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一、郭沫若的早期创造社解体及文学志业危机
在20世纪20年代中期,郭沫若经历了一系列的转变,从纯文学理想走向革命的道路。而这个转变的过程中,早期创造社的解体及文学志业的危机起到了重要的推动作用。
首先,早期创造社的解体对郭沫若产生了深远的影响。早期创造社是郭沫若参与并积极投身的一个文学团体,他在其中表现出了才华和热情。然而,由于各种原因,创造社在20世纪20年代初期就解散了,这对于郭沫若来说无疑是一个打击。他曾经在创造社中找到了自己的文学归属感和创作动力,但随着团体的解散,他面临着一个文学志业的危机。这种危机使得郭沫若开始重新审视自己的文学道路,并逐渐放弃了纯文学理想。
其次,文学志业的危机也是郭沫若转向社会的重要原因。在20世纪20年代初期,新文学运动遇到了一系列的挫折和困境。新文学虽然在思想和艺术上有了重要的突破,但在现实社会中却面临着诸多的限制和压力。新文学运动的参与者们开始意识到,单纯追求文学的艺术性和审美价值并不能满足社会的需求。他们开始思考如何将文学与社会相结合,如何通过文学来改变社会。这种思考让郭沫若认识到,纯粹的文学创作已经不能满足他对社会变革的渴望,他需要转向更广泛的社会领域。
因此,早期创造社的解体及文学志业的危机促使郭沫若开始思考自己的文学道路,并最终走向了社会。他开始转向教育等领域,并积极参与了“五卅”等社会运动。通过参与社会运动,郭沫若能够更深入地了解社会的问题和矛盾,这对于他后来的政治经济学分析和革命道路选择起到了重要的铺垫作用。
总的来说,郭沫若在20世纪20年代中期经历了一次从文学走向革命的社会转向过程。这个转向的过程中,早期创造社的解体及文学志业的危机起到了重要的推动作用。他意识到纯文学理想的局限性,开始关注社会问题,并通过参与社会运动和进行政治经济学分析来为革命道路的选择提供依据。这个社会转向不仅使郭沫若从文学转向教育并最终转向政治,还让他摆脱了旧式文学生产机制,将文学嵌入变动的社会结构,激活了文学的社会性。这种转向也导致了他文学风格的转变,从抒情转向了反讽。这些转变对于郭沫若个人来说具有重要的意义,同时也是一代人的历史缩影。二、新文学自身的困境与后“五四”时期新青年的社会出路问题
1. 新文学的困境
在20世纪20年代初期,新文学运动在中国兴起,旨在改革传统文学,探索新的文学形式和主题,为中国的社会变革做出贡献。然而,随着时间的推移,新文学运动面临了一些困境。
首先,新文学的发展遇到了宣传和发行渠道的问题。新文学作品往往包含了较为激进的思想和观点,与传统文学的审查机制相悖。由于官方对新文学的限制,新文学作品的宣传和发行受到了限制,无法广泛传播。
其次,新文学运动也面临着经济困境。新文学作品的创作和发表需要资金支持,然而,由于新文学在当时的地位较低,很难得到财力雄厚的资助者的支持。这导致了新文学作品的数量和质量都受到了限制。
2. 后“五四”时期新青年的社会出路问题
在“五四”运动之后,中国社会发生了巨大的变革,新青年在这个时期面临着自己的社会出路问题。
首先,新青年对于传统文化的质疑和反叛使他们感到迷茫。他们意识到传统文化已经无法满足当代社会的需求,但他们又不知道应该追寻怎样的出路。他们渴望通过自己的努力为国家和民族做出贡献,但又不知道具体该怎么做。
其次,新青年面临着就业和生存的压力。在这个时期,中国社会正面临着巨大的变革,新兴产业和职业的机会有限,传统的学术研究和文化领域也无法提供足够的工作机会。因此,新青年需要寻找适合自己的社会出路,实现自身的发展和生存。
此外,新青年还面临着政治和社会觉醒的问题。在“五四”运动中,他们对于中国社会的不公和不平等有了更深刻的认识,对于国家和民族的命运也有了更加明确的追求。然而,他们需要找到一种能够实现自己觉醒的途径,为社会变革做出自己的贡献。
总而言之,新文学自身的困境和后“五四”时期新青年的社会出路问题共同促使郭沫若进行了社会转向。他意识到仅仅从文学角度去探索和改变现实是远远不够的,他需要通过参与社会运动、了解政治经济学理论以及深入社会调查来真正了解社会结构和问题,并为社会变革做出自己的贡献。这种转向不仅让郭沫若摆脱了传统文学生产机制,激活了文学的社会性,还为他后来选择革命道路提供了重要的依据。三、郭沫若的社会转向
1. 扬弃纯文学理想,转向教育等领域
郭沫若在20世纪20年代中期出现了社会转向,他开始逐渐扬弃纯文学理想,转向教育等领域。早期创造社的解体以及文学志业的危机都让他意识到纯粹的文学创作无法满足社会需求。他开始认识到教育的重要性,相信通过教育可以改变社会,培养出更多有社会责任感的青年一代。
2. 参与“五卅”等社会运动
在社会转向的过程中,郭沫若积极参与了“五卅”等社会运动。这些社会运动是抗议帝国主义侵略和封建统治的表现,也是中国社会革命的象征。通过参与这些运动,郭沫若深入了解了社会问题的严重性,进一步坚定了他改造社会的决心。
3. 了解并译介马克思主义政治经济学理论,参与社会经济问题论争
