诗经集传内容

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诗经集传

诗经集传

或有问于予曰:“诗何为而作也?”予应之曰:“人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也;夫既有欲矣,则不能无思;既有思矣,则不能无言。既有言矣;则言之所不能尽;而发于咨嗟咏叹之余者,必有自然之音响节族而不能已焉;此诗之所以作也。”

曰:“然则其所以教者,何也?”曰:“诗者,人心之感物而形于言之余也。心之所感有邪正,故言之所形有是非。惟圣人在上,则其所感者无不正,而其言皆足以为教。其或感之之杂,而所发不能无可择者,则上之人必思所以自反,而因有以劝惩之。是亦所以为教也。昔周盛时,上自郊庙朝廷,而下达于乡党闾巷,其言粹然无不出于正者,圣人固已协之声律,而用之愾人、用之邦国,以化天下。至于列国之诗,则天子巡守,亦必陈而观之,以行黜陟之典。降自昭穆而后,[忠粤暌模恢劣诙XXXXX旆喜唤惨印?鬃由谄涫保炔坏梦唬抟孕腥俺枉碲熘挥谑翘鼐倨浼致壑テ渲馗础⒄浞茁遥欢渖浦蛔阋晕XXXXX⒍裰蛔阋晕湔撸蛞郣 而去之,以从简约,示久远;使夫学者S}是而有以考其得失,善者师之,恶者改焉。是以其政虽不足以行于一时,而其教实被于某某。是则诗之所以为教者然也。”

曰“然则《国风》、《雅》、《颂》之体,其不同若是何也?”曰:“吾闻之:凡诗之所谓风者,多出于里巷歌?之作;所谓男女相与咏歌,各言其情者也。惟《周某某》、《召南》亲被文某某某某以成德,而人皆有以得其性情之正;故其发于某某,乐而不过于淫、哀而不及于某某;是以二篇独为风诗之正经。自《邶》而下,则其国之治乱不同,人之贤否亦异,其所感而发者,有邪正是非之不齐;而所谓先王之风者,于此焉变矣。若夫《雅》、《颂》之篇,则皆成周之世、朝廷郊庙乐歌之词;其语和而庄,其义宽而密;其作者,往往圣人之徒;固所以为万某某法程,而不可易某某。至于《雅》之变者,亦皆一时贤人君子,闵时病俗之所为,而圣人取之。其忠厚恻怛之心,陈善闭邪之意,尤非后世能言之士所能及之。此诗之为经,所以人事浃于下,天道备于上,而无一理之不具也。”

曰:“然则其学之也,当奈何?”曰“本之二《南》以求其端,参之列国以尽其变,正之于《雅》以大其规,和之于《颂》以要其止;此学诗之大旨也。于是乎章句以纲之、训诂以纪某某、讽咏以昌之、涵濡以体之,察之情性隐微之闲、审之言行枢机之始,则修身及家、平均天下之道,其亦不待他求而得之于某某。”

问者唯唯而退。余时方辑《诗传》。因悉次是语以冠其篇云。

——淳q埶哪甓∮隙挛熳有掳仓祆湫颉?/p>

国风

国者,诸侯所封之域;而风者,民俗歌?之诗也。谓之风者,以其被上之化以有言,而其言又足以感人,如物因风之动以有声,而其声又足以动物也。是以诸侯采之,以贡于天子;天子受之,而列于乐某某。于以考其俗尚之美恶、而知其政治之得失焉。旧说二《南》为正风,所以用之闺门、愾党、邦国而化天下也;十三国为变风,则亦领在乐某某,以时某某、P霉凼。辜嘟涠:现彩骞啤?/p>

