XX秋r菅芯? 学习笔记
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XX秋r菅芯?/p>
图解历史
目前从中国知网搜集看：最早的是1986年，黄崇文写的《满族骑射传统的真实记录一一兴隆阿《乾隆XX秋弥图》》，论文下载。
论文摘要
文献
1.《木某某》碑文：“每岁秋r荩挥岫び罢⒃谋尽⒔蛹脊ぃ蝗绻衬常恢律钥跏?rdquo;。【***东庙村】
2.在驻跸大营的卡伦外，还设有热闹的夜市。每至傍晚，那些随围拉骆驼、挑担子、赶大车、摆地摊的商贩，以及驱赶牛羊而来的蒙古枚民、进行交易。乾隆曾这样写诗;“布帐开山市，牛车乘晚虚。八宵景更好，星野朗安居”.【《热河志》卷四十五;乾隆三十八年《XX杂咏》】
3.乾隆三十八年(1773 )，乾隆在《引围偶咏》一诗中说;“飞骑蓝旗谷某某，弥缝两翼拱中权。《热河志》中载有乾隆写的诗《热河志》中载有乾隆写的诗注;“撒围时，两翼俱以蓝旗为首，每翼数骑拥纛飞驰，谓之‘跑马图哩，，将至看城，喧呼;“吗喇哈，”则围合矣”。中权指中军，立大黄纛。两翼左为正白旗，右为正红旗。
4.XX秋r荽哟?ldquo;每岁举行秋猎之典，历朝因之，绳法先猷，永远遵行”。（昭h俊缎ネぴ勇肌?卷七十三
5.“射是朝家夙所长.承平游豫那能忘”避暑山庄月射门诗
论文收获
1.XX围场，建于清康熙二十一(1681）这一年四月七日，康熙第二次出巡口外。
1861年出巡的路线：
康熙帝带着满汉大臣和八旗禁旅，出了喜峰日，经XX进入内蒙古卓某某盟XX，会合蒙古各盟旗的王公贵族，以及XX的三千蒙古骑兵，长驱北上，过了锡尔哈河、阴河，登上蒙古高原的东南角一一塞罕坝，再经拜察河，转向西南面下坝，经过巴尔汉汤泉继续行围，沿途一面习武行围，一百相度地势，酌设围场。
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XX围场开辟以后，康熙北巡几乎连年不断，一般是由蒙古王公陪同到XX围场衍猎，此活动被称你为“XX秋称”
图
图画人物八百三十余人，仅骆驼就有十七匹，大小轿舆十二乘……
左方是行营(即“驻跸大营”)。
乾隆二十年规定，驻跸大营内方某某，园形的称网城，亦称内城。网城结绳为之，以黄色相贵。网高6尺，阔8尺，周长132.8丈，设连帐一百七十五巫，供内侍居住和储备物资；另有宿卫帐九座。东西南共有启旌门三处，分建上三旗旗首(东镶黄、西正黄、南正白某某，纛以缎为之，周围还建城旗四十一面。方形的称黄某某，长20 .6丈，宽17.4丈，是皇帝居住和处理政务的地方。黄某某的正中是穹盖形的御幄，幄高2丈，经3.4丈，以一百六十攒竹杆搭之。帷正中设御座，座高1.65尺，宽3.95尺，横5.75尺，幄正中设内座位左右悬挂佩刀、、鸟枪。御座左右各一设一园幄（蒙古包）。慢城内东西北三面还有蒙占包、帐殿，可以拆卸的木制房屋，为后妃的居住之所。网城丈余为外城，设连帐五十四所， 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 次，是我国民族关系史上的创举。
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XX秋r葑魑?ldquo;礼” 韩利论文《》
文献
“于承平之日,宜居安思危,讲武习兵为要务”【《清圣祖实录》卷二一五。】
收获
关于典礼：
XX秋称是清帝北巡大典中最后一项典仪。
北巡大典的筹备官某某：
每年的筹备与举行,由总理北巡事务王大臣权理,会同理藩院、礼部、鸿胪寺、兵部、内务府、太仆寺、热河副都统、热河总管衙门和围场管某某大臣,分司预备。从时间上看,当年秋称礼毕,即行筹备明年秋称事宜。逡逑
围场四至大小：
XX围场介于察哈尔、锡林郭勒、卓某某、昭XX四盟之间,据《XX府志》记载,围场“周一千三百余里,东西三百余里,南北二百余里”,
XX围场的规制,史书记载不详：初建时由内蒙古相关旗主划区管理,负责守卫,重点是禁猎、禁伐树木,培修入围、出围干线御道,疏浚水流并搭设桥梁。康熙二十八年(1689),对XX围场明确设蒙古八旗巡查管某某,“责围场原所在旗牧地,该旗郡王酌设兵丁守护”。分设八个营房,四十个卡伦,驻防守护,外围树柳条,联木栅,以示为界。围场南部由巴林旗守护；东XX正东由XX派兵守护；东北和正北由敖汗旗出兵监护；西北和正西、西南责XX管理。康熙四十五年(1706),再谕理藩院、总管内务府热河总管衙门设机构管理,管某某设围场中部腰站,安设满八旗守卫,“旗籍十八户”。乾隆七年(1742),“增设围场总管某某,有管某某大臣二员,从六品,驻张某某；下设四管某某”,分别位于土城、哈里哈、托果奈、热水汤；各管某某及管某某大臣统由热河副都统辖制；有守卫旗籍三百八十户,八旗兵360人。嘉庆七年(1807)八月,“添设副都统一员,从三品,驻唐三营,专管某某场事务”,八旗兵守卫增至600人。嘉庆九年(1809),“裁新设围场副都统,仍归(围场)总管专司,给围场总管印,隶热河副都统兼辖”对于XX围场的管理,乾隆时期已臻完备。【《钦定热河志》卷六六；《XX府志》卷首二一；《皇朝礼仪图录》卷一四,《巡狩》】
康熙北巡
康熙二十年(1681)以前,圣祖采取随行随猎方式,这即是满洲“行围”旧俗,亦便于考察塞外山川地理。逡逑
据《康熙起居注》记载,圣祖前期北巡和XX秋称,没有固定线路,辗转奔波,意在熟悉围场。逡逑
《张诚日记》中曾记述,圣祖一天内换乘九匹御马,便是行围与考察结合的现象。
康熙二十二年(1683)之后,随着秋称规制的日渐确立,开始实行在广大的XX围场中,划分小区,即确立小围场,以便在有限的区域内组织围猎,保护动物生态,并有利于舆图标记,明确管理。逡逑
XX围场围数：
自康熙经乾隆至嘉庆,百余年间,XX围场标设小的围场,由初期的64围,到67围,最后到72围。
逡逑
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