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艺术之声
A: 广传快乐之声,播递心灵之音。大家好,今天是5月6号,星期四,欢迎收听艺术之声,我是今天的主播
B: 我是今天的主播 节目的开始,让我们收听一首歌曲。
------歌曲------
A:沈从文先生离世三十年了。他是在1988年夏花初开时节离开的,他给世人呈现的跃动着原始生命活力的乡村世界,那些自然的人性之美和人生情态,那些用阴柔、唯美的文字创作出的弥足珍贵的文学意境,一直感染着我们。
B:沈从文的家乡凤凰城,墙外绕城而过的清澈河流,是他儿时的乐园,给予他无穷的享受。他与小伙伴在这里游水嬉戏,也常常在河滩上看见被处决犯人的尸体。这美与野蛮的奇异组合,对沈从文后来的创作产生了强烈的影响。
A:沈从文14岁入地方行伍,当过卫兵、班长、文件收发员、司书等,大部分时间辗转于湘西沅水流域。河水不但滋养了两岸的生命,也养育了沈从文的性情。他的小说、散文,大都与水有关。可以说,对水的生命体验,培养了沈从文特殊的审美心理,转化成他小说优美的诗意。
B:沈从文的小说在展示湘西原始的民风和朴素的人性时,暗带对人生的些许哀怜,如《萧萧》《丈夫》《静》,而《月下小景》《菜园》等,则对愚昧的习俗和黑暗的现实进行了批判。真正奠定沈从文在文学史上地位的,是《边城》这一类“牧歌式”小说——以湘西的人情、自然、风俗为背景,旨在展示淳朴的人性和理想的人生情态。
A:这些小说以真挚的感情、优美的语言、诗意的情绪,营造出一派沈从文式的理想世界,宛如清新悠远的牧歌,倾诉着沈从文对湘西的眷恋,对自然的感怀,对至善至美的人情与和谐宁静理想境界的想象。
B:沈从文特殊的文化选择和文化观念,在这类小说中得到完美的表现,这是沈从文小说中最隽永的部分。他的生命、情感,已经留在了那个给他生命、知识和智慧的湘西。他每天坐在屋中,耳朵里听到的,不是都市大街的汽笛和喧嚣声,而是湘西的水声、拉船声、牛角声……
A:古人说:读万卷书,行万里路。古人的行万里路,是那时交通不便,骑个毛驴出走,一路上风雨冰雪,不知吃在何处,投宿哪里,有狼虫虎豹,有强盗毛某某,他的体验是生命的体验。
B:如果现在坐飞机旅游,一两个小时就到一地,这个城市和那个城市大致一样,吃喝不愁,你就是行十万里,恐怕也没有多少体验。沈从文要为现代的都市人呈现另一种生活、另一种人情。乡下原始、淳朴、自然的人性和人生,才是他心中理想的人生状态。
A:贾平凹没见过沈从文,他的一个朋友曾去XX见过沈从文,回来说:“老头像老太太,坐在那里总是笑着,那嘴皱着,像小孩的屁股。”贾平凹说,这说明沈从文不是个使强用狠的人,不是个刻薄刁钻的人,他善良、温和、感受灵敏、内心丰富、不善交际、隐忍平静,这就保证了他作品的阴柔性、温暖性和唯美性。
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B:作家写东西,如果50年后有人还在读,那就是好作品。50年后,沈从成.文了在中国现代文学中占有重要地位的作家,成了作家和从事文学工作者的必修课。为什么呢?文学有文学的规律,文学就是写人性的,脱离了人性,轻视文学规律,最后就将被文学抛弃。
A:沈从文没上过大学,后来到私立大学教书,最后在北大任教。他是二十世纪出书最多的作家,是中国的“乡土文学之父”。每每合上沈从文先生的书,好像看见老人坐在那里笑着,仿佛听着他在他的乡村牧歌里吟唱出了天堂的声音。
B:《边城》是作家沈从文最具代表性的作品。沈从文用这样一篇小说对美丽神秘的湘西边陲小镇茶峒展开叙述,用美丽自然的村镇图景包纳进爷爷、翠翠、天保、傩送等可爱之人,将他们之间的故事呈现出来,向读者传达室了无尽的人情温暖。
A:读《边城》就像是 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 就是一个孤立于世一般的存在,在这个层面上也体现了作者对“孤独”的理解。“我需要清静,到一个绝对孤独环境里消化消化生命中具体与抽象。”“我必须同外物完全隔绝,方某某‘自己’重新接近。”
A:对作者来说,体会和理解孤独就是一个观‘我’,并由此返照‘人’的过程。他塑造如此一个“孤城”, 写XX人的故事,用孤独的形态去窥照人最朴实原始的美与爱。
B:所以说到这里,我认为作者更想传达的,是一种悲,但不是哀挽的绝望般的悲感,而是由悲而生的,充满对人性之美追求与探寻的希望之歌。
A:,快乐的时光总是短暂的,本篇文章到这里便结束了,我是主播,让我们期待明天的精彩!
B:感谢你的收听,我是主播,我们下期再见。
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