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第2课 诸侯纷争与变法运动
1.战国时期,韩国派人游说秦王嬴政修建大型水利工程,真实目的是要耗竭秦国实力。该水利工程是( )A.XX B.芍陂 C.郑某某 D.漕渠
2.郑国祭祀遗址被评为1997年度全国十大考古新发现,遗址清理出土了春秋时期的鼎、簋、鬲、豆、编钟、悬钟等青铜器文物。该遗址可用来佐证( )
A.西周青铜铸造业发达 B.东周仍存在着礼乐文明
C.春秋时期农产品丰富 D.南方拥有质朴原始音乐
3.进入战国后,各诸侯国运用政权的力量,进行了一系列政治、经济,军事和社会制度改革,如李悝变法在魏国变法,商鞅在秦国变法。这些改革都( )
A.顺应了社会转型的需要 B.遇制了新兴诸侯纷争
C.增强了华夏观念的认同 D.加速了周王室的衰亡,
4.战国时期,商鞅认为:“人生而好恶,故民可治也。”对待民众的态度就是用赏罚。用赏,则民为国家出力,努力从事耕战,从而获得自己想要的爵位;用罚,则民惧怕刑罚,不敢从事私利活动,从而使国家财富完全由君主掌控。这些主张( )
A.体现了儒法思想具有内在一致性 B.调动了地主阶级夺取政权的积极性
C.助推秦国社会变革取得显著成效 D.反映了商鞅重视历史传承的价值观
5.战国时期的授田制是以土地国有为前提,通过国家权力进行调配,按照一定标准将土地直接分给个体农户耕种,使农业生产者与耕地紧密结合的求。并由国家直接向农户征收赋役的一种土地分配形式。它包括制土分民、计户授田、计市标税等几个方面。材料表明授田制( )
A.促进了小农经济的确立 B.使铁犁牛耕技术得到推广
C.推动了地租形式的改变 D.缓解了井田制的瓦解过程
6.秦国成为战国七雄中实力最强的国家,“倾领国而雄诸侯”,其主要原因是( )
A.商鞅变法更加全面彻底 B.工商业和城市繁荣兴盛
C.铁农具和牛耕得到推广 D.XX促进了农业发展
7.考古工作者在战国七雄的疆域内普遍地挖掘到战国中、晚期的铁农具,XXXX一处遗址出土的铁农具即占同一地点出土的全部农具的65%,河南XX县固围村的五座魏国墓葬中就掘出了58件铁农具,XX兴隆及XX县都发现有用来制造锄、镰、镢等各种农具的铁制型范。这些发现表明,战国时期( )
A.农业生产进步推动社会分工 B.牛耕技术得到推广
C.铁农具在中原各国普遍使用 D.手工业分工更加细密
8.下据《六国年表》载,秦孝公二十二年(前340),封商鞅为列侯,以封地称商君。又据《商君列传》载,商鞅封某某、洛十五邑,在封某某“南面而称寡人”,在其封邑拥有封君和可驱使的武装。材料表明,商鞅变法( )
A.取得了显著社会效果 B.得到了封邑之地的支持
C.变革旧制度并不彻底 D.产生了深远的历史影响
9.西周至春秋时期“刑不上大夫,礼不下庶人”,但到了战国时“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。这一变化反映当时( )
A.世袭制瓦解 B.社会的转型 C.士阶层崛起 D.律法的严苛
10.据《商某某》记载:“民不逃粟,野无荒草,则国富,国富者强”“P橇XXXXX疽担滤诓嗾吒雌渖?rdquo;。这表明商鞅主张( )
A.君主专制 B.取信于民 C.重视农业 D.奖 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 该掌握“德”与“刑”,国家至上,君主权力至上,结合所学,可知,法家把君主的权力提高到了极点,迎合了大一统专制国家的历史发展趋势,故选B项;儒家主张以德治民,反对苛和.政任意刑杀,排除A项;道家主张“无为而治”,与君主至上不符,排除C项;墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,排除D项。
18.【答案】D【解析】百家争鸣时期出现社会大变革,诸侯争霸,所以这一时期能够适应社会变革的是法家富国强兵、加强中央集权的思想,“治世不一道,便国不法古”属于法家思想,故选D项;“道法自然,无为而治”是道家思想,排除A项;“尚贤者,政之本也”是墨家思想,排除B项;“施仁政於民,省刑罚,薄某某”是儒家思想,排除C项。
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