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维新变法

主要人物：康有为、梁启超、谭嗣同等戊戌六君子

康有为：康有为(1858年-1927年)，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪十四年(1888年)，康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年(1891年)后在广州设立万木草堂，收徒讲学。光绪二十一年(1895年)得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万某某，即"公车上书"。光绪二十四年(1898年)开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。民国六年(1917年)，康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。

康有为的一生，当时与后世皆褒贬不一，颂之者称他是改革家，贬之者称其为保皇党。进一步来看，康有为试图结合儒家思想传统和西方立宪主义的努力虽然成为一幕“悲剧性的历史“，但是作为一种方法，移植和借鉴国外的法学经验，并兼顾该国国情的思路，却被后来的学者所继承。康有为的立宪思想曾经启迪和影响了后来的宪法理论，但是，其中却存在许 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 关于进行变法的重要主张，提出了“穷则变，变则通，通则久”以改变当时清朝政府现状的理论思想，眼光之长远，至今为我们所沿用，因此纵观我国近现代史学家给予梁启超较高的评价。

谭嗣同、康某某、林某某、杨某某、杨某某、刘光第戊戌六君子：

戊戌六君子，是指戊戌政变时，经贻谷参奏，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新党人，维新志士谭嗣同、康某某、林某某、杨某某、杨某某、刘光第六人都于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。

就当时的形势而言，戊戌六君子是报效祖国，忠于皇权，探索救国救民的道路，实是民族之先驱，作为资产阶级改良派这是他们的一次尝试。但是事实证明了此路不通，坚定了孙中山先生要用革和谐命的手段推翻清政府。再者他们对民众的思想启蒙也有很大意义，促使更多人投身于救国救民。戊戌六君子为了中华民族的掘起与富强，此举实为富国图强中国近代之始祖，应大力宏扬。他们勇气可嘉，精神可贵，是值得赞扬的。

意义：

维新变法是中国近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动，促进中国近代社会的进步，对社会进步和思想文化的发展起了重要推动作用。维新变法，是指1898年6月11日至9月21日维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。

1、从政治上推动了清政府的自我改革。

2、激起了民众对满清政府的愤恨，推动知识分子由维新向革命转化。

3、从思想上推动了中国的思想解放运动。

4、在推动历史进程方面成为五四新文化运动的前奏。

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