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一、介绍当代西方左翼学者对数字资本主义时代无产阶级形塑的关注重点当代西方左翼学者对数字资本主义时代无产阶级形塑的关注点主要集中在认知资本、信息资本和数字资本的生产方式变革上。他们通过研究这些变革，提出了一系列新的政治主体概念，试图重塑数字资本主义时代的无产阶级形象。

首先，左翼学者关注的是认知资本、信息资本和数字资本的生产方式变革。随着技术的进步和数字化的普及，人们的生产方式发生了巨大的变化。认知资本成为了生产力的重要组成部分，信息资本的价值得到了极大的提升，数字资本的作用日益凸显。左翼学者通过研究这些变革，试图理解数字资本主义时代无产阶级的新特征。

其次，左翼学者推出了一系列新的政治主体概念，以重新定义数字资本主义时代的无产阶级。这些新概念包括“诸众”、“认知无产阶级”、“网络无产阶级”、“智力无产阶级”、“被分离者”、“赛博无产者”、“数字工人”等。通过这些概念，左翼学者试图描绘出数字资本主义时代的无产阶级的新样式，将其从劳动力转变为一般智力，从工人大众扩展为网络群众，从无产者标定为无分者，从掘墓人改造成新穷人。

然而，这些新概念在一定程度上与马克思主义的基本理论相背离。它们颠倒了唯物史观的存在论基础，忽视了政治经济学批判的理论视野。左翼学者在革命立场、思维方法和政治策略等方面与马克思保持距离，导致他们塑造的“新主体”既没有基于马克思主义的本质规定，又缺乏对资本逻辑的深入分析。

因此，对于数字资本主义时代无产阶级的形塑，我们需要回归到马克思主义的基本理论。无论是认知资本、信息资本还是数字资本，它们都是资本的一种形式，都受到资本逻辑的支配。因此，我们应该从“智力逻辑”回到“资本逻辑”，从“虚拟主体”回到“实体主体”，从“数字活动者”回到“数字劳动者”。只有这样，我们才能真正理解数字资本主义时代的无产阶级形象。

最后，尽管数字资本主义时代可能会引发深度异化，产生新的穷人群体，但我们不能将无产阶级的概念抛弃。资本逻辑在场，无产阶级的对立面就不会退场。无论是传统工人阶级还是新的网络群众，无产阶级在数字资本主义时代仍然具有重要意义。

综上所述，当代西方左翼学者对数字资本主义时代无产阶级的形塑主要关注认知资本、信息资本和数字资本的生产方式变革，并提出了一系列新的政治主体概念。然而，这些概念在一定程度上背离了马克思主义的基本理论，缺乏对资本逻辑的理论视野。因此，我们需要回归到马克思主义的基本理论，重视数字资本主义的特殊性，同时强调无产阶级在数字资本主义时代的重要性。只有这样，我们才能更好地理解和应对数字资本主义时代无产阶级的形塑。二、分析左翼学者创新的政治主体概念及其问题

A. “诸众”、“认知无产阶级”、“网络无产阶级”等新概念的提出

在数字资本主义时代，左翼学者着眼于认知资本、信息资本和数字资本的生产方式变革，提出了一系列新的政治主体概念。首先，他们提出了“诸众”的概念，强调了群体的多样性和复杂性，将社会中的各种群体纳入到政治主体的范畴中。其次，他们提出了“认知无产阶级”、“网络无产阶级”、“智力无产阶级”等概念，强调了在数字资本主义时代，无产阶级的身份不仅仅是物质上的贫困，还包括对知识和信息的贫困。他们认为，数字技术的发展让无产阶级从传统工人阶级扩展到更广泛的社会群体，包括知识工作者、网络用户等。此外，他们还提出了“被分离者”、“赛博无产者”、“数字工人”等概念，强调了在数字资本主义时代，个体与生产资料之间的分离和依赖关系，以及数字技术对劳动过程的重塑。

B. 与马克思主义基本理论的背离

然而，这些新的政治主体概念在一定程度上与马克思主义的基本理论相背离。首先，这些新概念颠倒了唯物史观的存在论基础。马克思主义认为，社会存在决定社会意识，而左翼学者提出的新概念将意识作为决定社会存在的因素，强调了认知和信息的重要性，从而颠倒了唯物史观的基本原则。其次，这些新概念缺乏政治经济学批判的理论视野。马克思主义强调了资本主义经济体制对社会关系和政治主体的塑造作用，而左翼学者在提出这些新概念时，往往忽视了资本主义经济体制的作用，将重点放在了认知和信息的生产方式上。这种缺乏政治经济学批判的理论视野，使得他们对数字资本主义时代的政治主体的分析缺乏全面性和深度性。

总结起来，左翼学者在数字资本主义时代对无产阶级的形塑提出了一系列新的政治主体概念，如“诸众”、“认知无产阶级”、“网络无产阶级”、“智力无产阶级”、“被分离者”、“赛博无产者”、“数字工人”等。然而，这些新概念在一定程度上与马克思主义的基本理论相背离，既颠倒了唯物史观的存在论基础，又缺乏政治经济学批判的理论视野。因此，在数字资本主义时代的无产阶级形塑中，需要回归到马克思主义的基本理论，同时关注数字资本主义的特殊性。只有在资本逻辑的存在下，无产阶级的对立面才不会退场，而数字资本主义时代的无产阶级政治主体需要从“智力逻辑”回到“资本逻辑”，从“虚拟主体”回到“实体主体”，从“数字活动者”回到“数字劳动者”。三、讨论数字资本主义时代无产阶级的实际形态

