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尘缘三弄

作者:赵某某

生命与爱 ?　　　　　　　　　　　　　　　　　 ?　　我们无法解释爱的真谛，就像我们无法解释生命的真实。人们对生命的疑问是：我从那里来？要到那里去？人们对爱的疑问是：爱是什么？情为何物？ ?　　对于爱，我们往往称之为喜欢：对于生命往往称之为活着。生命是一种生物体从生到死，从小到大从青到黄的全部过程，它对拥有着来说只有宝贵的一次，因此大多数人比爱更珍重生命；爱是人类对人或物有深厚的感情，爱可以有很多种很多次，爱有深有浅有轻有重有真有假。 ?　　有些人为爱而活着，当爱情破灭，边选择了自断的绝路，与爱情一起泯灭。有些人为活着而不得不去爱，因为活着就要满足性欲，生儿育女，繁衍子孙。 ?　　爱累了，可以丢弃，过后仍然可以重新获得一份爱；活够了，不能去死，因为死后就永远无法再成为自己。 ?　　有的爱，美丽的被千古传颂；有的爱丑恶的遭万世唾骂。有的生命可以拯救千百条灵魂，有的生命可以祸害亿万条性命。 ?　　生命能够演绎命运，命运便结出或甜或苦或酸或涩的果子。生命的构成是酸甜苦辣。爱能够幻化感情，感情便分解成深情无情痴情薄情的溪流。爱的构成是悲欢离合。无论好人还是坏人，无论相貌丑陋还是仪表堂堂，只要拥有了生命，也就拥有了一份爱的权利；因为爱是构筑生命的精髓。 ?　　生命可以使无私的爱变的更加灿烂辉煌；爱可以使生命重新绽出新的枝芽。滋养生命的是粮食，水与阳光；哺育爱情的是生命，友谊与真诚。 ?　　　　　　　　　　　　　　　　　 ?　　感情与理智 ?　　　　　　　　　　　　　　　　　 ?　　人类本身区别与其它动物的关键在于拥有感情与理智。拥有感情是，人便步入了青春；拥有理智时，人便学会了成熟。感情对理智是湍急的流水，理智对于感情是牢固的闸门。感情往往首先产生并日益浓烈最后被行动迟缓的理智所驾驭。 ?　　注重感情的是唯美主义者；注重理智的人是现实主义者。感情像酒像糖像茶，容易醉也容易受伤害。理智似铜似铁似银似金，不容易碎也不容易被融化。 ?　　感情有时会战胜理智，理智有时会击败感情，也就是在感情与理智的一次次斗争中，人们一茬一茬的年轻，成熟，老去，不断地重复与轮回，不断的更新与改变。 ?　　最初的感情才最纯净最真挚；最后的理智才最安全最妥当。感情源于心情，是心情的潮水；理智源于心计，是心计的聚焦。感情滋生恨与爱，梦与醒，痛苦与快乐；理智繁衍退与让，耐与忍，冷静与谋算。 ?　　感情经常说：走自己的路不管别人怎么说；理智经常说：先听别人说什么，然后再走路。 ?　　感情指责理智太薄情不浪漫；理智讥笑感情太幼稚不成熟。 ?　　为情奔波一生好辛苦好坎坷，哪怕生死离别，却无怨无悔；为计谋算一生好洒脱好欣慰，虽然平平安安，却庸庸碌碌。 ?　　感情以潇洒为枪，以风流为剑，以真诚作为挥舞的鞭；理智以持重为牌，以世故为盾，以虚情作为缠绵的环。 ?　　感情与理智虽始终依居于一隅，却相逆相悖，相互斗争。当感情经过多年的美丽后，便成为一个动人的故事；当理智经过多年的XX之后，便成为一部不朽的经典。 ?　　如果生命是原野的花，那么感情便是枝头的花朵，理智便是泥土里的根。如果尘缘是剧院的幕，那么理智便是幕后的汗水，感情便是幕前的掌声。 ?　　　　　　　　　　　　　　　　　 ?　　金钱与名誉 ?　　　　　　　　　　　　　　　　　 ?　　尘缘一世不能没有金钱，更不能没有名誉。凡夫俗子把名誉当儿戏，名望似草芥；有识之士视金钱如粪土，富贵如浮云。 ?　　金钱能使人飞黄腾达，为所欲为，但生不带来，死不带去。名誉能让人缜密处事，严谨做人 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 心，引火烧身；见名必挣，遇誉必夺者，容易投机钻营，身败名裂。 ?　　钱多了，人人都想向你伸手；名大了，人人都愿借你沾光。 ?　　富者多忧，贵者多险，万事皆缘，随遇而安。 ?　　如果人能够把荣华富贵视为浮云流水，便没有必要去深山幽谷，以闲云为侣，以野鹤为伴，来修身养性；如果能够把名誉视为过眼烟云，便没有必要去风景名胜，以诗词为浆，以歌赋为舟，来自得其乐。 ?　　当你从名利场中退出来，再冷眼旁观那些热衷于名利的人，你会发现他们从中奔波劳碌是多么的荒唐无意；当你从烦躁杂乱的生活中回归到清净安谧的生存环境时，你会觉得自己这时生活充满了乐趣与诗情。 ?　　尘缘之中。无为心自静，无争品自高！

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