇立意高远、论证有力、逻辑严密、风格大气的议论文典范。结构清晰,语言质朴但有张力。更为重要的是,考生在优秀传统文化中选择了丰富的素材来论证观点、充实语言,可见其文化积淀之深厚。整篇文章论证流畅,“总一分一总”的 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 ……以私欲追求“成功”,正是对真正的成功缺乏理解的体现。在这个“成功”越来越和个人“出名”“谋利”挂钩混淆的时代,我们更应该重视实现个人价值的同时所要求的社会责任感,回归先哲们讲求名利时所真正传达的精神目的,在社会中实现个人成功。
康德的绝对命令第二条要求我们任何时候都不能将自己和他人仅仅视为工具,而应该永远看作自身即是目的。我以为,每个人在追求成功时,都不应忘记,反当更加恪守这一实践原则。这样,个人的成功才能不为时代的碎片所蒙蔽,才能拥有价值并永垂不朽了。
【名师点评】
文章从为名利奔波难以功成名就出发,提出观点:为普世之利奔走才真正地接近成功。第2段通过不同的哲学观点指出原因:人具有社会性。第3段分别以孔子和莎士比亚为例,以事实论证为普世之利奔走确能成功。第4段观照现实,指出只求一己私利无视社会利益的危害,由此强调担负社会责任感、树立正确成功观的现实意义。最后,活用康德的言论深化观点,呼吁人们在追求成功时,切勿将他人视作工具,而应充分考虑社会利益。
这是考场中少有的能够深入分析“为何人在社会中才能实现价值”的文章,名言和事例的运用也体现出作者相对深刻的思想和深厚的人文素养。
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