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“劳动精神”“劳模精神”“工匠精神”是我们在近几年听得非常多的词汇。2020年,全世界都放缓甚至停滞了前进的步伐,曾经的亦或正在流行的“热词”,能够被我们静下心来重新审视,重新发现,重新建构。
自党的十八大以来,每年在“五一”国际劳动节前夕,习近平都会到全国的不同地方参加相关活动,每次也都会发表相关讲话,逐渐地形成了“习近平关于劳模精神系列讲话”。简单来讲,现如今劳模精神被凝结为24个字,即爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献。“但24字的含义不是一字一字的去理解,而是理解24字组成的六个词语的含义。在这六个词语中,爱岗敬业是本分,争创一流是追求,艰苦奋斗是作风,勇于创新是使命,淡泊名利是境界,甘于奉献是修为。做一个守本分、有追求、讲作风、担使命、有境界、有修为的人,是每一位劳模的精神风范,更是每一位劳动者应该追求的目标。”乔东学者对劳模精神24个字的解读十分深刻且通俗易懂,不再赘述。
如今,我们站在历史的风口浪尖上,中国共产党领导下的中国人民处于两个一百年的关键时间节点,提出“劳动精神”“劳模精神”“工匠精神”是对人民的要求,也是时代发展的需要。
中国被公认为“制造大国”,可是,制造业的“囚徒困境”使得企业为谋求短期利益仅仅专注于低端产品的制造,而忽视了甚至说是放弃了一些高端制造领域的钻研。以至于出现国家间利益冲突的时候,时常被他国“卡脖子”。
而这背后,就是一些企业家、一些工人,在这简单“制造”过程中缺乏一个“核”,一个中华文化中优秀的精神内核——工匠精神。大国工匠高凤林认为,“人的质量决定产品的质量,人品决定产品。”
从改革开放到现在,中国一直在创造着经济发展的奇迹。而如今脚步放缓,我们不得不自省。是的,我们得到了很多,可是我们也逐渐丢失了很多。而丢失的正是我们现阶段精神建设正在弥补的,中华民族的伟大复兴,不单单是物质层面,更是精神和文化层面。
领导中国人民砥砺前行的是中国共产党,党和国家的领导人也从未停止对于“党的建设”需要的强调。如今,我们不能仅仅强调“党的建设”,因为推动历史进步的始终是人民,所以,劳动精神等的提出,是对人民的要求,更是对“人民群众的建设”的要求。这一要求,抓住了历史发展的本质。前文提到高凤林认为“人的质量决定产品的质量”,这里我认为,人民群众的质量,决定了国家的质量、决定了国家发展的质量、决定了国家历史的质量。
所以,“劳动精神”“劳模精神”“工匠精神”的提出,就是从单单强调“党的建设”向“党的建设”和“人民的建设”并举的一个转变。
诚然,在我们的语境里边,我们很注重“软”的东XX“虚”的东西,而这些东西往往能够带来坚实的力量,带来意想不到的结果。所以我们注重软实力的提升,注重精神文明的建设。
在西方国家,有一个为世界所熟知的理论,叫马斯洛需求层理理论,其讲人的需要是从低层的生理需要到高层的心理需要逐层满足,这其实就不太符合中国的语境。
在中国的历史上有太多鲜活的历史形象,在自身需要得不到满足的情况下还依然心系天下,按照其理论,就是说在低级的生理需要、安全需要得不到保证的情况下还依然寻求高层次的心理、精神需要。比如杜甫,那首著名的《八月茅屋为秋风所破歌》,在自己屋舍被风雨摧残的情况下,还依然惦记天下苍生,发出“安得广夏千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感叹;比如文天祥,在被俘途径伶仃洋时写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,铭记家国、勉励后世;比如戊戌六君子之一的谭嗣同在被捕前夕,喊出“总得有人为革命流鲜血”;1968年12月5日在飞机失事中不到10秒内就做出用身体保卫机密文件的选择的郭某某 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 起重要的促进作用,是培养全面发展的人最基础的部分。
从新中国成立后的邓稼先、王进喜到改革开放时期的孔某某、窦某某,再到每一次灾难来临时的一方有难八方支援,在前进的道路上,总有劳动者的身影,为我们提灯照亮前路,沿途遮挡风雨。
时代之星的升起,应该照亮一片更大的星空,看看东大的历代学长学姐,单翼翱翔的马子恺,无奋斗不青春的宋某某,勤奋学习全面发展最终双双保研的翟大千和翟大业。当代大学生是承上启下的一代,是建设中国特色社会主义事业的后备军,大学生应该认清时代使命,在劳模精神的引领下,不断增强劳动意识,树立在劳动中实现人生价值,找到人生真谛,在劳动中创造美好生活的理念,成为担当民族复兴大任的时代新人。
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