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怀特海是英国数学家、逻辑学家、哲学家和教育理论家，他出身于教育世家，早年就读并 留校于英国剑桥大学，中年任教于英国伦敦大学，晚年受聘于美国哈佛大学。《教育的目的》 是其教育代表作，其深刻的教育思想得到广泛认同，并影响深远，闪耀着不朽的智慧光芒。 全书共七章，再加上作者小传、前言、跋、评点等文章，全书有156页，全书不长，但短 时细读品味还是有一定难度的，故以下仅挑前三章进行学习。

第一章 教育的目的

个人感觉：内容丰富，跳出教育看教育，特别是从哲学角度来认识教育，对教育者有莫大好处。因为教育者常常被一颗树木困住，反而往往看不到整片森林。特别是现在的老师是某学科的老师，那么就更容易犯错误。而怀大师在第11页：教育的问题是  如何让学生借助树木来认识树林。与我古人所提的只见树木不见森林有英雄所见略同啊！到处可见智慧之光，闪烁着教育的真谛，有我国古人老庄哲学之感。也有些西欧文化的名人故事等，小字部分十分精彩，补充欧洲古典文化常识，因由于译文不太流畅，阅读起来较为费劲。

以下摘抄对自己有用的观点：教育的目标是塑造既有广泛文化修养（哲学般深邃．艺术般高雅）又在某个特殊方面有专业知识（促使社会进步腾飞）的人才。自我发展才是最有价值的智力发展。通常在16－30岁；训练这种自我发展，最重要的应是12岁之前从母亲那里受到的教育。智力发展的训练是思维活动的训练，但反对的是不能与其它东西进行融会贯通的死知识，不能加以利用的知识是相当有害的！这句对我受用很大，要时时铭记在心！与此相联系的是填鸭式的灌输式教育，因其会对被动接受，不能激起任何思想的火花。所以教，一定要教得透彻！教授儿童小而精的科目，才让他们进行自由想象和组合，感受发现世界的喜悦，他会发现，他所学到的东西，能够帮助他理解在他的生命中所发生的一系列事情。（目前，中国的教育就是把所有的学生都看待为精英来教，故造成太多学生跟不上，没有学习的兴趣，所以被动学习为多。自我发展成为空话。）

主张教育是生活的教育，实用主义的教育。知识理解生活的一切。不能加以利用的知识是相当有害的。教育是教人们如何运用知识的艺术。但知识习得并不会让学生就能运用知识，如何让知识不僵化而是生动活泼起来，这就是教育的核心问题。为此教育要激发学生的求知欲、提升判断力、锻造对复杂环境的掌控能力、运用理论知识对特殊事物预见能力。在课堂中对概念的理解、思考的习惯、思考的乐趣需要的是教育者在细节掌握上耐心又耐心的过程，提供多姿多彩的生活世界。引导学生思维要注意学生的差异性，因此不难明白，现国家新课程改革提倡校本课程也是基于不同学校学生等差异而开发的。教育学生时注意综合性思维的训练，还有是跨学科地、综合性、实践地教育学生。

最后可能达到的境界是风格的鉴赏，此属于专家的特权，从此引申出怀大师的结论：作为教育不仅要培养适应社会一般的业余爱好者，还要进一步培育专家型人才。只有这样才能实现

国家的富强和发展，从这也可推论，目前我国教育公平只是注意大众，反而忽视精英教育的误区。最后怀大师提出：教育本质在于它那虔诚的宗教性：即责任感和敬畏感。个人理解为：他是对教育上升到形而上学的思考，教育还是回归到哲学古老的命题：我是谁？我应该怎样？宗教在此是最有说服力的，责任感和敬畏感当然应该作为教育培养的重要品质。第二章教育的节奏我非常敬佩怀大师没有心理学方面的理论，但却用节奏来描述如心理学般的学生心智发展阶段，并对每个阶段的特征进行描述。我将节奏简单理解为周期。教育原则是在学生心智发展的不同阶段，应该采用不同的课程，采用不同的学习方式。幼年期的任务：怀大师提出一个新观点：较容 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 ，其结果就是生产大量的书呆子。成长不能急于求成超它特定的范围。精确阶段的浪漫退居幕后，但并不是无生命。教学的艺术就是在明确注意指定的学业过程中培养浪漫精神。真正关键是，要在实践中发现自由和训练之间的那种确切的平衡，这种平衡能使求知获得最大的收获。在成长的早期，应该注重自由；在稍后的中间阶段，重点放在对指定的知识的确切掌握上。唯一具有重要意义的训练是自我训练  这种训练只有通过充分享有自由才能获得。成功的教师要十分清楚学生需要精确学习的知识范围，他不让学生记一些不相关的次要知识。成功的秘诀就是速度，速度的秘诀是专注。但对精确知识而言，秘诀就是速度，速度，还是速度。迅速地学习知识，然后加以应用。

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