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学号：***0



成绩：





课程期中考核论文

课 程 世界史专题研究

专 业 历史学

班 级 2019级历史学本科1班

姓 名 王某某

论文题目 《高卢某某》中的边界之河

授课教师 庄某某

2022年 4 月 29日

《高卢某某》中的边界之河

学生姓名：王某某 学号：***0

***：社会*** 专业：历史学

罗马人有个词叫discrimon，专指非常危急而痛苦的紧张时刻，在那一刻做的抉择往往影响了人的一生。公元前49年开春，细雪霏微，凯撒在卢比孔河边停住了，心境正处于discrimon的状态。这条如今已经消失的河成为某种权界式的分野，河对岸，是被觊觎已久的罗马自由制度，河这边则是在自由制度的废墟上创建帝国的欲望。庞大帝国的想象，正沿着这条河流逐渐展开。

社会学家理查德(桑内特注意罗马城市规划与帝国几何空间意识的关系，“从几何学家的支配中产生了规则：身体、寺庙以及城市的线条因此显示出良好的社会原则。”城市建筑总是和谐地成线型，发展出两种建筑形态：围柱式与会堂,随着线性建筑群组成庞大的仪式空间，住宅、广场、城市、帝国——以同心圆的方式层层向外推演，中心则是至上帝国权力的小小光核，如灯芯静静燃烧。通过战争，帝国的外延被不断挖掘，河流山川，因势利导，自然而然成为界标。在边境至上，集结的军队看着测量员为他们外出举行慎重仪式，选定中心点的位置，并在新城的边缘犁出城镇的边界，从高卢到多瑙河畔，从不列颠到西班牙，凯撒与克拉苏这些拓荒者所到之处，相同仪式构筑了壮大的帝国想象空间。

古罗马戏剧家塞内加在《美狄亚》中明确宣布了帝国的边界欲望：“疆界消失了，在新开拓的土地上，城市为自己建起了墙垛；世界各地畅通无阻，故地换新貌，旧痕荡然无存……人们面前将会出现广阔的境界，提费斯将会发现新的航线，图勒岛将不会是大地的极限。”实际上，所谓的“疆界消失”只不过是无限疆界的换喻，帝国需要精准而逐渐外延的地标权界。毫无疑问，凯撒的政治观点正是立足于对边界的准确定义之上。在《高卢某某》中，凯撒以不动声色的第三人称记录自己征服高卢地区的武功，边疆、河流，权界，这些权力与征服欲望的血色修辞暗涌与干脆冷峻的叙事之下，罗马城中心的权力的光核波及四野。

在《高卢某某》开篇，凯撒就打了两个漂亮的战役，厄尔维几之役与日耳曼人之役。两者都由边界问题引爆。游牧民族最大的特色就是不断迁徙，寻找水草丰茂处栖息，没有明确的边界与共同体概念。凯撒记叙了他们的迁徙计划，他们烧光自己的城市，斩断后路，在行径过程中必然经过“我们的行省”，越过通向日内瓦的桥。而按照罗马人的习惯和前例，他不允许给任何人一条穿过行省的通道。而且表示，如果他们企图蛮干的话，他是要用武力阻止的。当帝国边界有被逾越的可能性时，凯撒当机立断，修筑防御工事，在厄尔维几人将要渡过的阿拉河上迎击重击，杀掉他们一大部分，其余的四散逃走，躲进森林某某。最后逼得他们返回原地。然而，莱茵河这边的水草又吸引了另一头饿狼：日耳曼人。凯撒宣称：“只有利用他本人或他的军队威望、利用新取得的胜利、或者利用罗马人的名义， 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。

[1]（古罗马）盖乌斯·尤利乌斯·恺撒（Gaius Julius Caesar）著.高卢某某[M].北京：中信出版社.2019.

[2]（美）理查德·桑内特著；黄煜文译.肉体与石头 西方文明中的身体与城市[M].上海：上海译文出版社.2016.

[3]EURIPIDES.美狄亚[M].华文国际出版社.2003.76-77

[4]王某某.从《高卢某某》浅析凯撒其人[J].现代交际,2017(11):198.

[5]《高卢某某》:恺撒亲自讲述的古罗马故事[J].IT时代周刊,2013(16):77.

[6]杜某某. 凯撒与《高卢某某》——试论凯撒在罗马史学上的地位[D].东北师范大学,2004.

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