周某某

周,国名;南,南方诸侯之国也。周某某在《禹贡》雍州境内XX之阳,后稷十三世孙古公N陡XXXXX季悠涞兀油跄衬常了镂哪衬衬衬常俟鶾止恪S谑轻愣加谀衬常轴芄实匾晕苣衬场⒄俟玒m之采邑。且使周公为政于某某、而召公宣布于某某,于是XX大成于某某;而南方诸侯之国、江沱汝汉之闲,莫不化.从;盖三分天下而有其二焉。至子武王发,又迁于某某,遂克商而有天下。武王崩,子成王诵立;周公相之,制作礼乐;乃采文某某之世风化所及民俗之诗,被之{f弦,以为房中之乐;而又推之以及于愾党邦国。所以着明先王风俗之盛,而使天下后世之修身、齐家、治国、平天下者,皆得以取法焉。盖其得之国中者,杂以南国之诗,而谓之周某某;言自天子之国,而被于某某,不但国中而已也。其得之南国者,则直谓之召南;言自方伯之国,被于南方而不敢以系于天子也。岐周,在今XX府XX县;丰,在今京兆府?县终南山北;南方之国,S}今兴元府京XX北等路诸州;镐,在丰东二十五里。《小序》曰:“《关某某》、《麟趾》之化,王者之风,故系之周公。南言,化自北而南也。《鹊巢》、《驺虞》之德,诸侯之风也,先王之所以eN,故系之召公。”斯言得之矣。

关某某

关关某某鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。兴也。关关,雌雄相应之和声也。雎鸠,水鸟,一名王某某;状类凫瀍,今江淮闲有之;生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎。故《毛某某》以为“挚而有别”、《列女传》以为“人未尝见其乘居而匹处”者,盖其性然也。河,北方流水之通名。洲,水中可居之地也。窈窕,幽闲之意。淑,善也。女者,未嫁之称,盖指文某某之妃大姒为处子时而言也。君子,则指文某某。好,亦善也。逑,匹也。《毛某某》云“挚字与至通”,言其情意深至也。◎兴者,先言他物,以引起所咏之词也。周之文某某生有圣德,又得圣女姒氏以为之配;宫中之人于其始至,见其有幽闲贞静之德,故作是诗。言彼关关然之雎鸠,则相与和鸣于河洲之上矣。此窈窕之淑女,则岂非君子之善匹乎?言其相与和乐而恭敬,亦若雎鸠之情挚而有别也。后凡言兴者,其文意皆放此云。汉匡某某:“窈窕淑女,君子好仇,言能致其贞淑,不贰其操;情欲之感,无介乎容仪;宴私之意,不形乎动静;夫然后可以配至尊而为宗庙主。此纲纪某某首,王教之端也。”可谓善说诗矣。

  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。兴也。参差,长短不齐之貌。荇,接余也,根生水底,茎如钗股,上青下白,叶某某,圆茎寸余,浮在水面。或左某某,言无方也。流,顺水之流而取之也。或寤或寐,言无时也。服,犹怀也。悠,长也。辗者,转之半;转者,辗之周;反者,辗之过;侧者,转之留;皆卧不安席之意。○此章本其未得而言,彼参差之荇菜,则当左右无方以流之矣;此窈窕之淑女,则当寤寐不忘以求之矣。盖此人此德,世不常有。求之不得,则无以配君子而成其内治之美。故其忧思之深,不能自已至于如此也。

  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右偧之。窈窕淑女,钟鼓乐某某。兴也。采,取而择之也。偧,熟而荐之也。琴,五弦或七弦;瑟,二十五弦;皆丝属,乐某某小者也。友者,亲爱之意也。钟,金属;鼓,革属;乐某某大者也。乐,则和平之极也。○此章据今始得而言。彼参差之荇菜,既得之,则当采择而享偧之矣。此窈窕之淑女,既得之,则当亲爱而Z/乐某某矣。盖此人此德,世不常有。幸而得之,则有以配君子而成内治。故其喜乐尊奉之意,不能自已,又如此云。

《关某某》三章,一章四句,二章章八句。孔子曰:“《关某某》乐而不淫,哀而不伤。”愚谓此言为此诗者,得其性情之正、声气之和也。盖德如雎鸠,挚而有别,则后妃性情之正,固可以见其一端矣。至于寤寐、反侧、琴瑟、钟鼓,极其哀乐,而皆不过其则焉,则诗人性情之正,又可以见其全体也。独其声气之和,有不可得而闻者。虽若可恨,然学者姑S}其词,而玩其理以养心焉,则亦可以得学诗之本矣。○匡某某:“妃匹之际,生民之始,万福之原,婚姻之礼正,然后品物遂而天命全。孔子论诗以《关某某》为始,言大上者,民之父母。后夫人之行,不侔乎天地,则无以奉神灵之统而理万物之宜。自上世以来,三代兴废,未有不由此者也。”

