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《大学》-大学之道在明明德

大学之道①，在明明德②，在亲③民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物④。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，一是⑤皆以修身为本。其本乱而末治者⑥，否矣；其所厚者薄，而其所薄某某，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

【注释】

①大学：郑玄注云，大学即博学，包括修身、 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 治理好国家的人，都要先管理好他的家庭。想管理好他的家庭的人，都会先修养自身的品德。想修养自身的人，都会先端正自己的思想。想端正自己的思想的人，会先使自己的心意真诚。想使自己心意真诚的人，都要先学习知识。学习知识的关键在于了解事物。

了解了事物，知识也就降临；知识降临，心意就会真诚；心意真诚了，思想自然端正；思想端正，自身品德得到修养；有修养，就能管理好家庭；管理好家庭，就能治理好国家；治理好国家，就能让天下太平。

从天子到百姓，都是要以修养自身为根本的。那些根本上的修养混乱而末节能够做好的事，是不可能的。看中外在的末节东西，而轻视根本上的重要问题，在古代圣人那里是没有的。这就叫懂得根本，这正是所谓最大的学问。

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