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教师的解放与超越 第一章 心得1——谈某某

这几天，反反复复读了几次自序和本章的前半部分，几次想落笔又戛然而止。因为每读一次对初心的感悟有所不同，一味努力的想着“求真”，所以迟迟不敢下文。今天看见小学二年级女儿的作文“乌鸦喝水”，想起网络中无数赋予各种内涵乌鸦喝水的段子，略有感悟，人的思想不就是不断感悟、不断进步的过程吗？随笔几字，供留反思。

拜读本文，细细回味初心是什么?

小学的初心。80年代的出生的人，基本在80年代后期到90年代前期完成了小学教育。当时在城市，受到的教育还算完整，那时的老师常常会问的是“你的理想是什么？”，那时90%以上的答案是：“科学家、数学家、人类灵魂的工程师”，这时我的初心是做一个能够改变世界的人。

中学的初心。中学阶段开始面对升学的压力，那时的我会在桌子上刻上一个“早”字，会学习完在英雄人物的课文后热血沸腾，也会告诫自己“为中华之崛起而读书”，这时我的初心是为做一个能够为国奋斗的人。

大学的初心。经历过了高考，进入一个全新的世界，也正式离开了我的家乡，遇到了五湖四海的同窗，各种思想的碰撞。我会常常看到正门的毛主席雕像，学校的*_**，“学高为师、身正为范”，这时我的初心是做一个能够桃李满天下的老师，和徐特立一样，一帮学生一起畅游学习的海洋。

这是求学生涯的三个初心，也是理想和信念在我接受到教育不同阶段逐步具体化的一个过程。初心的外显在变化，但是不变是初心的精神。

教师的解放与超越 第二章 心得2——谈“人”

李某某在“观念”一章中，主要谈到了人，用一个理科生的思维来看，李某某关于“人”的观点，罗列了以下几个方面的内容：

教育的初心，往往是墙上最简单的内容“一切为了孩子”；

教育成为工具，“人材”这一偏正短语的重心发生了变化；

社会发展与人的发展之间的本位之争；

人才是人的子集，人的发展可以提供更大的人才子集；

儿童视觉下的换位思考；

受教育者的权益——隐私与激励；

教育改革改变的是形式，不变的是初心；

教育者的作用——科技可以教学，无法进行教育。

从教育的本质到教育的形式，再从教育的理论之争，道出其本人对教育培养的方式和方法的观点，针对的都是当下热点的教育问题，回归的是人的本性，是教育的艺术，从而一步步构建出作者本人的教育理念。

我的感悟：

人是教育的对象，也是教育的主体。教育的初心是为了人，教育的手段是通过人，教育的目标是培养人，所以从流程来看就是由教育培养的人去教育培养其他的人，韩某某《师说》一文中就表达了“学无前后、达者为师”的意思。现在的教育的难点在于教育普及、人口发展带来的教育资源不足，不光是教育设施，更多的是教育者的不足。教育者一旦不足就会产生两个结果：一是在职教育者的各项任务增加，忙忙碌碌中忘记了教育的初心（现在的学校岗位设置、岗位职责、绩效考评等平衡的是教育内部的管理发挥作用，尚有较大的空间，就更加谈不上外部力量的支持）；二是教育者从业人员的素质降低，“达者”不达，培养的人产生了更大的局限性（教育者队伍的人才引进计划是一个逐步提高的有效手段，如果能在调动其在教研等方面的作用，定能产生更大的辐射作用）。

社会是人构成的，也是人才推动的。社会本位与个人本位不但并不冲突，甚至是一个高度统一的共同体，社会保护了个人的发展，个人的发展又促进了社会的进步。从人类史来看，人类能成为地球食物链顶端的存在，正是因为人类社会的发展，有了强大的团队和集体意识，合力发挥了更大的作用；而人类社会的发展有得利于个体的突破，各种新思想的推广、新工具的使用带来了更为广阔的天地。教育亦是如此，社会发展具有阶段性和发展性，阶段性是人类正在进行的过程，取决于人的数量，教育需要培养更多社会发展所需要的人，这是教育的社会本位，发展性是人类将要进行的过程，取决于人的创造，教育需要发掘更多人自身能力，这是教育的个人本位。其实，任何一个时候社会本位与个人本位都是同时存在的，教育也应该是个性发展与共性发展共存。

教育是精神提升，方式也是多样的。教育是一个过程，它最终会塑造出一个独一无二的完整人格，人格包括了知识、情感、思维、行为等各个方面的内容，文章在儿童视觉、隐私保护、信息化、人工智能等热点问题方面给出了思考的方式。