社会转向的过程中,郭沫若了解并译介了马克思主义政治经济学理论,开始参与社会经济问题的论争。他通过研读马克思主义经典著作,深入思考社会经济问题的本质和根源。这使他对社会问题有了更深刻的认识,为他后来选择革命道路提供了理论基础。
4. 参加社会调查,深入江南乡镇,用政治经济学方法分析社会结构
郭沫若在社会转向的过程中还参加了社会调查,深入江南乡镇,用政治经济学方法分析社会结构。他通过实地调研,了解了中国农村社会的现状和问题。他运用政治经济学的方法,分析社会结构中的矛盾和不平等现象,进一步加深了对社会问题的认识。
通过以上种种转变和经历,郭沫若逐渐从文学转向教育,并最终走上了政治的道路。他的社会转向不仅使他摆脱了旧式文学生产机制,将文学嵌入变动的社会结构,激活了文学的社会性,也让他的文学风格从抒情转向反讽。最终,对社会性质的政治经济学分析成为他选择革命道路的依据。通过研究郭沫若的社会转向过程,我们可以看到他作为一代人的历史缩影,通过对社会问题的思考和参与社会运动,他积极寻求解决社会问题的途径,并为中国革命事业做出了重要贡献。四、社会转向对郭沫若的影响
1. 摆脱旧式文学生产机制
郭沫若的社会转向使他逐渐摆脱了旧式文学生产机制的束缚。在早期创造社解体以及文学志业危机的影响下,郭沫若开始反思自己的文学理想,并逐渐意识到单纯追求艺术形式和美感的文学创作无法满足社会的需求。他开始转向教育等领域,通过教育的方式传播自己的思想和观点,以期引起社会的关注和改变。这种转向让他逐渐摆脱了纯粹追求文学艺术的目标,将文学与社会问题相结合,从而激发了他对文学社会性的认识和探索。
2. 将文学嵌入变动的社会结构,激活文学的社会性
通过参与社会运动、了解马克思主义政治经济学理论以及参与社会经济问题的论争,郭沫若逐渐将文学嵌入变动的社会结构中,激活了文学的社会性。他深入江南乡镇进行社会调查,运用政治经济学方法分析社会结构,从而更好地理解社会问题的本质和根源。郭沫若的文学作品也开始体现出对社会现实的关注和批判,他通过文学的表达方式揭示社会的不公和不平等,呼吁社会的正义和改变。
3. 文学风格从抒情转向反讽
郭沫若的社会转向也对他的文学风格产生了深远的影响。在扬弃纯文学理想、参与社会运动以及进行社会调查的过程中,他对社会问题的观察和思考使他的文学作品从抒情转向了反讽。通过对社会现象的批判和讽刺,郭沫若试图唤起人们对社会问题的关注和思考。他的文学作品中逐渐出现了对社会现实的尖锐批评和讽刺,通过这种方式传达他对社会的不满和呼吁。
总结起来,郭沫若的社会转向使他从纯文学理想转向教育领域,并最终转向政治。这种转向不仅使他摆脱了旧式文学生产机制,将文学嵌入变动的社会结构,激活了文学的社会性,还让他的文学风格从抒情转向反讽。最终,对社会性质的政治经济学分析成为他选择革命道路的依据。郭沫若的社会转向不仅是个人的历史缩影,也是一代人在社会转型时期所面临的共同问题的反映。通过他的转向和努力,他为中国文学的社会化探索和发展做出了重要的贡献。五、政治经济学分析成为郭沫若选择革命道路的依据
在郭沫若的社会转向过程中,他通过了解并译介马克思主义政治经济学理论,参与社会经济问题的论争,参加社会调查等方式,逐渐形成了对社会性质的政治经济学分析,这最终成为他选择革命道路的依据。
首先,郭沫若通过了解和译介马克思主义政治经济学理论,深入理解了马克思主义对社会性质的分析。马克思主义政治经济学是一种对社会经济关系和阶级矛盾的深入剖析,它揭示了资本主义社会的本质和矛盾,以及无产阶级革命的历史必然性。郭沫若通过研读马克思主义政治经济学的著作,了解了资本主义社会的基本矛盾和无产阶级的历史使命,这对他的社会转向起到了重要的指导作用。
其次,郭沫若积极参与社会经济问题的论争,对社会结构进行了政治经济学方法的分析。他通过深入江南乡镇进行社会调查,用政治经济学的视角观察和分析社会的变动和结构。通过对社会经济问题的深入研究和思考,郭沫若逐渐认识到中国社会的不平等和剥削问题,而这正是马克思主义政治经济学所关注的核心议题。这种政治经济学的分析让郭沫若对社会的认识更加深入和全面,进一步坚定了他选择革命道路的决心。
最后,郭沫若的转向使他能够将文学嵌入变动的社会结构,激活文学的社会性,从而对社会性质进行政治经济学的分析。他的文学风格也从抒情转向反讽,更贴合社会现实和政治经济学分析的需要。通过将文学与政治经济学相结合,郭沫若能够更好地表达自己对社会的看法和追求社会变革的愿望,这也为他选择革命道路提供了坚实的基础。
综上所述,郭沫若选择革命道路的依据是对社会性质的政治经济学分析。通过了解并译介马克思主义政治经济学理论,参与社会经济问题的论争,参加社会调查等方式,他逐渐形成了对社会的深刻认识,并将这种政治经济学的分析融入到他的文学创作中。这使他摆脱了旧式文学生产机制,将文学嵌入变动的社会结构,激活了文学的社会性,最终选择了革命道路。郭沫若的社会转向和政治经济学分析为中国革命的发展作出了重要贡献。
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