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一、殷商卜辞的定义和作用

A. 卜辞作为对占卜仪式的记录

殷商卜辞是对占卜仪式的记录，通过文字的形式将仪式过程进行固化和传承。卜辞记录了仪式的各个环节和细节，包括占卜者的动作、仪式的顺序和流程等。这些记录的目的是为了将仪式的经验和知识传递给后人，并作为一种参考和指导，帮助后人进行相似的占卜仪式。

B. 卜辞与特定占卜材料的结合

殷商卜辞并不是单独存在的文本，它们通常需要与特定的占卜材料结合才能完整呈现仪式的内容。这些占卜材料可以是龟甲、兽骨等，卜辞通过与这些材料的结合，将仪式的过程和结果记录下来。占卜材料提供了一种物质的载体，使得卜辞可以更直观地反映出仪式的实际情况。

C. 卜辞作为伴随文本的角色

殷商卜辞并非独立存在，它们更多地是作为一种伴随文本的形式存在。卜辞的写作主体带着特定的意图创作这些文本，希望读者在仪式结束后能加深对商王权力身份的认同。卜辞通过记录仪式的过程和结果，展示商王的权力和地位，强化其在仪式中的角色优势，并将其延伸到仪式之外。

总结：

殷商卜辞是对占卜仪式的记录，通过与特定的占卜材料结合，呈现了完整的仪式过程。这些卜辞以伴随文本的形式存在，其写作主体带着特定意图创作，并希望读者在仪式结束后能加深对商王权力身份的认同。二、商王在仪式中的角色优势与延伸

A. 商王在仪式中的重要地位

殷商卜辞作为对占卜仪式的记录，承载了商王在仪式中的重要地位。作为仪式的主持者和主角，商王在仪式中具有超然的地位和权力。他被视为神圣的存在，代表着天命和神权。在卜辞中，商王的存在和行为被凸显出来，他被描绘为与神明进行沟通的媒介，能够解读神意和预知未来。商王的角色不仅仅是仪式中的一个参与者，更是仪式的核心和引导者。

B. 卜辞将商王的角色延伸到仪式之外

卜辞作为伴随文本存在，不仅仅是对仪式过程的记录，还在一定程度上延伸了商王的角色到仪式之外。这是因为卜辞的写作主体带着特定的意图创作这些文本，并希望读者在仪式结束后能够加深对商王权力身份的认同。通过卜辞的阅读，读者可以更好地理解商王的权威和神圣性，从而进一步巩固对其的认同和崇拜。

卜辞通过对商王在仪式中的表现和行为的描述，展示了他的智慧、威严和神秘力量。商王的决策和预言在卜辞中得到验证和认可，进一步加强了他的权威和地位。同时，卜辞还通过对商王的赞美和歌颂，将他塑造成一个具有超凡能力和非凡魅力的人物，使读者对商王的仰慕和崇拜更加深入。

除了仪式的参与者，卜辞还面向更广泛的受众，包括后世的读者。卜辞的写作主体希望通过这些文本，让读者能够了解商王的伟大和权力，进而在仪式结束后仍然保持对商王的崇敬和认同。因此，卜辞在将商王的角色延伸到仪式之外的同时，也起到了弘扬商王权力身份的作用。

总结：商王在占卜仪式中扮演着重要的角色，他拥有超然的地位和权力。卜辞作为对仪式的记录，将商王的角色延伸到仪式之外。通过对商王的赞美和歌颂，以及对他在仪式中的行为和决策的验证，卜辞加深了读者对商王权力身份的认同和崇拜。同时，卜辞也面向更广泛的受众，希望通过这些文本让读者在仪式结束后仍然保持对商王的崇敬和认同。这表明卜辞不仅仅是对仪式的记录，还具有弘扬商王权力身份的作用。三、卜辞的写作主体和意图

A. 写作主体的意图与目的

殷商卜辞的写作主体是带着特定意图创作这些文本的人，他们希望通过卜辞的记录和传播，加深读者对商王权力身份的认同。写作主体可能是仪式的参与者或仪式相关的官员，他们具有一定的社会地位和政治权力，因此他们有动机去塑造商王的权威形象。

写作主体的意图是通过卜辞来强化商王的权力身份，使其在仪式之外的世界中得到认同。他们希望读者在仪式结束后，能够通过阅读卜辞，深入了解商王的权威和神圣性，从而进一步确立商王的统治地位。