前文不思后理，后面的内容也会不断为我解惑，供留反思。

教师的解放与超越 第三章 心得3——论目标

每个人的内心深处，都潜藏着一个连你自己都不知道的“卓越的自己”。每个人都有自己的梦想，梦想是初心的目标，是自己想要活成的样子，只是在达到目标的过程中，有人彷徨退却、半路而废，有人励精图治、实现梦想，有人不断攀升、破茧成蝶。

这里有一个很重要的前提，就是“目标”。如何把初心变成目标？如何把最终目标分解为阶段性目标？如何不断提升和优化目标？解决好这三个问题，是

一、如何把初心变成目标？

回顾第二章的内容反思，通过学生视觉回归教育本质，初为人师的梦想就是目标。这个目标具有原始性、本质性、塑造性。

原始性是指它具有最为本源的冲动，是人内在动力的外显，也是最后能够实现的最大动力源泉。

本质性是指它具有纯粹的教育思想，虽然不一定成熟，看上去还有一点幼稚，但是它包含了最为纯粹的教育目标“为了孩子的未来”。

塑造性是指它具有深化和升华潜力，可以随着人的学习和进步而不断完善。

要将初心变为目标，就需要将这三个性质实体化：保持本心、设置目标、达到提升。

二、如何把最终目标分解为阶段性目标？

这是教师的拿手好戏，也是教师的基本技能之一，我相信每一位教师都会有无数的方法将自己的教学内容目标化、步骤化，只是常常忘记了自己的目标，失去了方向。

我觉得李老师在研究方面的介绍在这里就非常的适用，做一名“肢体”健全而精神饱满的教师。“学”是研究，是琢磨，是探索，是“思考”，不停的实践和重复的工作，当我们走的太累的时候，不妨停下来做一些“思考”，思考我的目标是什么？我的技能有哪些？我的路应该如何走？

其实教育的快乐很多，一道难题的破解，一个学生的进步，一届学生的升学这些都是。在量化目标的同时，给自己一些感性的认识，是设置好阶段性的目标的一种方式，感性的认识可以跳出“专业课题”、“可操作性”等等一些条条框框，我们学习思想和方向，使用最合适自己的方式，往往来带意想不到的“突破”。

如何不断提升和优化目标？

李老师介绍了我觉得很全面的方法。

第一，从学生中来。从对象中发现的问题，最为直接和纯粹。

第二，从反思中来。以问题为导向，解决好每一个问题，就会不断丰富我们的教育导图。

第三，从阅读中来。阅读前人的智慧，大家的思想，其他行业的经验，自我学习的阅读会让人在解决问题的过程中，信手拈来，考虑全面，形成自我特色。

第四，从同行中来。从名师学，也从身边的每一位老师身上学习，每一位老师身上都会有自己的闪光点，或者称之为“绝招”，多观察、多发现、多学习，在点点滴滴的不经意处，取到“真经”。

教师的解放与超越 第四章 心得4——谈“心”

为每一个独特的生命喝彩。

这里的“心”，可以理解成为一种信仰或者一种精神，是人格的重要组成部分。人格是支配人各项行为的自我准则，在西方哲学观念中，更喜欢将人格比喻为一个个的面具，什么场合带什么面具即为人格。

在我国文化中，孟某某《尽心章句上》中写道：“穷则独善其身，达则兼善天下”，表达了修心不同阶段的意义。孔子在其教育理念表达了修心的三个层面，一是“仁者不忧”,“大德必寿”；二是“自强有为”；三是修心也修身。

读本章后感悟，不论是教师面具下的人格，还是修心修身的教育人，我们都应该为自己独特的生命喝彩，为超越自己而骄傲。心之所达，力而为行。

修心要认识自己。认识自己就是要读懂自己的内心，这一点其实很难。人总是评价别人容易，评价自己很难，甚至连辨析别人对自己的评价都很难，“忠言逆耳利于行”。

教育是一项事业，它具备自己独特的行业特征，教师是教育的专业工作人员，它具备自己专业的能力要求。我们要理解这一份事业，尊重自己的职业，为自己喝彩。如何提升我们的心境呢？

