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一、引言

近年来，在网络文化空间中出现了一种“政治萌化”的景观，这一景观体现了主流话语与青年亚文化之间的互动与互构关系。在新媒介语境下，亚文化群体将政治议题纳入“萌文化”体系，而官方政治主体则将“萌化”作为一项重要的生产与传播策略。然而，政治的“萌化”也存在消解主流意识形态的风险。

本文旨在探讨如何建构多元协商共治的政治文化生态，强化主流话语的价值引领功能，并推进主流话语的创新性表达，以实现主流话语建设的理论创新与实践发展。在这个背景下，本文将首先介绍新媒介语境下的政治萌化景观，以及本研究的目的和意义。接着，我们将定义政治萌化的概念和特征，并探讨主流话语与青年亚文化的互动与互构关系。随后，我们将分析政治萌化所带来的风险与挑战，并提出构建多元协商共治的政治文化生态的建议。最后，我们将总结研究结果，强调主流话语与青年亚文化的互动与互构作为新媒介语境下政治萌化的重要表现形式，并强调构建多元协商共治的政治文化生态是实现主流话语建设的关键路径。

通过本文的研究，我们将更好地理解政治萌化景观在新媒介语境下的表现形式与影响力，并为构建多元协商共治的政治文化生态提供理论与实践的指导。二、政治萌化的定义与特征

A. “万物皆可萌”的亚文化理念

在新媒介语境下，亚文化群体秉持着“万物皆可萌”的理念，将政治议题纳入“萌文化”体系之中。萌文化作为一种主要由日本动漫文化影响而来的亚文化形态，强调对可爱、可亲、令人痴迷的事物的热爱和追求。在政治萌化中，亚文化群体将政治议题进行可爱化、夸张化的处理，通过可爱的角色形象、幽默的表达方式以及夸张的情节来吸引年轻人的注意力。

政治萌化的特点之一是将政治议题进行拟人化处理，将政治角色形象化为可爱、卡通化的形象。例如，将政治领导人制作成卡通形象，给他们起可爱的绰号，为他们设计萌萌哒的表情和动作。这样的处理方式既符合亚文化群体对可爱的追求，又能够吸引年轻人对政治议题的关注。

B. 将政治议题纳入“萌文化”体系

政治萌化的另一个特征是将政治议题纳入“萌文化”体系之中。亚文化群体通过将政治议题与萌文化进行结合，将政治话题进行可爱化的表达，以此吸引年轻人的兴趣和参与。例如，在网络上，可以看到许多政治萌化的作品，如将政治领导人的演讲片段进行剪辑，加入可爱的动画特效和音效，制作成有趣的视频。这种可爱化的处理方式使得政治议题更加易于理解和接受，同时也增加了年轻人对政治话题的兴趣和参与度。

C. 官方政治主体的萌化策略

在新媒介语境下，官方政治主体也将“萌化”作为一项重要的生产与传播策略，将其运用于主流话语的内容生产与形式制作之中。政治的“萌化”不仅是亚文化群体的创作行为，也是官方政治主体的策略选择。政治萌化的目的是通过可爱、幽默的方式传达政治主体的信息，增加政治话题的吸引力和传播效果。例如，政治领导人可以在直播中展示自己的幽默和可爱的一面，通过与年轻人的互动和表演，赢得年轻人的喜爱和支持。

然而，政治的“萌化”也存在着一定的风险。首先，政治的“萌化”可能会消解主流意识形态，使得政治议题被轻视和忽视。由于政治萌化强调的是可爱和幽默，可能会导致年轻人只关注表面的可爱和幽默，而忽视政治议题的重要性和严肃性。其次，政治的“萌化”可能会导致对政治议题的表面化处理，使得政治话题变成了娱乐和消遣的对象，而失去了其本质和深度。最后，政治的“萌化”可能会模糊社会责任和道德观念，使得政治话题被当作谈资和娱乐的工具，而忽视了其对社会生活和公共利益的影响。

为了有效实现主流话语建设的理论创新与实践发展，在新媒介语境下，我们需要立足于建构多元协商共治的政治文化生态，强化主流话语的价值引领功能。这需要政治主体积极参与政治话语的生产与传播，推进主流话语的创新性表达，以吸引年轻人的关注和参与。同时，政治主体也应加强对政治话语的社会责任和道德约束，避免政治话语被滥用和误导。只有在多元协商共治的政治文化生态中，主流话语与青年亚文化的互动与互构才能发挥出更好的效果，实现主流话语建设的目标与使命。三、主流话语与青年亚文化的互动与互构

