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一、什么是马克思主义 马克思主义是由马克思和恩格斯创立,并为后继者所不断发展的科学理论体系,是关于自然,社会和人类思维发展一般规律的学说 ,是关于社会主义必然代替资本主义,最终实现共产主义的学说,是关于无产阶级解放,全人类解放和每个人自由而全面发展的学说,是无产阶级政党和社会主义国家的指导思想,是指引人民创造美好生活的行动指南 。二、马克思主义的基本特征1.科学性2.实践性3.人民性4.发展性
三、马克思主义的当代价值 1.是观察当代世界变化的认识工具 2.是指引当代中国发展的行动指南 3是.引领人类社会进步的科学真理
四、物质及其存在方式(一)物质的根本属性是运动。(二)时间和空间是物质运动的存在形式。
物质与意识的辩证关系:意识能动性的表现 物质决定意识,意识对物质具有反作用1.意识具有目的性和计划性 。2.意识具有创造性3.意识具有指导实践,改造客观世界的作用 。4.意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
六、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系 1.尊重客观规律,是正确发挥主观能动性的前提。2.只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。3.尊重事物发展的客观规律性与发挥人的主观能动性是辩证统一的,实践是客观规律性与主观能动性统一的基础 。
七、人工智能与意识的关系1.人类意识是知情意的统一体,而人工智能只是对人类的理性智能的模拟和扩展,不具备情感,信念,意志等人类意识形式;2.社会性是人的意识所固有的本质属性,而人工智能不可能真正具备人类的社会属性;3.人类的自然语言是思维的物质外壳和意识的现实形式,而人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力。
八、物质和意识的辩证关系1.物质决定意识2.意识对物质具有反作用
九、联系的基本特征1.客观性2.普遍性3.多样性4.条件性 含义:作为一个普通的哲学范围,联系是指事务内部各要素之间和事物之间相互影响相互制约相互作用的关系。十、发展的实质 新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。旧事物是指合乎历史前进方向,具有远大前途的东西。含义:变化的基本趋势是发展,发展是前进的上升的运动。
十一、新事物必然战胜旧事物的原因1.就新事物与环境的关系而言,新事物更能适应周围环境;2.就新事物与旧事物的关系而言,新事物既有旧事物的优点,又克服其缺点,还有自身的创新之处;3.新事物更符合人民群众的需要;
十二、矛盾的同一性和斗争性的作用(唯物辩证法)1.矛盾的同一性是指矛盾着的对立面相互依存,相互贯通的性质和趋势。2.矛盾的同一性的作用:①同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中,一方的发展以另一方的发展为条件,发展是在矛盾统一体中的发展;②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展;③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。3.矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面相互排斥,相互分离的性质和趋势。4.矛盾的斗争性的作用:①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化事物的质变创造条件;②矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定性力量。对立统一规律:是事物发展的根本规律,是唯物辩证法的实质和核心,矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一的范畴。矛盾的斗争性和同一性是相互连接,相辅相成,没有斗争性就没有同一性,没有同一性也没有斗争性,斗争性寓于同一性之中。
十三、主要矛盾和矛盾主要方面的作用:1主要矛盾在矛盾体系中处于支配地位,对事物发展起决定作用2矛盾主要方面,在一方处于支配作用,起着主导作用
3坚持“两点论”和“重点论”的统一。看问题既全面的看,又要看主流大势发展趋势。“重点论”是指要着重把握主要矛盾,矛盾的主要方面,并以此作为解决问题的出发点。
十四、矛盾的普通性和特殊性的关系:矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。1.矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终。2.矛盾的特殊性是指个具体事物的矛盾,每一个矛盾的各个方面,在发展的不同阶段各有其特点3.矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性,矛盾的共性是无条件的、绝对的。矛盾的个性是有条件的、相对的。4.任何现实存在事物的矛盾,都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
十五、度的含义与意义:1度是保持是物质的稳定性的数量界限,及事物的限度、幅度和范围,度的两端叫关节点或临界点,超出度的范围,此物就转化为它物。
2度的这一哲学范畴启示我们,在认识和处理问题时要掌握适度原则。
十六、量变质变规律:1量变是质变的必要准备2质变是量变的必然结果,为新的量变开辟道路3量变和质变是相互渗透的4量变和质变是相互依存的,相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循环,构成了事物的发展过程。
十七、辩证否定的实质与作用:1.辩证否定的实质是“扬弃”。即新事物对旧事物既批判又继承,即克服其消极因素又保留其积极因素。2.否定之否定规律,揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一3.否定之否定规律,对于人们的认识和实践活动具有重要的指导意义。否定之否定(1)否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。(2)否定是事物发展的环节,是新事物向旧事物的转变,是旧质像新质的飞越。(3)否定是新旧事物联系的环节。
十八、实践的本质:所谓实践,是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。
十九、实践的基本结构:实践活动是以改造世界为目的,主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体:具有思维能力,并从事社会实践和认识活动的人。 中介:主客体相互连接、作用的媒介,各种形式的工具、手段及运用和操作这些工具的程序和方法。客体:主体实践活动和认识活动所指向的对象。
二十、实践对认识的决定作用:(一)实践是认识的来源(二)实践是认识发展的动力1、实践的需要推动认识的产生和发展2、实践为认识发展提供了手段和条件3、实践改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力(三)实践是认识的目的(四)实践是检验认识的真理性的唯一标准
二十一、认识的本质:认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。
二十二、认识的规律:人的认识过程是一个在实践基础上不断深化的发展过程,既表现为实践基础上由感性认识到理性认识,再从理性认识到实践的具体认识过程;又表现为从实践到认识,再从认识到实践的循环往复和无限发展的总过程。
二十三、实现认识过程第一次飞跃的条件:1、投身实践,深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料,这是实现由感性认识上升到理性认识的基础。
2、经过思考的作用,运用理论思维和科学抽象,将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的处理加工,形成概念和理论的系统。
二十四、绝对真理的含义:是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。1、任何真理都标志着主客观之间的符合,都包含着不依赖于人和人类意识的客观内容,都同谬误有原则的界限,这一点是绝对的、无条件的。在这个意义上,承认了客观真理也就承认了绝对性真理。2客观真理是可以认识的,这也是绝对的。
二十五、相对真理的含义:它是指在一定时代、一定条件下,人们对客观事物及其规律 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 中起决定性的作用”? 一、1.人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。这是马克思主义最基本的观点之一。人民群众是一个历史范畴。2.从质上看,人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人; 3.从量上看,人民群众是指社会人口中的绝大多数。4.在当代中国,凡是拥护、参加和推动中国特色社会主义事业的人都属于人民群众的范畴。二、1.人民群众是社会物质财富的创造者。人类社会赖以存在和发展的基础是物质资料的生产方式。2.人民群众是社会精神财富的创造者。物质生产活动的主体是人民群众,精神生产活动的主体也是人民群众。3.人民群众是社会变革的决定力量。人民群众在创造社会财富的同时,也创造并改造着社会关系。
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