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悬梁刺股

"悬梁"，出自东汉·班固《汉书》:"孙某某，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。"

"刺股"，出自西汉·刘向《战国策·秦某某》:"读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。" 后人把这两则典故合成"悬梁刺股"这则成语。

成语故事

东汉时，有一个叫孙某某的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙某某想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。最终，孙某某成为当时有名的太学生。

这就是孙某某"头悬梁"的故事。

"锥刺股"讲的是苏秦的故事。

战国年间，苏秦家境贫寒，他曾拜当时名学者鬼谷先生为师，学得了一套治国平天下的理论经论，就想为国家效力。那时秦惠文王励精图治，招贤才。苏秦应前往，献出他的治国安邦大计。秦惠文王未能采用他的计划，他只得快快地回到洛阳。家中父母见儿子没出息，连工作也找不着，直对他叹气，老婆更不用说，坐在纺车上织布，根本不用正眼看他。他饿得难以忍受了，只得厚着脸皮，向嫂嫂讨一碗饭吃。嫂嫂对他也没有好脸色，厉声说:"还吃饭哪?连烧饭的柴火都没有了!"苏秦被驳斥得几乎流出泪来。他回到自己房某某，仰头兴叹:"一个人贫穷的时候，妻不认为他是丈夫，嫂不认为他是小叔子，父母不认为他是儿子，我有什么可说的呢!"于是他更加发奋读书，夜里读书困倦的时候，他就用锥子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，当然痛得睡不着觉了。就这样夜以继日的研究，一年就取得了成就。最后，苏秦终于发达了，他在秦国献出一统天下的政略没有获得成功，于是就立刻改变政略，说服山东(太行山之东)六国(齐、楚、韩、赵、魏、燕)联合起来结成了一条"合纵"的战线，共同反抗秦国，不让秦国出潼关一步。因此，苏秦佩带了六国相印，从楚国回赵，仪仗队有几里路那么长，骑兵步卒，执戈持盾，围绕在苏秦座车之旁，车前车后，旌旗蔽天。各国诸侯派来的专使，随节获送，俨如一个国君出巡。当苏秦车驾经过洛阳他的家门时，苏秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到这副威仪，吓得俯卧在地，头都不敢抬。以前他们的那副势利小人相现在都无影无踪了。苏秦回到赵某某，赵肃候立即封他为武安君。

成语寓意

悬梁刺股这一历史典故表现了孙某某、苏秦好学勤读的刻苦精神，表明只要付出时间和精力就会有收获的道理，用以激励人发愤读书学习。如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确。要肯吃苦，肯努力。世上无难事只怕有心人。

程门立雪

意指学生求学心切，比喻尊师重教，虔诚求学。出自《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾某某：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。又见于《宋史·杨某某》，杨时和游某某“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游某某侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。

成语典故

有关"程门立雪"的最早史料，主要有两个。一是《二程语录·侯子雅言》:"游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾某某:'贤辈尚在此乎?日既晚，且休矣。'及出门，门外之雪深一尺"。二是《宋史》中的《杨某某》:杨时和游某某"一日见颐，颐偶瞑坐，时与游某某侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣"。

杨时和游某某第一次登门拜见程某某先生时，不巧先生在书房某某坐着睡着了。他们不敢打扰先生睡眠，可又不想这样离开，错失请教的机会，所以就侍立在旁边，恭候先生醒来。当时，天上下起了大雪，而且越下越大。等程某某醒来，看见他们俩，便有些感动地说：“两位贤辈在这里啊？天已 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 等史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。"停了停，孙权又说:"时间嘛， 要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢。为什么你就没有时间呢。"

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。随着读的书越来越多，他的见解也越来越精辟，一些见解就连当时学识渊博的人也自叹不如。

成语寓意

一个人的成才，环境、机遇、天赋等因素固然重要，但更重要的还是坚持不懈地努力学习。勤奋好学的人，哪怕外在因素对他再不利，他仍能凭借不懈的努力最终获得成功。而懒惰之人，哪怕他的天赋再出众，外在环境对他再有利，他的成就也将有限。

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