以下为《中学《祭十二郎文》教案三课时》的无排版文字预览，完整格式请下载

下载前请仔细阅读文字预览以及下方图片预览。图片预览是什么样的，下载的文档就是什么样的。

宝鸡中学集体备课课时教案 （首页）

年级 学科

周 次



教学时间

年 月 日

教 者





课题

祭十二郎文



课 型



课 时



累计课时







教学目的

1.积累文言词语，积淀文言语感，培养文言文的诵读与翻译能力。

2.体会文章深厚、真挚的感情，把握课文边某某边诉的语言形式，体会遣词用字的妙处，品味叙述中抒情的艺术。

3.继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。





教学重难点

体会文章深厚、真挚的感情，把握课文边某某边诉的语言形式，体会遣词用字的妙处，品味叙述中抒情的艺术。



教学过程：

一、 导入新课

　　苏子瞻云：子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。(〔宋〕陈某某《后山诗话》)韩愈居唐宋八大家之首，他的散文享有很高的声望。苏轼认为与杜甫的诗，颜真卿的书法齐名。以前我们学过他的《马说》、《师说》等名篇，今天我们来学他的一篇祭文。

　　二、 背景介绍(可选择学生感兴趣的内容，不必全部介绍)

(1)韩愈(768——824)，字退之，世称韩某某，唐代著名文学家。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦，两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的积极的，并对后世产生很大影响。

　　(3)韩愈三岁时就死了父亲，由兄嫂抚养长大。长兄韩某某无子，次兄韩介有子韩某某，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩某某为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐某某，多次遭贬因四处漂泊而很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。

　　三、学生分段朗读，正音，整体感知

1、正音：

闻汝丧(sàng)之七日 及长(zhXXXXXng) 不省(xXXXXXng) 所怙(hù)

兄殁(mò)南方 省(xXXXXXng)坟墓 归取其孥(nú) 尚飨(xiXXXXXng)

　　丞相薨(hXXXXXng) 佐戎(róng)徐州 孰谓汝遽(jù)去吾

　　万某某(shèng)之公相 殒(yXXXXXn)其生 窆(biXXXXXn)不临其穴

　2、逐段理清文章的思路，揣摩文意。

　　全文开头几句是祭文开头的固定形式。正文可分为三部分。

　　第一部分(“呜呼!吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”)，写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依;后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。

　　第二部分(从“去年，孟东野往”至“其然乎?其不然乎”)，写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。

　　第三部分(从“今吾使建中祭汝”至篇末)，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。

　　六、布置作业

补充修正体会

韩愈在散文创作中，实践了他的文学主张。写了大量的政论、赠序、杂说、祭文、墓志铭，他的议论文很少引经据典地说教，而是以形象化的语言、生动的比喻和鲜明的对比手法，写得很有说服力，《师说》是典型一例;记叙文也十分生动，写入、记事状物都很感人 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 人都还年轻，便不以暂别为念，求食求禄，奔走仕途，因而别多聚少，而今铸成终身遗憾。作者求索老成的死因和死期，却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境，深觉生命飘忽，倍增哀痛。

3.边诉边某某的语言形式　　

作者采用与死者对话的方式，边诉边某某，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。如写闻讣的情景，从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”，语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态。末尾“汝病吾不知时，汝殁吾不知日”一段，多用排句，情绪激宕，一气呵成。这一切又都从肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。

补充修正体会





[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]

以上为《中学《祭十二郎文》教案三课时》的无排版文字预览，完整格式请下载

下载前请仔细阅读上面文字预览以及下方图片预览。图片预览是什么样的，下载的文档就是什么样的。