葛某某

葛之覃某某,施于中谷,维叶萋萋。黄某某于飞,集于灌木,其鸣喈喈。赋也。葛,草名,蔓生,可为}z~湔摺q印J埔病V泄龋饶衬场]螺拢⒛衬场;颇衬常恳病9嗄荆阅疽病`蜕段乓病!鸶痴撸蟪缕涫露毖灾咭病8呛箦瘸蓕z~涠称涫拢沸鸪跸闹保鹨赌衬常谢颇衬趁谄渖弦病:蠓惭愿痴撸糯恕?/p>

  葛之覃某某,施于中谷,维叶莫某某。是刈是o椋獇z为~洌辝仭8骋病D衬常苊病X祝丁椋笠病>粆z,粗曰~洹仯嵋病!鸫搜允⑾闹保鸺瘸梢樱谑侵我晕迹扪帷8乔字雌淅停涑赡衬巢灰祝孕某习浼副祝蝗萄崞病?/p>

  言告师氏,言告言归。薄污我私,薄oN乙隆::XXXXX瘢槟改浮8骋病Q裕且病JXXXXXXXXXX病1。躺僖病N郏砫嬛匀テ湮郏讨温叶宦乙病#蝈选K剑嗄衬场R拢穹病:XXXXX我病D材衬常轿拾材衬场!鹕险录瘸蓕z~渲樱苏滤旄嫫涫XXXXX希垢嬗谀衬常越槟狻G以唬侯林纹渌椒郏鴒F淅穹潞酰亢握叩眔#握呖梢晕磑:酰课医怨槟谀衬骋印?/p>

《葛某某》三章,章六句。此诗后妃所自作,故无赞美之词。然于此可以见其已贵而能勤,已富而能俭,已长而敬不弛于师傅,已嫁而孝不衰于某某。是皆德之厚、而人所难也。《小序》以为“后妃之本”,庶几近之。

卷耳

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,[乇酥苣衬场8骋病2刹桑且徊梢病>矶琯捕度缡蠖陨缗獭G辏ヒ病?穑衿鳌;常家病H耍俏轿哪衬场兀嵋病V苣衬常蟮酪病!蚝箦跃硬辉诙寄钪矢炒耸醒苑讲删矶绰昕穑氖誓钇渚樱什荒芨床桑鳾刂蟮乐砸病?/p>

  陟彼崔某某,我马虺枻。我姑酌彼金某某,维以不永怀。赋也。陟,升也。崔某某,土山之戴某某。虺枻,马罢不能升高之病。姑,且也。M,酒器,刻为云雷某某,以黄金饰之。永,长也。◎此又托言欲登此崔某某之山,以望所怀之人,而往从之,则马罢病而不能进。于是且酌金某某之酒,而欲其不至于长以为念也。

  陟彼高某某,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。赋也。山脊曰冈。玄黄,玄马某某,病极而变色也。兕,野牛,一角青色,重千斤。觥,爵也,以兕角为爵也。

  陟彼x 矣,我马v矣。我仆u嵋樱坪文衬场8骋病J酱魍猎粁 ,v,马病不能进也。u幔瞬〔荒苄幸病S酰翘疽病!抖抛ⅰ芬俗?ldquo;盱,张目远望也。”详见《何某某》篇。

《卷耳》四章,章四句。此亦后妃所自作,可以见其贞静专一之至矣。岂当文某某朝会之时,懤锞杏闹斩黛#咳徊豢煽家印?/p>

j木

南有j木,葛呥累之。乐只君子,福履绥之。兴也。南,南山也。木下曲某某。呥,葛某某。累,犹系也。只,助语辞。君子,自众妾而指后妃。犹言小君内子也。履,禄。绥,安某某。○后妃能逮下而无嫉Y模手阪制涞露圃钢唬耗嫌衘木,则葛呥累之也;乐只君子,则福履绥之矣。

  南有j木,葛呥荒之。乐只君子,福履将之。兴也。荒,奄也。将,犹扶助也。

  南有j木,葛呥萦之。乐只君子,福履成某某。兴也。萦,旋。成,就也。

《j木》三章,章四句。

螽斯

螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。比也。螽斯,蝗属。长而青,长角长股,能以股,相切作声,一生九十九子。诜诜,和集貌。尔,指螽斯也。振振,盛某某。○比者,以彼物比此物也。后妃不Y桑铀镏诙啵手阪泽怪?4图铀镏诙啾戎Q云溆惺堑拢擞惺歉R病:蠓惭员日叻糯恕?/p>

  螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙,绳绳兮。比也。薨薨,7缮I粆v貌。

  螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。比也。揖揖,会聚也。蛰蛰,亦多意。

《螽斯》三章,章四句。

桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于某某,宜其室家。兴也。桃,木某某。华某某,实可食。夭夭,少好之貌。灼灼,华之盛也,木少则华盛。之子,是子也,此指嫁者而言也,妇人谓嫁曰归。《周礼》:“仲春令会男女。”然则桃之有华,正婚姻之时也。宜者,XX之意。室,谓夫妇所居。家,谓一门之内。○文某某某某,自家而国,男女以正,婚姻以时。故诗人因所见以起兴,而叹其女子之贤,知其必有以宜其室家也。

  桃之夭夭,有卆其实。之子于某某,宜其家室。兴也。卆,实之盛也。家室,犹室家也。

  桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于某某,宜其家人。兴也。蓁蓁,叶之盛也。家人,一家之人也。

《桃夭》三章,章四句。

兔]

肃肃兔],i之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。兴也。肃肃,整饬貌。],罟也。丁丁,igY声也。赳赳,武某某。干,盾也。干、城,皆所以b^外而卫某某。○化行俗美,贤才众多。虽]兔之野人,而其才之可用犹如此。故诗人因其所事以起兴而美之。而文某某XX之盛,因可见矣。

  肃肃兔],施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇。兴也。逵,九达之道。仇,与逑同。匡某某《关某某》亦作“仇”字。公侯善匹,犹曰圣人之耦,则非特干城而已,叹美之无已矣。下章放此。

  肃肃兔],施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。兴也。中林,林某某。腹心,同心同德之谓,则非特好仇而已也。

《兔]》三章,章四句。

偅傗

采采偅傗。薄言采之。采采偅傗。薄言有之。赋也。偅傗,车某某,大叶长穗,好生道旁。采,始求之也。有,既得之也。○化行俗美、家室和平、妇人无事,相与采此偅傗,而赋其事以相乐也。采之未详何用,或曰其子治产难。

  采采偅傗,薄言掇之。采采偅傗,薄言捋之。赋也。掇,拾也。捋,取其子也。

  采采偅傗,薄言埡之。采采偅傗,薄言塵之。赋也。埡,以衣某某,而执其衽也。塵,以衣某某,而bq其衽于带闲也。

《偅傗》三章,章四句。

汉广

南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方某某。兴而比也。上竦无枝曰乔。思,语辞也,篇内同。汉水出兴元府]摷疑剑梁貉艟蟊鹕饺虢=衬持祝渑糜危何阂院笥倘唬绱蟮讨杉病S荆毙幸病=鲇揽稻荷剑饔牒核希比牒!S溃ひ病7剑跻病!蛭哪衬衬衬常越叮燃坝诮衬持校幸员淦湟抑住9势涑鲇沃送涠俗惨唬歉辞叭罩汕笠印R蛞郧悄酒鹦耍衬澄龋锤从教局病?/p>

  翘翘错薪,言刈其楚。之子于某某,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方某某。兴而比也。翘翘,秀起之貌。错,杂也。楚,木某某,荆某某。之子,指游某某。秣,饲也。○以错薪起兴,而欲秣其马,则悦之至。以江某某为比,而叹其终不可求,则敬之深。

  翘翘错薪,言刈其蒌。之子于某某,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方某某。兴而比也。蒌,蒌蒿也,叶某某,青白色,长数寸,生水泽中。驹,马之小者。

《汉广》三章,章八句。

汝坟

遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,`娜绲骷ⅰ8骋病W瘢病H晁鋈曛萏煜⑸剑恫獭⒂敝萑牖础7兀蠓酪病VXXXXX惶酰稍幻丁模⒁庖病5鳎蛔?ldquo;?”,重也。◎汝旁之国,亦先被文某某某某者,故妇人喜其君子行役而归;因记其未归之时,思望之情如此,而追赋之也。