A. 主流话语对青年亚文化的影响

在新媒介语境下，主流话语对青年亚文化产生了深远的影响。主流话语作为社会权力的表达，具有话语权和话语控制的特征。它通过官方媒体、教育机构等渠道传播，塑造了社会的主流价值观和意识形态。青年亚文化群体在接受主流话语的同时，也受到了主流话语的规范和引导。他们在主流话语的影响下形成了对政治议题的认知和态度。

B. 青年亚文化对主流话语的反哺作用

青年亚文化作为一种反主流的文化形态，对主流话语产生了一定的反哺作用。亚文化群体通过网络平台和社交媒体等渠道，以自己独特的方式对主流话语进行回应和解构。他们以幽默、讽刺和夸张的手法，将政治议题纳入自己的文化体系，表达对主流话语的不同观点和态度。这种反哺作用不仅使亚文化群体获得了更多的话语权，也对主流话语产生了一定的冲击和改变。

C. 双向互动与互构关系的实现方式

主流话语与青年亚文化之间的互动与互构是通过双向的方式实现的。首先，主流话语通过官方渠道向亚文化群体传递政治议题的信息和价值观念，影响了亚文化群体对政治议题的认知和态度。其次，亚文化群体通过网络平台和社交媒体等渠道对主流话语进行回应和解构，形成了自己独特的政治表达方式。这种双向互动与互构关系不仅是主流话语与亚文化群体之间的对话，也是不同群体之间的碰撞和交流。

以上是对主流话语与青年亚文化的互动与互构关系的简要分析。在新媒介语境下，主流话语和亚文化群体之间的互动与互构关系将进一步影响政治萌化的发展。要实现主流话语建设的理论创新与实践发展，需要在多元协商共治的政治文化生态中，加强主流话语的价值引领功能，推进主流话语的创新性表达，以更好地应对政治萌化带来的挑战和风险。四、政治萌化的风险与挑战

A. 消解主流意识形态的风险

政治的“萌化”在一定程度上可能带来消解主流意识形态的风险。在亚文化群体将政治议题纳入“萌文化”体系的过程中，政治议题的严肃性与重要性可能被淡化，被视为一种娱乐元素而非严肃讨论的对象。这种消解主流意识形态的风险可能导致政治话语的表面化处理，使得政治议题被轻视或无视，无法引起公众的真正关注与思考。

B. 对政治议题的表面化处理

在政治的“萌化”过程中，政治议题可能被过度简化或表面化处理。亚文化群体常常以卡通形象或可爱的角色来代表政治主体，以轻松幽默的方式讨论政治议题。这种表面化处理可能导致政治议题的深度被削弱，公众对于政治问题的认识可能变得肤浅。同时，这种表面化处理也可能使得政治讨论变得庸俗化，失去了严肃性与思辨性。

C. 社会责任与道德观念的模糊界定

政治的“萌化”可能导致社会责任与道德观念的模糊界定。在亚文化群体将政治议题纳入“萌文化”体系的过程中，官方政治主体常常运用“萌化”作为一项生产与传播策略，以吸引更多的关注与参与。然而，这种迎合亚文化群体的做法可能忽视了政治话语的社会责任与道德约束。政治话语作为一种具有影响力的话语形式，应该承担起引导社会舆论与价值观的重要责任，而不仅仅是迎合亚文化群体的需求。

面对政治萌化的风险与挑战，我们需要思考如何建构多元协商共治的政治文化生态，强化主流话语的价值引领功能，并推进主流话语的创新性表达。

首先，我们需要加强主流话语的价值引领功能。主流话语应该具有正确的价值观、道德观和社会责任感，能够引导公众形成正确的政治认知与价值观。政治话语的生产与传播者应该积极承担起社会责任，通过言行举止来树立良好的榜样，引领公众对政治议题的理性思考与讨论。

其次，我们需要推进主流话语的创新性表达。面对政治的“萌化”趋势，主流话语的生产与传播者应该积极寻求创新的表达方式，使政治话语更加生动有趣、引人入胜。同时，这种创新性表达也应该注重政治议题的深度与严肃性，使得公众能够在娱乐的同时获得对政治议题的真正理解与思考。

最后，我们需要加强政治话语的社会责任与道德约束。政治话语作为一种具有影响力的话语形式，应该承担起引导社会舆论与价值观的重要责任。政治话语的生产与传播者应该自觉遵循社会道德规范，注重真实性、准确性和客观性，不迎合亚文化群体的需求而忽视社会责任与道德约束。

综上所述，政治的“萌化”景观在新媒介语境下带来了主流话语与青年亚文化之间的互动与互构关系。然而，政治的“萌化”也存在消解主流意识形态的风险。只有加强主流话语的价值引领功能，推进主流话语的创新性表达，以及加强政治话语的社会责任与道德约束，才能在新媒介语境下有效实现主流话语建设的理论创新与实践发展。五、构建多元协商共治的政治文化生态

