_长生殿_的_至情_意象解读_兼_省略__至情_意象对悲剧爱情主题的揭示_魏某某

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2019 年第 3 期 总第 154 期 福建师大XX分校学报 JOURNAL OF FUQING BRANCH OF FUJIAN NORMAL UNIVERSITY No.3 2019 Sum No.154 《长生殿》的“至情”意象解读 ——兼论“至情”意象对悲剧爱情主题的揭示 魏某某,李某某 (XX师范大***,XXXX 136000) 摘  要:在《长生殿》的众多主题研究中,其“至情”主题是不能忽视的重要方面。《长生殿》的 爱情主题借人物形象塑造与故事来传达,更离不开戏剧意象的选择。找出故事背后的“至情”意象,便 不难看出,其实这部戏剧是时时感人,处处含情的。这些意象突出了至情主旨,强化了爱情主题,创造 了悲剧意境。通过分析《长生殿》中的“至情”意象,可以更充分地发掘文本的深层内涵,从而揭示出 悲剧爱情主题的显现与传达。 关键词:《长生殿》;至情;意象;悲剧爱情 中图分类号:I207.37    文献标志码:A    文章编号:1008-3421(2019)03-0043-05 《长生殿》作为中国古典戏曲四大名著之 一,在戏曲舞台上常演不衰。该戏剧的主体故 事——李某某爱情,作为帝妃式爱情的典范,因 其神秘独特的艺术构思而成为历代文人墨客津 津乐道的题材,甚至到了现当代仍被多重演绎、 几番改编,经久不息。作者洪某某戏曲中将李 杨某某的“至情”表现得淋漓尽致,剔除了有 损李某某爱情的多余描写,使爱情故事的完整性 描写有了一个进步。在《长生殿》中“至情” 被摆在了一个极高的位置,总领故事的发展、 渗透人物的行动。洪某某该剧《例言》中就奠 定了戏剧的“至情”主题——“念情之所钟, 帝王家罕有”。在《传概》中又说“借太真传 谱新词,情而已”“看臣忠子孝,总由情至”[1]。 一切景语皆情语,整部戏剧以杨某某环的死为转 折点,在杨某某环死后的第二十五出,从人间乱 世的悲爱到仙界超越生死的绝爱,洪f对李某某 悲剧爱情的描述发挥到了极致。这离不开洪f 对戏剧意象的选择。剧中“雨”“宫”“月” 三种“至情”意象,共同揭示出《长生殿》的 悲剧爱情主题。正是这些意象的出现,为主题 的彰显奠定了基调,提供了支撑。 一、雨——“至情”氛围的营造 洪某某《长生殿》中大量运用“雨”意象, “雨”意象在中国古典文学中是具有原型意味 的经典意象。洪某某继承把握传统“雨”意象 内涵的同时,又加以整合赋予其独特含义。他 笔下的“雨”意象带有“云雨”模式与“苦雨” 模式的双重情感内蕴。戏剧中“雨”意象表现 出男女欢爱之至情与失意绝望之悲愁的复杂内 涵。寓示了戏剧人物情意绵绵的爱情故事与帝 妃生离死别的悲剧命运,营造了凄婉的至情意 境。在欢爱与愁苦的矛盾冲突中揭示戏剧深层 的哲理蕴含,即帝妃之爱与社会身份的抵牾注 定无法弥合与消除。 “云雨”模式作为男欢女爱的象征,最早 出现在《诗经》。《诗经·风雨》中便有“风 雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡某某”, 用风雨交加的环境来衬托男女的欢爱与恋情的 欢欣。“‘云雨’是中国文学性爱主题最经典 收稿日期:2018-11-18 作者简介:魏某某(1995— ),女,XXXX人,在读硕士研究生,研究方向为文艺学。 通讯作者:李某某(1963— ),女,XXXX人,教授,研究方向为文艺学教学与研究。 44 福建师大XX分校学报  2019 年 6 月 的隐语 , 也是中国……语汇。”[2] 这份男女之 爱是以性的满足为前提的欢娱。《九歌·山鬼》 中屈原便有“雷填填兮雨冥冥……思公子兮徒 离忧”之句,将迷离凄清的雨与抑郁惆怅的爱 相结合。宋玉的《高某某》更是用“XX云雨” 明确了男欢女爱的缠绵悱恻与“雨”意象的联 系。“妾在XX之阳,高丘某某,旦为朝云, 暮为行雨”,至此,云雨不再单指艳情的两性 行为,而是将两情的欢洽与日云暮雨相结合, 用“神女襄王”般幻梦难圆的遗恨表现男女之 爱的无尽悲伤。 