  遵彼汝坟、伐其条肄。既见君子、不我遐弃。赋也。斩而复生曰肄。遐、远也。○伐其枚、而又伐其肄、则?年矣。至是乃见其君子之归、而喜其不远弃我也。

  鲂鱼峧尾,王室如q臁K湓蛉鐀欤改缚啄衬场1纫病v校忝砉愣。倭XXXXX噶邸j,赤也,鱼劳则尾赤。鲂尾本白而今赤,则劳甚矣。王室,指纣所都也。q欤僖病8改福肝哪衬场?祝酢e牵病!鹗鞘蔽哪衬橙痔煜掠衅涠噬讨压允骆9嗜攴刂耍桃晕哪衬衬衬常╂邸F浼胰思淝诳啵椭唬喝曛图热绱耍跏抑娇崃叶匆选K淦淇崃叶匆眩晃哪衬持氯绺改溉唬踅嗫梢酝淅鸵印4恕缎颉匪?ldquo;妇人能闵其君子,犹勉之以正”者。盖某某:虽其别离之久,思念之深,而其所以相告语者,犹有尊君亲上之意,而无情爱狎昵之私,则其德泽之深、风化之美,皆可见矣。一说,父母甚近,不可以懈于王事而贻其忧,亦通。

《汝坟》三章,章四句。

麟之趾

麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。兴也。麟,灂身,牛尾,马蹄,毛虫之长也。趾,足也;麟之足不践生草,不履生虫。振振,仁厚貌。于磋,叹辞。◎文某某后妃,德修于某某,而子孙宗族,皆化于某某;故诗人以麟之趾,兴公之子。言麟性仁厚,故其趾亦仁厚;文某某后妃仁厚,故其子亦仁厚。然言之不足,故又磋叹之,言是乃麟也,何必灂身、牛尾而马蹄,然后为王者之瑞哉?

  麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。兴也。定,额也;麟之额未闻,或曰有额而不以抵也。公姓,公孙也,姓之为言,生也。

  麟之角,振振公族,于嗟麟兮。兴也。麟,一角,角端有肉。公族,公同高祖,祖庙未毁,有服之亲。

  《麟之趾》三章,章三句。《序》以为“《关某某》之应”,得之。

  《周某某》之国十一篇,三十四章,百五十九句。按:此篇首五诗皆言后妃之德。《关某某》举其全体而言也,《葛某某》、《卷耳》言其志行之在己,《j木》、《螽斯》美其XX之及人。皆指其一事而言也,其词虽主于某某,然其实则皆所以着明文某某身修家齐之效也。至于《桃夭》、《QN]》、《偅傗》,则家齐而国治之效。《汉广》、《汝坟》,则以南国之诗附焉。而见天下已有可平之渐矣,若《麟之趾》,则又王者之瑞,有非人力所致而自至者,故复以是终焉,而《序》者以为“《关某某》之应”也。夫其所以至此,后妃之德,固不为无所助矣。然妻道无成,则亦岂得而专之哉?今言《诗》者,或乃专美后妃,而不本于某某,其亦误矣。

召南

召,地名,召公Ym之采邑也。旧说XX雍县南有召亭,S}其地。今雍县析为XX、天兴二县。未知召亭的在何某某。余某某《周某某》篇。

鹊巢

维鹊有巢,维鸠居之。之子于某某,百两御之。兴也。鹊、鸠,皆鸟名。鹊善为巢,其巢最为完固。鸠,性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。之子,指夫人也。两,一车也。一车两轮,故谓之两。御,迎也。诸侯之子嫁于某某,送御皆百两也。◎南国诸侯被文某某某某,能正心修身以齐其家;其女子亦被后妃之化,而有专静纯一之德。故嫁于某某,而其家人美之曰:维鹊有巢,则鸠来居之。是以之子于某某,而百两迎之也。此诗之意,犹《周某某》之有《关某某》也。

  维鹊有巢,维鸠方之。之子于某某,百两将之。兴也。方,有之也。将,送也。

  维鹊有巢,维鸠盈之。之子于某某,百两成某某。兴也。盈,满也,谓众媵侄娣之多。成,成其礼也。

《鹊巢》三章,章四句。

采蘩

于以采蘩?于沼于l殹S谝杂弥抗钪隆8骋病S冢谝病^溃啄衬场U樱啬衬场殻疽病J拢朗乱病!蚰瞎晃哪衬衬衬常詈罘蛉四芫〕暇匆苑罴漓耄浼胰诵鹌涫乱悦乐病;蛟唬恨浪陨稀8枪耪吆蠓蛉擞星撞现瘛4耸嘤獭吨苣衬场分小陡鹉衬场芬病?/p>

