诗词译文赏析
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皮之不存,毛之焉附
小池古诗_小池杨某某
《小池》
作者：杨某某
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
注释：
1、泉眼：泉水的出口。 2、惜：爱惜。 3、晴柔：晴天里柔和的风光。 4、小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。 5、尖尖角：还没有展开的嫩荷叶某某端。 6、头：上方
译文：
小泉无声像珍惜泉水淌着细流， 映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。 鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面， 早早就已经有蜻蜓落在它的上头。
说明：
要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等词。 其中“惜”、“爱”、“尖尖”在读的时候应拉长一点声，体现出那种意境来； 最后“立上头”应一个字一个字地读，使听者回味无穷。
鉴赏：
此是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。三、四两句，诗人好像一位XX的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨某某写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶某某，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
名句赏析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”
这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。全某某“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景某某，现在用来形容初露头角的新人，因为荷花的小花苞在整个池塘中显得那么的渺小，却已经有蜻蜓在上面停留，尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年轻人，而蜻蜓就是赏识它们的角色。
荷叶，未展开的荷叶小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋·杨某某《小池》[今译]小小的荷叶才露出尖尖的角儿，早有一只蜻蜓停歇在上面。[赏析]诗题“小池”全篇都在“小”字上做文章。诗词需有不同的题材与刚才，有的重大题材，须写出壮阔的境界、恢宏的气势；有的题材甚小，仅是生活中一个细节，但却能写出幽情逸趣。所以王国维说：“境界有大小，不以是而分优劣。”
忆江南
[ 唐 ] 白居易
原文?译文对照
江南好， 风景旧曾谙。
日出江某某红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？
译文
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。
春天到来时，太阳XX面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝某某。怎能叫人不怀念江南？
注释
1.忆江南：唐教坊曲某某。作者题下自注说：“此曲亦名‘谢某某’，每首五句。”按《乐某某》：“‘忆江南’一名‘XX南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
2.谙（XXXXXn）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
3.江某某：江边的花朵。一说指江中的浪花。
4.红胜火：颜色鲜红胜过火焰。
5.绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。蓝，蓝某某，其叶可制青绿染料。
竹石·郑某某 (清) 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 [注释] 1. 《竹石》是一首题画诗。 2. 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。 3. 磨：折磨。坚劲：坚定强劲。 4. 尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。
出自唐代王维的《画》
远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
王昌龄：出塞
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《出塞》 作者：王昌龄 秦某某明月汉时关，万某某长征人未还。 但使XX飞将在，不教胡马渡阴山。 【注解】： １、但使：只要。 ２、XX：XX是匈奴祭天集会的地方。 ３、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。 ４、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热XX部，是我国北 ??方的屏障。 【韵译】： 依旧是秦某某的明月汉时的边关， 征战长久延续万某某征夫不回还。 倘若XX的飞将李广而今健在， 绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 【评析】： ??这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地 汉关，明月秦某某，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死 沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“XX飞将” 出现，平息胡乱，安XX防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅， 一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
别董某某古诗_别董某某高适
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别董某某
作者：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
注释：
1、董某某：唐玄宗时着名的琴客董某某。在兄弟中排行第一，故称“董某某”。 2、曛：昏暗。 3、君：指的是董某某。
赏析：
这是一首送别，送别的对象是着名的琴师董某某。盛唐某某盛行胡某某，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房某某（盛唐宰相房某某），始终怜得董某某。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董某某》之二中写道：“丈夫贫贱应某某，今日相逢无酒钱。”）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董某某啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
望XX瀑布，李白
XX香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川.
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天
XX词
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度XX关。
折杨柳 萧某某 杨柳乱成丝。 攀折上春时。 叶密乌飞碍。 风轻花某某。 城高短箫发。 林空书角悲。 曲中无别意。 并是为相思
《送孟某某之XX》朝代:唐 作者:李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下XX。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
早发白帝城 作者：李白 年代：唐
朝辞白帝彩云间，千里XX一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。?
XX词 唐-王之涣
???
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度XX关。
注释：
这首诗描写了边塞XX雄伟壮阔又荒凉寂寞的景某某。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，XX关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来XX关一带春风是吹不到的啊！
孤城
：
指XX关。
仞
：
古代七尺或八尺为一仞。
羌
：
古代的一个民族。
XX词
作者：王某某?
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
注释 １、夜光杯：一种XX制成的杯子。
译文 新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯； 正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。 即使醉倒沙场，请诸君不要见笑； 自古男儿出征，有几人活着归回？
赏析 ??诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。?
白居易:人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。全诗赏析
时间:2010-08-30 11:35:24 分类:隋唐
诗词名句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》
大林寺桃花
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
作品赏析：
该诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
? 诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
? 正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“常恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
? 这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
名句“人面不知何某某，桃花依旧笑春风。”出自唐代诗人崔某某的《题都城南庄》
《题都城南庄》?
