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一、章学诚提出的“通史家风”概念章学诚提出的“通史家风”概念，是他对通史研究和撰写的理念和方法的总结和归纳。要准确理解这一概念，必须同时理解其中的“通”和“家”两个概念的重要性。

首先，通过对“通”的理解，我们可以看到在编纂学上的意义。章学诚认为，“通”包括了“纵通”和“会通”两个层面。其中，“纵通”是指纵向的通识，即对历史各个时期的知识进行全面的了解和掌握，以便能够进行准确的研究和撰写；而“会通”则是指横向的通识，即对不同学科领域的知识进行相互联系和交流，以便能够进行跨学科的研究和撰写。此外，章学诚还强调了思想层面上的“通识”和“变通”的重要性。他认为通识不仅是对历史的全面了解，还包括对其他学科的知识的应用和理解；而变通则是指能够灵活运用知识和方法，创新性地进行研究和撰写。通过这种理解，“通”在“通史家风”中起到了扩展和深化研究的作用。

其次，通过对“家”的理解，我们可以看到史学宗旨的承变和“通史家风”与“《春秋》家学”的精神联系。章学诚将“家学”作为史学宗旨的核心，考察了史学宗旨的承变过程。从“家学”到“《春秋》家学”再到成为一家之言的“通史家风”，形成了“通史家风”与“《春秋》家学”的精神联系。在这个过程中，史学宗旨从关注个别时期和人物的变化，逐渐转变为关注历史的全局和总体，这也是“通史家风”与“《春秋》家学”的区别。

最后，章学诚比较了“通史”、“集史”和“断代史”的差异，排除了一些似通而非通的史某某。他认为三者的“家法”不同，宗旨有别，因此将似通而非通的史某某排除在通史之外。这也体现了他对通史撰作的要求和标准。他认为，“专家之学”和“别识心裁”是通史撰作的最高境界。专家之学要求撰写通史的人具备扎实的专业知识和研究能力；别识心裁则要求撰写通史的人能够灵活运用知识和方法，以独特的视角和思考方式进行研究和撰写。

综上所述，章学诚提出的“通史家风”概念，是他对通史研究和撰写的理念和方法的总结和归纳。通过对“通”和“家”的理解，我们可以看到“通史家风”的内涵和精神联系。同时，章学诚还比较了“通史”、“集史”和“断代史”的差异，排除了一些似通而非通的史某某。他认为，“专家之学”和“别识心裁”是通史撰作的最高境界。因此，章学诚的通史思想的最大特点是以“通”论“家”，以及以“家”衡“通”。这一思想对于通史研究和撰写有着重要的意义和影响。二、对“通”的理解

2.1 “通”在编纂学上的意义

在编纂学中， “通”有着两个重要的意义，即“纵通”和“会通”。首先，“纵通”是指通史家要对历史事件进行纵向的全面研究和了解，掌握历史事件的发展脉络和演变过程。通史家需要深入研究各个历史时期的政治、经济、文化等方面的变化和发展，以便更好地理解历史事件的背景和原因。

其次，“会通”是指通史家要能够从不同的角度和学科领域进行综合研究，将各种不同的历史资料和观点融会贯通。通史家需要具备广博的学识和深厚的学术功底，能够熟悉多个学科领域的研究方法和理论，并能够将这些不同的学科知识和观点相互融合，形成自己独特的历史研究思路和方法。

2.1.1 “纵通”和“会通”的概念解析

“纵通”是通史家在编纂历史某某作时，必须要进行的一项基本工作。通史家需要对历史事件进行全面和系统的研究，了解历史事件之间的因果关系和发展趋势。只有掌握了历史事件的发展脉络，才能够准确地分析历史事件的原因和影响，从而对历史事件进行科学的解释和评价。

“会通”是通史家在编纂历史某某作时，需要具备的一种能力和素质。通史家需要能够将各种不同的历史资料和观点相互联系起来，形成自己 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 ，章学诚还比较了“通史”、“集史”和“断代史”这三种不同类型的史某某。他认为这三者的“家法”不同，宗旨有别，因此将似通而非通的史某某排除在通史之外。这种比较和排除的方法，不仅有助于准确理解“通史家风”的内涵，也为史学研究提供了指导和规范。

在通史撰作的最高境界上，章学诚提出了“专家之学”和“别识心裁”的要求。他认为“专家之学”是通史撰作的最高境界，要求史学家具备扎实的学科基础和专业能力。同时，“别识心裁”则体现在体例上和史某某。在体例上，要注重史料的整理和研究方法的创新；在史某某，要注重对历史事件和人物的深入解读和思辨。这种高度的学术要求和创新精神，为通史撰写提供了有力的支持和指导。

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