B. 卜辞的特殊受众和认同期望

卜辞的特殊受众是那些曾经亲历过仪式的人，他们可能是商王的臣子、官员、祭祀人员或其他相关参与者。这些受众对仪式有一定的了解和经验，因此对卜辞中的细节和内涵有更多的理解和感受。

写作主体期望这些特殊受众通过阅读卜辞，能够在仪式结束后，对商王的权力身份有更深刻的认同。他们希望通过卜辞的记录和描述，让受众进一步体验商王的威严和神秘力量，从而巩固商王的统治地位。

卜辞的写作主体以特定的意图和目的创作这些文本，希望通过强化商王的权力身份，加深读者对商王的认同。特殊受众对卜辞有更深入的理解和感受，他们通过阅读卜辞，在仪式结束后对商王的权威和神圣性有更深刻的认知。这种意图和期望使得卜辞成为了一种具有社会和政治意义的文本形式。四、长篇卜辞的独立阅读性

A. 少数结构完整的长篇卜辞

殷商卜辞中大部分只是作为伴随文本存在，需要与特定的占卜材料结合才能呈现完整的仪式过程。然而，少数结构完整的长篇卜辞却摆脱了这种制约，具备独立阅读的能力。

B. 摆脱占卜材料的制约

与其他卜辞不同，长篇卜辞不再依赖于特定的占卜材料，而是更加注重对仪式过程的完整呈现。它们通过详细描述仪式的各个环节、仪式的目的和祈求内容，使读者能够更好地理解整个仪式的意义和背景。

C. 无需具备仪式记忆的阅读能力

长篇卜辞不再依赖于读者对仪式的记忆，而是通过文字的描述来传达信息。这使得任何人都可以阅读并理解长篇卜辞，而不仅仅是那些曾亲历仪式的特殊受众。

长篇卜辞的独立阅读性为我们提供了更多了解殷商占卜仪式的机会。它们为我们展示了仪式的全貌和细节，让我们能够更好地理解商王在仪式中的角色和权力身份的延伸。长篇卜辞的独立阅读性也为古代商人提供了一种记录和传承仪式的方式，使得仪式的意义和价值能够被更多人所认同和接受。

然而，长篇卜辞也不仅仅是对仪式过程的描述，它们更进一步记录了决策失误的结果实例，并对商王的权力身份构成否定。这正是写作主体自主表达的结果，展示了卜辞从仪式的制约中突围，尝试迈向更加宽广的世界。

长篇卜辞的独立阅读性标志着殷商卜辞从单纯的占卜材料附属品的地位中解放出来，成为一种独立的文本形式。它们通过详细的描写和记录，为我们提供了更多了解商王权力身份和古代仪式的视角，同时也展示了卜辞作为一种文本形式的潜力和发展趋势。五、验辞与商王权力身份的构成否定

A. 验辞记录决策失误的结果实例

殷商卜辞中的验辞是卜辞中的一种特殊形式，它主要记录了占卜仪式中的决策结果以及其中的失误。这些验辞通过详细描述决策失误的后果，向读者展示了商王权力身份的一面否定。在这些验辞中，卜辞的写作主体意图是以一种客观的方式记录下决策的失误，不掩饰商王可能犯下的错误，并借此来提醒特殊受众对商王权力身份的怀疑。

在占卜仪式中，商王作为权力的象征，负责做出重要的决策。然而，商某某是有可能犯错的，他们的决策并不总是正确的。而在验辞中，这些决策失误被详细地记录下来，以证明商王权力身份也存在缺陷和错误。

B. 对商王权力身份的否定表达

通过记录决策失误的结果实例，验辞对商王权力身份进行了一定程度的否定。这种否定并非是完全否定商王的权力和地位，而是对其权力身份的一种补充和平衡。卜辞的写作主体通过这种否定表达，试图打破对商王权力的过度崇拜，提醒特殊受众要保持理性思考，不盲目迷信权力。

通过验辞中的决策失误记录，卜辞的写作主体试图让特殊受众意识到商某某是有可能犯错的，他们的决策不是绝对正确的。这种否定表达的目的是提醒特殊受众要对商王权力保持审慎和质疑的态度，不要盲目地接受权力的一切。

C. 写作主体的自主表达结果

验辞中的记录决策失误的结果实例，是卜辞写作主体的自主表达的结果。卜辞的写作主体通过这种自主表达，试图在仪式结束后继续影响特殊受众对商王权力身份的认同。他们希望特殊受众在阅读验辞后能够加深对商王权力身份的怀疑，不再盲目崇拜权力，而是保持理性思考和审慎态度。