肯定教师职业。近10年来教师职业感日益淡薄，因为越来越多高水平、高学历的家庭，父母对知识的掌握不断提高，许多人认为教育是一件简单的事，开始指手画脚，但是教学≠教育。如：小学经典的“鸡兔同笼”问题，明明用一些不算高深的一元两次方程可以很简单的处理，为什么要在小学阶段采用鸡和兔的脚差复杂的计算，因为一元两次方程解决的是教学，鸡兔脚差解决的是教育，是符合年龄段孩子思维特征发展和逻辑能力的方式，这就是教育的专业性，教师的专业性，我们要明白自己的专业，可以通过学习、思考等方式提高自己的专业，获得职业感。

肯定自己成绩。孩子交给学校，所有的事情就都是学校的，比较典型的就是学生的生病都是学校的事情。教育不是大包大揽，学生的教育成果是学生、家长、教师、社会等各方环境共同的作用的结果，教师是教育的引导者，知识的传播者，人格的重要构建者，有着及其重要的作用，但不是学生的监护者。无数仁爱的教师关心我们的每一个孩子，特别是乡村教师，管学习管生活，这是教师的光辉，教育的伟大，但不同环境下的教育方式和培养对象是不相同的，这些不应该成为教师的桎梏。肯定自己的专业能力，给学生最好的自己，每一个学生在各个方面的进步，就是教师教育的幸福成果，从而获得成就感。

修心不忘修身。《礼记·大学》中说到：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”以德修身是开拓心境的有效途径，修身可以使身体强壮，平衡心理，从而扩大胸襟，海纳百川、有容乃大，是精神境界的提升，是精神的幸福。教师职业给我们的不仅仅是学生的铭记、薪酬的高低、优秀的名气等具有强烈社会感的成绩，还有超越自己、培育人才、协作共进的快乐，获得幸福感。

人的满足是物质、精神的结合体，是不可分割的整体。职业感、成就感、幸福感的提升，极大的给予人精神的获得，心境的开拓也是教师超越的动力和方向。

教师的解放与超越 第五章 心得5——我的幸福

人最大的幸福就是当你的爱好成为你的职业。

李老师“上课成瘾”“当班主任成瘾”，他将自己的教育天赋发挥的淋漓尽致，将自身的爱好与职业完美的融合，每一分钟都享受着自己的幸福。

读完本章，三句话让我的感悟良多：

“让人们因我的存在而感到幸福”。能给人播种快乐的人，一定是一个快乐的人；一个快乐的人，通常愿意分享自己的快乐。快乐就像传染病（这个比喻也许不恰当，但比较切实表达我的想法），会不断传播。幸福是什么？幸福是自己心理的满足，不仅限于物质方面的满足，也包括精神等方面的满足，要让人们因我的存在而感到幸福，不仅仅需要教师自己具有幸福感，还要不断升华这一种幸福感，并传递下去。幸福也是需要“学习”（借用李老师的观念，这里的学习也指思考），从渴望到满足，从满足到开阔，从开阔到分享，每一步的幸福都需要学习，从自我到他人，学习修身、学习齐家、学习豁达、学习传递。教师的心境突破，带来超越的内容之一就是幸福，教师的幸福（自我突破）和能够因为教师存在而幸福的人（实现超越）。

“我最幸福的就是我的职业和爱好完全融为一体”。其实这一句话也可以说为“我幸福的就是我爱好和职业完全融为一体”，近年来我们经常听见一个名词叫做“双向培养”，我们在教育的过程中也经常使用换为思考的方式。更加直接一点就是爱好是可以培养的，如人的一生其实有很多的爱好，为什么教育不能培养成我们的爱好呢？其实很多大学很早就已经开始尝试双向培养的模式，也取得了很好的效果，到目前还在挺到此事，无非有两个原因：一是取得的效果甚微，因为双向培养的教育工作者模式更多的取向于职业利益，从最近5年教师考试报名人数比例和地域比例就可以看出，待遇高的区域、大城市、名校人数绝对集中，单纯的教育意义比例不高；二是受到的局限很大，因为我们常常会忽视的教育的延续性，当走出大学校园的时候，我们忘记了自我学习，忘记的修心修身，爱好也变成了曾经的爱好。现在教育体系中“三名工作室”的引领，人才战略计划的梯度培养，教师间结对帮扶都是很好的途径，各个学校应该充分利用它们，为每一位教师培养教育爱好。

“教育就是和学生一起编制童话”。每一个童话就是学生的梦想，教师就是帮助学生一起实现梦想的领航者，要编制一个梦想不易，需要了解每一个学生、创造不同的机遇、沟通每一位家长，协调家校社各方面合力，为学生的梦想领航。当教师和学生一起编制的童话实现时，对于学生是幸福的，对于教师也是幸福的，这就是教育的初衷吧！

