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《道德经》精选
1.第三十二章(论道)
道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。候王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于某某。
2.第三十三章(修身)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自强者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
3.第三十五章(论道)
执大象,天下往。往而不害,XX太。乐某某,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
4.第四十章(论道)
反之,道之动;弱者,道之用。天下万物生于有,有生于无。
5.第四十二章(论道)
道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
6.第四十三章(治国)
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
7.第四十四章(养生)
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
8.第四十五章(修身)
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
9.第五十一章( 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
14.第六十八章(议兵)
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为天下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天下古之极。
? ? ? ? ? 15.第七十章(修身)
吾言甚易知,其易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
16.第七十一章(修身)
知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病;夫唯病病,是以不病。
17.第七十二章(治国)
民不畏威,威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。
18.第七十六章(修身)
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强某某。强大处下,柔弱处上。
19.第七十八章(修身)
天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易某某。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人言:“爱国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是谓天下王。”正言若反。
20.第八十一章(修身)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;人之道,为而不争。
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