通过记录决策失误的结果实例，卜辞的写作主体试图向特殊受众传达一种平衡和真实的权力观念。他们希望特殊受众能够认识到商王权力身份的复杂性和不完美性，不再对商王的权力盲目迷信，而是保持对权力的合理怀疑和审视。

这些现象表明，卜辞从仪式的制约中开始突围，尝试迈向更加宽广的世界。通过记录决策失误的结果实例，验辞对商王权力身份进行否定，试图打破对权力的盲目崇拜，提醒特殊受众要保持理性思考和审慎态度。卜辞的写作主体通过这种自主表达，希望特殊受众在仪式结束后能够加深对商王权力身份的认识和思考。这种突围和拓展的尝试，为卜辞的发展带来了新的可能性。六、卜辞的突围与拓展

A. 从仪式制约中突围

殷商卜辞作为对占卜仪式的记录，通常需要与特定的占卜材料结合，才能对仪式过程给予相对完整的呈现。然而，少数结构完整的长篇卜辞摆脱了占卜材料的制约，能够独立阅读。这种突破解放了卜辞的表达能力，使其不再受限于具体的仪式场景和占卜材料，从而拥有更广阔的表达空间。

B. 尝试迈向更宽广的世界

长篇卜辞的独立阅读性使得卜辞的受众不再局限于曾亲历仪式的特殊群体，而是能够被更广泛的读者群体阅读。这也意味着卜辞的意义和影响力得以扩大，不再仅限于仪式的传统范畴。读者可以通过长篇卜辞了解商王的权力身份、仪式的重要性以及商代社会的文化和价值观，从而更好地理解和认同商王的统治。

长篇卜辞不仅记录了仪式过程，更重要的是通过验辞等部分揭示了商王的决策失误和权力身份的否定。这种自主表达结果使得卜辞不再仅仅是对仪式的记录，而是成为商王权力身份认同的重要手段。通过记录决策失误的结果实例，卜辞提醒人们商某某存在着犯错和不完美的一面，从而呈现了商王作为人的形象，使得读者能够更加真实地认知商王的权力和责任。

卜辞的突围与拓展意味着它们不再仅仅是仪式的一部分，而是具备了自主表达和广泛传播的能力。这种突破使得卜辞能够超越时间和空间的限制，延续至今，并成为研究商代历史和文化的重要文献资料。卜辞通过记录仪式过程、揭示决策失误和否定商王权力身份，展现了商代社会的多样性和复杂性，为后人提供了珍贵的历史和文化遗产。

总结：殷商卜辞作为对占卜仪式的记录，通过与特定占卜材料结合，呈现了完整的仪式过程。然而，少数结构完整的长篇卜辞摆脱了占卜材料的制约，能够独立阅读，这使得卜辞能够突破仪式的限制，尝试迈向更宽广的世界。长篇卜辞记录了决策失误的结果实例，对商王的权力身份进行否定，这是写作主体自主表达的结果。这种突围与拓展使得卜辞不再仅仅是对仪式的记录，而是具备了自主表达和广泛传播的能力，成为研究商代历史和文化的重要文献资料。七、总结

通过对殷商卜辞的探讨，我们可以看到卜辞作为对占卜仪式的记录，起到了重要的作用。这些卜辞通过与特定的占卜材料结合，呈现了完整的仪式过程。作为伴随文本，卜辞的写作主体带着特定意图创作，并希望读者在仪式结束后能加深对商王权力身份的认同。

然而，少数结构完整的长篇卜辞却摆脱了占卜材料的制约，能够独立阅读。这些长篇卜辞不需要具备仪式记忆的阅读能力，从而使得更多的人能够理解其中的意义。特别是其中的验辞，记录了决策失误的结果实例，对商王的权力身份构成否定，这是写作主体自主表达的结果。

这些现象表明，卜辞正从仪式的制约中突围，尝试迈向更加宽广的世界。卜辞的突围与拓展使得它们能够在仪式之外发挥作用，对商王的权力身份进行重新审视。这种突围不仅丰富了卜辞的文本形式，也为人们提供了更多关于商王和商代社会的信息。

总的来说，殷商卜辞作为对占卜仪式的记录，不仅仅是一种伴随文本，还具有独立阅读的能力。通过卜辞的写作，商王的角色优势得以延伸到仪式之外，同时也展示了商王权力身份的多样性。卜辞的突围与拓展使得它们能够更好地传达信息，对商王的权力身份进行否定和重新认识。随着研究的深入，我们相信卜辞的意义和发展趋势将会更加清晰和完善。

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