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一座城 不同景 三段情《故都的秋》《XX月色》《我与地坛》

群文阅读三千多年历史的古都郁达夫

朱自清

史铁生邂逅XX留下经典他们与它是什么关系？郁达夫与北平本文写于1934年，此时的中国， 连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。

北平在民国时期已不是首都，但在作者心里,依旧是都。从当时的地域，特别是文化底蕴来说，都是当之无愧的。

郁达夫从XX重新回到北平，他写“秋的味道”，也是在回忆当年居住北平的时光。“故都”即已久远的都城，“故都”的秋，这里面有离开XX十年的感慨和怀念，也有对XX的深刻感情，让人的思念有点悲切。朱自清与北平写于1927年7月，正是蒋介石发动“四?一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。

1916年考入XX大学预科班，次年改名“自清”入哲学系学习。1920年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。1925年任清华大学中文系教授。1931—1932年在英国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于某某。

“北平实在是意想中中国唯一的好地方。”

“北平之所以大，因为它做了几百年的首都；它的怀抱里拥有各地各国的人，各色各样的人，更因为这些人合力创造或输入的文化。”史铁生与北平写于1989年5月，改定于1990年1月，全文1万3千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。

作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。

在《我与地坛》一文中，作者写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，以及抒发自己对于命运和生死问题的感悟。 《故都的秋》、《XX月色》《我与地坛》都写的是同一个城市的景色，在这三位作者的笔下，这同一座城市的风景有何异同呢？他们对这座城、这些景有何感触？故都的秋历史人事的沧桑感一种自然景观与人文景观相融合的情境。

“深沉，幽远，严厉，萧某某”l???????? 苦闷彷徨与寂寞

朱自清在这篇散文中，一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪，另一个主要的方面，又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度，以及对于未来美好前景的幻想与追求。因此月下“XX”，映照着诗人心灵种种复杂情感的光影，使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。

——吴周某某 《谈》

l???????? 内心矛盾与冲突 朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”，又对共产党的“革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平静”实源于此。……他们试图“躲到学术研究中”，既是“避难”，又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，“XX月色”（宁静的大自然）的“梦”也正 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 本文表现了作者向往光明，追求进步，则更是牵强附会了。

——程某某《主题探》

我与地坛一座废弃的古园一个残废的青年荒芜冷落并不衰败肆意雕琢不能改变失魂落魄珍爱生命双腿残废精神不变 “天地者，万物之逆旅也”。人生，如同一场旅行，在人生的旅途中，时而高山，时而峡谷，时而坦途，时而歧路。我们或放歌，或悲哭，然而，自然始终以其不变的姿势深情地看着我们，而我们，也就在与自然的深情对望中，找到了与生命的契合。[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]请点击下方选择您需要的文档下载。

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