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何某某，桃花依旧笑春风。
人面不知何某某，桃花依旧笑春风。
全文翻译：去年的今天，就在这安.长南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中！
去年今天，有同有异，有续有断。同者、续者，桃花依旧；异者断者，人面不见。这就产生了愈见其同，愈感其异，愈觉其续，愈伤其断。正是这种相互交织、相互影响的心情，越发加剧了眼前的惆怅与寂寞。
“月上柳梢头，人约黄昏后。”出自宋代诗人欧阳修的《生查子·元夕》
《生查子·元夕》
去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。
??? 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
月上柳梢头，人约黄昏后
这首元夜恋旧的《生查子·元夕》是欧阳修脍炙人口的名篇之一。词的上片回忆从前幽会，充满希望与幸福，可见两情是何等欢洽。而周围的环境，无论是花、灯，还是月、柳，都成了爱的见证，美的表白，未来幸福的图景。情与景联系在一起，展现了美的意境。但快乐的时光总是很快成为记忆。词的下片，笔锋一转，时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”，把主人公的情思从回忆中拉了回来。“月与灯依旧”极其概括地交代了今天的环境。“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中，月色依旧美好，灯市依旧灿烂如昼。环境依旧似去年，而人又如何呢？这是主人公主旨所在，也是他抒情的主体。词人于人潮涌动中无处寻觅佳人芳踪，心情沮丧，辛酸无奈之泪打湿了自己的衣襟。旧时天气旧时衣，佳人不见泪黯滴，怎能不伤感遗憾？上句 “不见去年人”已有无限伤感隐含其中，末句再把这种伤感之情形象化、明朗化。物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由此美景也变为伤感之景，月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。淡漠冷清的伤感弥漫于词的下片。灯、花、月、柳，在主人公眼里只不过是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。而今佳人难觅，泪眼看花花亦悲，泪满衣袖。
此诗的背景故事
博陵人崔某某，资质甚美，性情孤洁寡合，应举进士及第。清明节这天，他一个人去都城南门外郊游，遇到一户庄园，房舍占地一亩左右，园内花木丛生，静若无人。崔某某走上前去扣门，过了一会儿，有位女子从门缝里瞧了瞧他，问道：“谁呀？”崔某某告诉了自己的姓名，说：“我一人出城春游，酒后干渴，特来求点水喝。”女儿进去端了一杯水来，打开门，让他进去坐下。她一个人靠着小桃树静静地立在那里，对客人有着极为深厚的情意。她姿色艳丽，神态妩媚，极有风韵。崔某某用话引逗她，只是默默不语。两人相互注视了许久，崔某某起身告辞。送到门口后，她似有不胜之情地默默回到屋里，崔某某也不往地顾盼，然后怅然而归。此后，崔某某决心不再去见她。到了第二年清明节，忽然思念起她来，思念之情无法控制，于是直奔城南去找她。到那里一看，门庭庄园一如既往，但是大门已上了锁。崔某某便在左边一扇门上题诗道：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何某某，桃花依旧笑春风。”过了几天，他突然来到城南，又去寻找那位女子。听到门内有哭的声音，扣门询问时，有位老父走出来说：“你不是崔某某吗？”答道：“正是。”老父又哭着说：“是您杀了我的女儿。”崔某某又惊又怕，不知该怎样回答。老父说：“我女儿已经成年，能知书达理，尚未嫁人。自从去年以来，经常神情恍惚若有所失。那天陪她出去散心，回家时，见在左边门扇上有题字，读完之后，进门她便病了，于是绝食数日便死了。我老了，只有这么个女儿，迟迟不嫁的原因，就是想找个可靠的君子，借以寄托我的终身。如今她竟不幸去世。这不是您害死她的吗？”说完又扶着崔某某大哭。崔某某也十分悲痛，请求进去一哭亡灵。死者仍安然躺在床上，崔某某抬起她的头让其枕着自己的腿，哭着祷告道：“我在这里，我在这里……”不一会儿，女儿睁开了眼睛。过了半天，便复活了。老父大为惊喜，便将儿女许给了崔某某。
乌衣巷口夕阳斜”中的“斜”的汉语拼音为[ xiá?]。
斜在中国古代时期的读音为[ xiá?]。“斜”字作韵脚，在韵律的要求下读为[ xiá?]；如果“斜”虽在古诗中，但不作韵脚，则读[ xié ]。?
出自唐代诗人刘禹锡的代表作之一《乌衣巷》，全诗原文：
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《乌衣巷》
? ? ? ? ? ? ? ? ?（唐）刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。? 旧时王某某堂前燕，飞入寻常百姓家。
注释：
⑴乌衣巷：金XX内街名，位于XX河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王某某、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。
⑵朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨XX河的大桥，在今**_*江某某。
⑶王某某：王某某、谢安，晋某某，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王某某之家庭多燕子。至唐某某，则皆衰落不知其处。
⑷寻常：平常。
译文：
? ? ? ?朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕XX斜。从前在王某某大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。
枫桥夜泊
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月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。XX城外寒山寺，夜半钟声到客船。
注释１、渔火：渔船上的灯火。２、XX：今**_*。３、寒山寺：XX枫桥附近的寺院。
译文明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。呵，XX城外那闻名海内的寒山寺；夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
赏析
??这是记叙夜泊枫桥的景某某和感受的
诗
。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从
欧阳修
说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。
吾爱孟某某，风流天下闻。
出自唐代李白的《赠孟某某》
吾爱孟某某，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。? 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。
完善
（朗诵者：陈某某）
唐诗三百首，赠友，抒情，赞美
译文及注释
译文 我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。 少年时屏弃当官不走仕途，一生闲云野鹤年老时仍在山间云中逍遥自在。 皓月当空，他把酒临风，饮清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。 高山似的品格怎么能仰望着他？只有在此向您清高的人品致敬了！
注释 孟某某：指孟某某。夫子，一般的尊称。 风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王某某《孟某某集 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 两两争高？
第三句写到远望中的终南山。将它和秋色相比，说远望中的终南山，它那峻拔入云的气势，像是要和高原无际的秋色一赛高低。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合和概括，二者似乎不好比拟。而这首诗却别出心裁的用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色的高远无极，这是从前两句的描写中可以看出。但秋天那种高远无极的气势是只可意会，难以言传。在这这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出抽象虚泛的秋色，读者通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但具体感受到“秋色”之高，而且连它的气势、精神和性格也若有所悟了。
这首诗的好处，还在于他在写出安.长高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态。这就更鲜明的表示诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分想象的余地。▲
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