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巴蜀民居民居的发展四川民居作为古代巴蜀建筑文化的重要组成部分源远流长,在独特封闭的自然环境中,其风格极富地方特色,自成体系。但在悠久的历史演变发展过程中,又与外界各地有着丰富的文化交流,特别是伴随着历史上的人口迁徒和王朝兴衰更替,反映在民居建筑文化上又表现出与中原及其他地区建筑文化之间相互影响、相互交融的多样性特征。
考古学证明,四川盆地也是原始人类的源起地。三峡XX地区发现距今约二百万年的猿人化石。距今十万年前的“XX人”,属早期新人类型,说明川XX地一带,已有原始人栖息居住。这些旧石器时期的原始人还只能选用天然洞穴作为藏身之所。到新石器时期,XX省境内已发现原始文化聚落遗址130多处。最有代表性的遗址要算距今六千年前的三峡大溪文化。从其墓葬形制特点分析,可知当时住居呈现出规则的南北向布局。应该说,这一远古时期至少是居住建筑的起源时期。古巴蜀时期XX十二桥商周时期干栏木结构居住建筑遗址的发现,反映了川平.西原湖沼地区的典型住居形态,已具有后世四川民居的雏形,充分表现出穴居体系和干栏体系在同一地区综合发展,而又以干栏体系为主的建筑特征。这种架空的住屋适应环境,满足了防潮避水的居住要求。十二桥干栏遗址木梁规整,卯眼几何形状准确,可见其加工制作技术的水平较高。春秋战国时期,据各地出土的明器陶某某,多呈干栏式形态,但屋顶已出现四坡水的瓦顶式样,其建筑质量和技术水平又有长足进步。秦汉时期最为典型的是发掘于XXXX区的一块汉代画像砖,表现出一座四合院的全貌。该宅分“主二副二列院落,形成前庭、后院、杂务、库储四区,功能明确。主轴线行又有前后两院。宅门为悬山式大门,过二门后的内院为主院落,正面厅堂面阔三间坐于台基之上。厅堂系木柱抬梁式结构体系,檩悬山屋面,檐柱上设插拱挑起宽大檐口,庭院周以木构回廊,反映出夏热多雨的气候特点。副轴线也分二院,前院为杂务院,设灶厨及佣居,后院为仓库式储存室,中心是约一方形二层阙式高楼,庆殿屋顶,斗拱檐口,高楼仓储既可防潮,又可兼w朗刈饔谩4酥质窖蟾攀墙ㄖ忻窬佣嘣谡灾锫サ脑雌稹U庖蛔≌XXXXX且话?ldquo;士”以下及普通商贾的宅第。从现存汉阙仿木作法来看,秦汉时期尤其两汉以来,巴蜀民居的木结构体系的制作水平是较高的。在川中河谷地带,结合地形则多为吊脚楼民居,据《华阳国志》载,汉时渝州XX“皆重屋累居”,可知近代XX地区的吊脚楼民居依山面布的壮观景象,早在二千年前已十分普遍。这也可能是川东一带民居的普遍形式。唐宋时期 唐宋时期,四川经济繁荣,文化鼎盛,在全国已颇负盛名。此时巴蜀建筑发展又达到一个高峰,从汉代雄浑、朴实、简练的风格,经魏晋南北朝文化的变迁,到唐宋时代,更趋于雄健、成熟、宏丽、明朗,造型风格和装饰手法更为丰富灵巧和精细华富,建筑群体和院落组合更加宏大多变。反映在民居演变上,特别是府第庄园,更有廊庑院庭,重门厅堂,住宅等级制度已十分严格,除此之外,住宅的另一大发展是宅园的兴起。达官贵人大多建造私家园林,池榭亭台、堂轩楼阁、花木山石的布置盛极一时,成为巴蜀园林发展的先声元明清时期 此时期巴蜀建筑类型普遍增多,建筑规模及数量伴随人口剧增而空前扩大,地方特色独创性和文化融合性增强。尤其是元末明初及明末清初,两次外省大规模移民,即所谓历史上的“湖广填四川”,大量湖北、湖南、广东、广西以至江西、福建、陕西、甘肃等地移民入川,使四川民居文化渗入了各地文化的成分, 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 自由吊脚楼 在坡度较陡的山地,民居以自由吊脚楼以适用地形,尤以XX吊脚楼最为著名。因其住宅大门面临的街巷有下跌式、上爬式两大类,故也称为“附崖式建筑”。
四川民居更具地方特色的就是屋脊装饰,多用小青瓦叠空花脊,或叠脊线脚,尤其中花甚高。常用灰塑嵌贴碎瓷片,称“瓷片贴”,有宝瓶形、葫芦形等,不拘一格,主要以青、蓝、白等多种颜色组成图案,十分美观。除了瓦脊外,也有用空花砖漫花筒子脊的,脊两端起鳌尖,或称老鹰头,起翘平缓柔和,使屋脊呈一舒展潇洒的曲线,简练美观,尤其在屋顶转角处彼此穿插,十分生动,在房屋天际线上增加了不少活泼的气氛,富于强烈的造型装饰效果。谢谢观看[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]请点击下方选择您需要的文档下载。
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