教师的解放与超越 第六章 心得6——教育智慧

教育有时更需要“润物细无声”。

如果功夫的最高境界是“无招胜有招”，那么教育的最高境界就是“润物细无声”，其实这两种状态都表达了一个含义，那就是智慧决定境界。

这一章，李老师已经将前面铺垫的走到了最后的方式，从教育初心到自我突破，从超越自己到心境提升、职业幸福，但您拥有了教育的能力、成熟的心境、充沛的动力，如何将其转换为更好的教育实践呢？我们需要教育的智慧。这里与大家一起分享本文中的三条经验：

对于一个有经验的班主任来说，“解决问题”是远远不够的，李老师给出了三条小小的建议：

建议一:树立这样的观念，任何一次突发事件都是教育契机。因此，每当班上发生突发事件，你一定要意识到教育契机又来了。从某种意义上说，这是一件好事。

建议二:不要只想着“处理事”，更要着眼于“教育人”。也就是说，所谓“教育契机”，就是引导人、教育人的机会，要透过对突发事件的处理，让教育走进心灵。

建议三:让每一个孩子参与整个教育过程。也就是说，所谓"教育契机”，也是每一个孩子成为教育主体的机会。不要把处理突发事件仅仅当作班主任的事，而其他学生只是旁观者。要通过突发事件，让整个班集体发挥出教育意义。特别要注意的是，如果一个人犯错误，全班挨批评，这是最糟糕的情况，是我们要避免的。

转化后进生的制胜绝招不是“体罚”，而是大爱与大智慧。

所谓“大爱”，就是对后进生的爱。这是超越任何应试教育功利的无私情感，是出于善良本性而自然而然流露出来的对人性的尊重，是教育良知。如果是因为后进生有学习潜力，把他转化过来能够为升学率增加百分点，或至少不拖全班的后腿，才对他好一些，才关爱他，那只是小爱。明知他考不上重点高中或大学--就算表现好了也考不上，可依然爱他，这才是大爱。

所谓“大智慧”，是转化后进生所需要的，远不只是“对付”他、“收”他、“制”他、“打掉”他爱张气临的种种技巧、招数、妙计绝活儿及某些立竿见影同时也是急功近利的“兵法”，而是包含着情感、期待、信任、机智、鼓励、惩罚诸多因素在内的策略。这些策路的运用，不只是教师的孤军奋战，而是伴随良好班集体的建设、其他同学的温暖帮助、孩子家庭教育的改进与家长的积极参与。不仅仅是“和老师配合”，还包括孩子本人内心深处“想做一个好人”欲望的唤醒和“战胜自己”意志的练成。这就是“大智慧”。

学生成长课程中的九节班会课。

第一课，关于“祖国”；第二课，关于“英雄”；第三课，关于“责任”；第四课，关于“学习”；第五课，关于“真话”；第六课，关于“科学”；第七课，关于“生命”；第八课，关于“自然”，第九课，关于“世界”。

教师的解放与超越 结尾 心得7——超越自我

读完李老师的《教师的解放与超越》收获良多，这一次读书读的很慢，李老师的书看似简单的语言，朴实的案例，但给人的思考很多，就像每一件事都能找到自己的影子，化繁为简，这就是李老师的“大智慧”。全书从唤醒教育的“爱”开始，逐步阐述了教师进步的方向，如何解决进步过程中的困扰，如何产生源源不断的动力，如何在实践中处置各种问题，最后呼吁了解脱教育束缚因素、明确教育职业需求，建言了教师职业尊严建立、教师素质提升方式。对于教育行业、教师发展，建立教师完整的教育人格，提升精神进步的人生获取，是教育能够发挥最为强大作用的基石。如何提升精神、打造教育人格，从李老师的书中，我有以下收获：

教师进步的前提，用真心唤醒初心。

教育的初心是求真，是最原始、最简单的教育理想.但因为简单，在实际的教育过程中，人们研究教学任务、研究教学方法，处理各项工作，却忽视了“为了每一个孩子”的教育初心。唤醒初心，打开教师精神世界的教育种子，我们需要可以从几个方面入手：