雨是欢爱的美好,也是无望的悲伤。戏剧 的前二十五回对李某某爱情行为的描写,多次出 现“云雨”的表述。《定情》中李某某的初见钟情, 就是在“层霄雨露回春”的氛围之下产生的。 面对XX的“丰姿秀丽”,李某某竟发出“愿 此生终老温柔,白云不羡仙乡”的爱情誓言, 而“神仙眷侣”的爱情理想,显然与李某某的 身份极为不符。XX的“娇模样”与“丰姿千状” 更让二人有“此夕欢娱……笑他梦雨暗XX” 的爱情行为。但是身在帝王家的李某某,其身份 注定了故事走向悲剧。《献发》中便有暗示, “想春游春 , 从晓和昏 , 岂知有断雨残云。”“断 雨残云”象征性爱欢愉未能延续 , 男女恩爱中 断。这一小的爱情行动模式的断裂,为最后李 杨二人生离死别的结局做了铺垫。“云雨”意 象暗示着帝妃纯爱幻梦终难圆的无限遗恨,隐 喻着李某某爱情的命运多舛与二人注定离散的悲 剧命运。 “苦雨”模式则最早见于《尔雅·释天》: “久雨谓之淫”,是时间意义上的阴雨历久不 开。表现出雨的第二重意义——绝望与幻灭。 《诗经·小雅·雨无正》中“浩浩昊天,不骏 其德”,雨被赋予苦难的象征符号意义。 雨是相思的媒介,也是难消的离愁。杨某某 环捐生的一个月后,李某某将帝位传给太子李 亨,彻底摆脱了帝王身份的限制,不再受皇权 的束缚。在杨某某环死后的二十五出戏剧中多次 出现表现苦恋、相思的“雨”意象。《闻铃》 中李某某在路边休息,听见雨中铃声,勾起了 对杨的思念,心中怅然若失,不觉泪如雨下。 “只悔仓皇负了卿……我独在人间,委实的不 愿生……似我回肠恨怎平”,唱出了李为自己 的负盟而悔恨的心情。《雨梦》中的“乱雨潇 潇”“声声点点到寒峭”的梧桐更兼细雨渲染 了悲凉氛围,凄雨淋铃更让“痛念妃子”“纷 纷泪点如珠掉”的哀愁无处消。“诗人们利用 雨的这种意义表现情感与爱恋的迷茫凄婉,雨 常常被赋予相思的品格,雨中翘望,总让人想 起恋人的相思。”[3]127 对雨的描写,暗示出李 隆基爱恋的悲凉,加深了整出戏的悲剧气氛。 李对杨无限忏悔之意、相思离愁的复杂感情, 因为“雨”意象的渲染,使这种感情得以被琢 磨被感觉。 《长生殿》中的“雨”意象融合了“云雨” 模式与“苦雨”模式的丰富内涵,为“雨”意 象增添了复杂而深邃的意蕴价值。美好爱情幻 灭的孤寒寂寥况味与人物命运遭际的悲苦无奈 之遗恨浑然交融。 同时,“至情”氛围的营造,离不开“雨” 意象,它是李某某被压抑的潜意识愿望的变形 性象征。“一个经验如果在一个很短暂的时期 内,使心灵受一种最高度的刺激,以致不能用 正常的方法谋求适应,从而使心灵的有效能力 的分配受到永久的扰乱,我们便称这种经验为 创伤的。”[4] 戏剧后二十五出,李某某逢雨则伤。 《闻铃》中檐铃低和的雨声勾起了他对爱情往 事的愁思。《雨梦》写李回宫后,他独对淅沥 愁雨思念XX的怨悔哀思,以致夜不能寐,更 是在梦中见到贵妃在马嵬驿请他去。这种潜意 识情结显示出李对杨悔恨与爱恋交织的复杂情 感。李某某表现的“情结”既是爱情幻灭的“愁”, 又是爱而不可得的“怨”。这种情愁、情怨是 除了XX的情爱其它东西都不能化解的。他内 心难以化解的愁怨情结郁结成凄凉寒雨,充斥 在文本之中。 “一个重复出现的词语……这些用法形成 了一个群落 , 吸引着我们的注意 , 而且 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 and create a tragic atmosphere. By analyzing the images of "sentiment" in the drama, we can fully explore its profound connotation of the drama, thus realize the manifestation and transmission of the theme of tragic love in it. Key words: Changshengdian; Sentiment; Images; Tragic love (责任编辑:林某某)

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