A. 从“智力逻辑”回到“资本逻辑”

当代西方左翼学者在塑造数字资本主义时代的无产阶级政治主体时，强调了智力的重要性，将其作为新的无产阶级特征。然而，我们应该注意到，在数字资本主义时代，智力仍然被资本逻辑所支配和压榨。尽管认知资本、信息资本和数字资本的生产方式变革带来了新的生产力和生产关系，但这并没有改变资本主义的本质。资本仍然通过控制和占有生产资料来实现剩余价值的获取，并且智力作为一种生产要素仍然受到压迫和剥削。因此，我们应该从“智力逻辑”回到“资本逻辑”，意味着我们不能忽视资本主义经济关系对无产阶级的影响和支配。

B. 从“虚拟主体”回到“实体主体”

左翼学者在塑造数字资本主义时代的无产阶级政治主体时，常常使用虚拟主体的概念，强调网络群众的力量和无形劳动的重要性。然而，虚拟主体只是数字资本主义时代无产阶级的一种表象，真实的无产阶级依然是由实体的劳动者组成的。虽然数字化和网络化的发展使得无形劳动和非物质生产在经济中扮演了重要角色，但实体的劳动仍然是实现剩余价值的基础。因此，我们应该从“虚拟主体”回到“实体主体”，强调实际生产和劳动的重要性。

C. 从“数字活动者”回到“数字劳动者”

左翼学者在塑造数字资本主义时代的无产阶级政治主体时，常常将其描述为“数字活动者”，强调他们在数字领域的活跃和参与。然而，数字活动本身并不能改变无产阶级的地位和条件，只有通过劳动才能实现经济和社会地位的提升。因此，我们应该从“数字活动者”回到“数字劳动者”，强调无产阶级在数字资本主义时代的劳动地位和劳动权益。

四、强调无产阶级在数字资本主义时代的重要性

A. 不将无产阶级抛弃，即使数字资本主义制造了新穷人

在数字资本主义时代，随着认知资本、信息资本和数字资本的崛起，传统的工人阶级面临着深刻的变革。新的生产方式带来了新的生产关系，使得一部分工人被剥夺了劳动力的价值，被迫成为“被分离者”、“赛博无产者”或“数字工人”。然而，这并不意味着无产阶级的消失或不再重要。

无产阶级作为社会的劳动力，依然是资本主义制度下的被剥削者和被压迫者。虽然在数字资本主义时代，资本逻辑的运行方式发生了变化，但是资本的本质和目的并未改变。数字资本主义的发展仍然依赖于无产阶级的剩余价值创造，并且仍然存在着阶级对立和阶级斗争。

B. 资本逻辑的存在，使无产阶级的对立面不会退场

无论是传统的工人阶级还是新兴的“诸众”、“认知无产阶级”、“网络无产阶级”等政治主体，都是资本逻辑的对立面。在数字资本主义时代，资本逻辑仍然是社会运行的根本逻辑，决定着资源分配和权力关系。无产阶级的存在和斗争是资本主义制度内在矛盾的产物，其对立面不会因为新的政治主体的出现而消失。

虽然数字资本主义时代带来了新的生产方式和政治主体，但是无产阶级的重要性和作用依然存在。无产阶级仍然是社会变革的动力和推动者，他们承担着创造社会财富的重要职能。无论是传统的工人阶级还是新的政治主体，他们都是无产阶级的一部分，都受到资本主义制度的剥削和压迫。

在数字资本主义时代，无产阶级的政治主体可能发生改变，但是他们对抗资本主义制度的斗争和争取社会权益的诉求仍然存在。因此，左翼学者和社会运动者应该继续关注无产阶级的权益和利益，推动社会变革，实现社会的公平和正义。

五、总结数字资本主义时代无产阶级的形塑的重要性和挑战

数字资本主义时代无产阶级的形塑是一个复杂的过程，左翼学者对于这一过程的关注和创新为我们深入理解和把握当代社会的变革提供了重要的思想资源。他们通过关注认知资本、信息资本和数字资本的生产方式变革，提出了一系列新的政治主体概念，如“诸众”、“认知无产阶级”、“网络无产阶级”、“智力无产阶级”、“被分离者”、“赛博无产者”、“数字工人”等。这些新概念为我们重新认识和思考无产阶级的身份和地位提供了新的视角和框架。

然而，这些新概念在一定程度上与马克思主义的基本理论相背离。他们颠倒了唯物史观的存在论基础，将无产阶级从劳动力置换为一般智力，从工人大众扩展为网络群众，从无产者标定为无分者，从掘墓人改造成新穷人。这种颠倒使得这些新概念缺乏政治经济学批判的理论视野，无法充分揭示数字资本主义时代无产阶级的本质和矛盾。

因此，在总结数字资本主义时代无产阶级的形塑的重要性和挑战时，我们需要回归到马克思主义的基本理论，并同时关注数字资本主义的特殊性。马克思主义的阶级理论和劳动价值论仍然具有重要的指导意义，可以帮助我们深入分析和理解数字资本主义时代无产阶级的地位和角色。同时，我们也需要关注数字资本主义时代无产阶级的特殊性，如认知资本、信息资本和数字资本的重要性，以及数字技术和网络平台带来的新的生产关系和劳动形式。

在数字资本主义时代，无产阶级的政治主体仍然具有重要意义。无论是诸众、认知无产阶级、网络无产阶级还是智力无产阶级，他们都是资本主义的被剥削者和压迫者，都面临着资本逻辑的压迫和剥削。因此，无产阶级的团结和斗争仍然是实现社会公平和正义的关键。只有通过无产阶级的觉醒和组织，才能实现对资本逻辑的抵抗和改变。

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