保持儿童视角，保持教育的换位思考；

尊重学生隐私，包括学生的分数等；

事事以身作则，既是教育学生，也是提醒自己；

认识素质教育，它不唯分数，而是内涵丰富的教育，包括心灵、个性、尊严全面人格形成的发展；

做到慢的艺术，“慢”是边思边做，让我们的思想指挥我们的行动，行动者可以走得很快，思考者却可以走得更远。

教育不可替代，互联网和人工智能是丰富教师教育行为的有效工具，但是永远不可能取代教师，因为教学≠教育。

教师进步的目标，用内心突破枷锁。

教师的进步不仅仅是一张奖状、一本证书、一个优秀学生，而是不断超越自己的突破，每一次超越都会给自己带来认识的发展，精神的满足，给学生带来更大的收益，所以，教师的目标不一定都是桃李满天下，青史永留名，但每个教师都应该也可以做到的奋斗目标就是——不断超越自己。我们可以通过几个方面去达到：

相信自己。我们每一个人的内心深处，都藏着一个"卓越的自己”。

保持聪明。干漪曾说：“对孩子的爱，能够让一个老师变得聪明起来。班主任的智慧可以从学生中来，从反思中来，从阅读中来，从同行中来。

坚持思考。不停地实践，不停地阅读，不停地思考，不停地写作，做一个思考型的老师。

学习理论。世界上没有两朵完全一样的花，一个教育方法不可能适合所有的学生，所谓的技巧、妙计、兵法都是因地制宜的结果，唯有不变的是教育的理论和原理。

培养天赋。成为优秀的教育者也需要天赋，如果没有，那么我们就努力去锻炼自己的能力，如：对孩子的亲和力，内心细腻丰富，敏锐的洞察力，出色的语言表达能力，幽默感，浪漫气质等。

教师进步的困扰，用心境解决不惑。

在教师进步的过程中，也会出现很多的困扰，特别是精神的进步，精神的富足比物业会更加让人幸福，但是精神的层面高于物质的层面，难度也会高于物质的难度，中国人通俗一点讲的就是一个“悟”，悟通豁然开朗，悟透道路宽敞。修心是解决不惑最有效的渠道：

肯定教师职业。职业的自豪感和认同感，是社会存在感的基础，也是社会发展的必要条件，跪着的教师绝对教不出站起的学生。也许社会对教师职业还存在多方的不解，但是至少我们教师自己要肯定自己的职业，不卑不亢，不骄不躁。

肯定自己成绩。教师之间的水平可能有差异，成绩可能有优劣，但是只要每一个教师凭着良知，怀着责任，发挥智慧，不断超越自己，那么每一个成绩就是教师最好的成绩。就像教师肯定学生成绩带来学生的进步一样，教师缺少固定引路人时，我们要学会肯定自己成绩，不断进步。

修心不忘修身。强身健体，一个好的身体是实现梦想的基础；精诚合作，一个团队的力量是成功的动力；向上向善，不为失败找借口，只为成功找理由。把教育之路走得更远，更宽。

教师进步的动力，用幸福享受工作。

什么是教育？一个日子，一个孩子，就是教育。擦亮每一个日子，陪伴每一个孩子，就是教育的全部。让教育充满着诗意，让教育编织成童话，幸福自己、幸福孩子。幸福为 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 透过对突发事件的处理，让教育走进心灵。

让每一个孩子参与整个教育过程。要通过事件，让整个班集体发挥出教育意义，让每一个孩子成为教育主体。

转化后进生的制胜绝招不是“体罚”，而是大爱与大智慧。

所谓“大爱”，就是对后进生的爱。这是超越任何应试教育功利的无私情感，是出于善良本性而自然而然流露出来的对人性的尊重，是教育良知。如果是因为后进生有学习潜力，把他转化过来能够为升学率增加百分点，或至少不拖全班的后腿，才对他好一些，才关爱他，那只是小爱。明知他考不上重点高中或大学--就算表现好了也考不上，可依然爱他，这才是大爱。

所谓“大智慧”，是转化后进生所需要的，远不只是“对付”他、“收”他、“制”他、“打掉”他爱张气临的种种技巧、招数、妙计绝活儿及某些立竿见影同时也是急功近利的“兵法”，而是包含着情感、期待、信任、机智、鼓励、惩罚诸多因素在内的策略。这些策路的运用，不只是教师的孤军奋战，而是伴随良好班集体的建设、其他同学的温暖帮助、孩子家庭教育的改进与家长的积极参与。不仅仅是“和老师配合”，还包括孩子本人内心深处“想做一个好人”欲望的唤醒和“战胜自己”意志的练成。这就是“大智慧”。

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