  于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。赋也。山夹水曰涧。宫,庙也。或曰:S}《记》所谓“公桑蚕室”也。

  被之僮僮,夙夜在公。被之祁某某,薄言还归。赋也。被,首饰也,编发为之。僮僮,竦敬也。夙,早也。公,公所也。祁某某,舒某某。去事有仪也。《祭义》曰:“及祭之后,陶陶遂遂,如将复入然。”不欲遽去,爱敬之无已也。或曰:公,S}所谓“公桑”也。

《采蘩》三章,章四句。

草虫

  U揢摬莩妫瑣瘝敷N醇樱切拟玮纭R嗉燃梗嗉汝碇梗倚脑蚪怠8骋病揢摚病2莩妫仁簦嬉簦嗌瘝久病8敷瑘也。忡忡,犹冲冲也。止,语辞。觏,遇。降,下也。◎南国被文某某某某,诸侯大夫行役在外,其妻独居,感时物之变,而思其君子如此。亦若《周某某》之《卷耳》也。

  陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心`賎佟R嗉燃梗嗉汝碇梗倚脑蛩怠8骋病5巧礁峭幸酝印^XXXXX钜玻跎抟妒笨墒场R喔惺蔽镏湟病伲敲病?/p>

  陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲,亦既见止,亦既觏止,我心则夷。赋也。薇,似蕨而差大,有芒而味苦,山闲人食之,谓之迷蕨。胡某某:“疑S}《庄子》所谓‘迷阳’者。”夷,平也。

《草虫》三章,章七句。

采苹

  于以采苹?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。赋也。苹,水上浮萍也。江东人谓之?。滨,S撘病T澹墼逡玻祝ト珙喂桑度缗钶铩P辛剩髁室病!蚰瞎晃哪衬衬衬常蠓蚱弈芊罴漓耄浼胰诵鹌涫拢悦乐病?/p>

  于以盛某某?维筐及{e。于以湘之?维?及釜。赋也。方某某,圆曰{e。湘,烹也。盖粗熟而淹以为凟也。?,釜属,有足曰?,无足曰釜。◎此足以见其循序有常、严敬谨饬之意。

  于以奠之?宗某某牖下。谁其尸之?有齐某某。赋也。奠,置也。宗某某,大宗之庙也。大夫、士祭于某某。牖下,室西南隅,所谓奥也。尸,主也。齐,敬貌。季,少也。祭祀之礼,主妇主荐豆,实以凟醢。少而能敬,尤见其质之美而化之所从来者远矣。

内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 商,以祈王之不谴。曰:我之稼穑,不敢解也,庶可以免咎矣。言荆楚某某,而诸侯畏服也。

  天命降监,下民有严。不僭不滥,不敢怠遑,命于下国,封建厥福。赋也。监,视;严,威也。僭,赏之差也。滥,刑之过也。遑,暇;封,大也。◎言天命降监不在乎他,皆在民之视听,则下民亦有严某某。惟赏不僭,刑不滥,而不敢怠遑,则天命之以天下,而大建其福。此高宗所以受命而中兴也。

  商某某翼翼,四方之极。赫赫厥声,濯濯厥灵。寿考且宁,以保我后生。赋也。商某某,王某某。翼翼,整敕貌。极,表也。赫赫,显盛也。濯濯,光明也。言高宗中兴之盛如此。“寿考且宁”云者,盖高宗之享国五十有九年。我后生,谓后嗣子孙也。

  陟彼景山,松柏丸丸。是断是迁,方某某是虔。松桷有h矗瞄河邢校蕹赡衬场8骋病>埃矫趟家病M柰瑁币病GXXXXX悖环剑病r嘟匾病矗っ病B茫谝病O校腥欢笠病G蓿碇兄抟病0玻园哺咦谥褚病!虼烁翘匚偈啦磺ㄖ恚辉谌讶轮瘸墒紋T而祭之之诗也。然此章与《暉宫》之卒章,文意略同,未详何谓。

  《殷某某》六章,三章章六句,二章章七句,一章五句。

  《商某某》五篇,十六章,一百五十四句。

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