A. 强化主流话语的价值引领功能

在新媒介语境下，强化主流话语的价值引领功能是构建多元协商共治的政治文化生态的重要一环。主流话语作为社会共识的重要组成部分，应该具有明确的价值导向和理念引领。首先，主流话语需要明确传递积极向上的价值观，鼓励正能量的传播，引导社会舆论朝着正确的方向发展。其次，主流话语应该注重公平公正，避免偏袒某一特定利益群体，保障社会各方利益的平衡与公平。同时，主流话语还应该具有包容性，尊重不同群体的观点和声音，给予他们表达的空间和机会。通过强化主流话语的价值引领功能，可以确保政治文化生态的多元性和协商性，避免偏激化和对立化的倾向。

B. 推进主流话语的创新性表达

为了构建多元协商共治的政治文化生态，推进主流话语的创新性表达至关重要。在新媒介语境下，传统的文字和语言表达已经不再是唯一方式，多样化的媒体形式和创新的传播技术为主流话语的表达提供了更多可能性。政治主体应积极借助新媒体平台和技术手段，采用富有创意和互动性的方式进行主流话语的传播。例如，可以通过制作有趣的动画、漫画等形式，将政治议题进行生动化的表达，吸引年轻人的关注和参与。此外，政治主体还可以利用音乐、视频、游戏等流行文化元素，将主流话语与青年亚文化进行有机结合，增强表达的吸引力和感染力。通过推进主流话语的创新性表达，可以更好地吸引和引导年轻人参与政治话语的讨论和建设。

C. 加强政治话语的社会责任与道德约束

在构建多元协商共治的政治文化生态中，加强政治话语的社会责任与道德约束是必不可少的。政治话语具有广泛的社会影响力，可以塑造舆论和引导行动。因此，政治主体应该对其话语负起更大的社会责任。首先，政治主体需要保持诚信和透明，坚守真实、客观、公正的原则，避免虚假信息和谣言在政治话语中的传播。其次，政治主体应该尊重公民的知情权和表达权，不压制异议声音，鼓励公民参与政治话语的讨论和辩论。同时，政治主体还应加强自身的道德约束，严禁以政治话语牟取个人利益，保护社会公共利益的最大化。通过加强政治话语的社会责任与道德约束，可以确保政治文化生态的健康发展，增强主流话语的公信力和影响力。

结论

通过以上几个方面的努力，可以构建多元协商共治的政治文化生态，实现主流话语建设的理论创新与实践发展。强化主流话语的价值引领功能可以确保主流话语的正确传递，引导社会舆论朝着积极向上的方向发展。推进主流话语的创新性表达可以吸引年轻人的参与和关注，促进政治话语与青年亚文化的互动与互构。加强政治话语的社会责任与道德约束可以保护公共利益，确保政治文化生态的健康发展。只有在多元协商共治的政治文化生态中，主流话语与青年亚文化的互动与互构才能实现有效的平衡与协调，为新媒介语境下的政治萌化景观的发展创造更加良好的环境。六、结论

本文探讨了在新媒介语境下的政治萌化景观，主要关注主流话语与青年亚文化之间的互动与互构关系。通过对政治萌化的定义与特征进行分析，我们发现亚文化群体将政治议题纳入“萌文化”体系，而官方政治主体也将“萌化”作为生产与传播策略。然而，政治萌化也存在消解主流意识形态的风险。因此，我们需要建构多元协商共治的政治文化生态，强化主流话语的价值引领功能，并推进主流话语的创新性表达，以实现主流话语建设的理论创新与实践发展。

首先，主流话语与青年亚文化之间的互动与互构关系是新媒介语境下政治萌化的重要表现形式。主流话语对青年亚文化的影响，促使亚文化群体将政治议题纳入萌文化体系，并通过创造萌化形象和符号来表达政治观点。同时，青年亚文化也对主流话语产生反哺作用，通过创造性的表达方式来影响主流话语。这种双向互动与互构关系促进了政治萌化景观的形成。

然而，政治萌化也存在一定的风险与挑战。首先，政治萌化可能消解主流意识形态，降低政治议题的严肃性与深度，使其变为一种表面化的娱乐形式。同时，社会责任与道德观念的模糊界定也可能导致政治萌化失去其应有的价值与意义。

为了解决这些问题，我们需要构建多元协商共治的政治文化生态。首先，要强化主流话语的价值引领功能，引导亚文化群体在政治萌化的过程中保持对政治议题的深入思考与讨论。其次，要推进主流话语的创新性表达，通过创造性的方式来表达政治观点，同时保持对政治议题的准确性与严谨性。最后，要加强政治话语的社会责任与道德约束，明确政治萌化的底线，避免对政治议题的误导与滥用。

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