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论文名称:中国古代司法中的“人文精神”及其影响
课 程:法制史
学 生:王静
学 号:k***
中国古代司法中的“人文精神”及其影响
摘要:中华民族历来以求实务实、厚德亲伦、和谐和睦为民族精神,重视人的生命?主张恤狱慎刑?明德慎罚重视血缘亲情?矜恤弱势群体。在中国传统文化中?“人文精神”的内涵有所不同?它是一种效法天地之道?以礼法行教化和规范社会与人?追求人与自然、人与社会和谐的一种道德精神?是中国传统文化最主要和最鲜明的特征?并在一定程度上影响了中国传统法律文化的走向。传统中国司法文明的道德文化原理及其精神,于今首先有助于提升司法人员的道德主体性和责任感,其次有助于促进司法人员的人文关怀,再是有助于推动司法人员法精、理通、情达的统一。这些正是我们今天推进司法改革、追求司法文明的题中应有之义。对现今完善社会主义法制和改革、改善司法制度有借鉴意义。
关键词:司法文化;人文精神;借鉴
中国传统法文化提出了理想社会的模式,主张“天人合一”为中国古代法律思想的形成和法律制度的运作?提供了重要的理论依据?中国古代独具特色的法律理念、法律制度?诸如恤狱慎刑?明德慎罚的思想、录囚制度、赦有制度等是中国传统法律文化之优点所在?也是中国传统法律中人道与天道自然合一的“人文”精神的体现?“人文”精神在炎黄时代萌芽。经过夏、商、周?到春秋末期后形成了一种“远神近人?以人为本”的文化取向?塑造了“以人为本?关注生命”的精神,这种文化在中国历史中不仅源远流长?而且成为中国古代统治者建立理想的和谐社会的内在价值源泉。因此,考察中国古代的司法文明,以古代司法文明深厚而又优秀的法文化为基础,对现今完善社会主义法制和改革、改善司法制度有借鉴意义。
中国古代司法制度
司法是人类解决纠纷的产物,司法制度是人们通过司法解决纠纷的制度化产物,就传统中国而言,它的司法制度不仅出现的早,而且很早就以成文化、法典化的形态来表现,这在人类司法文明史是极为突出的。通过对中国古代奴隶制“五刑”与封建制“五刑”的考察分析?我们可以清楚地看到中国古代刑罚由野蛮、落后、残暴向着文明、进步与人道发展的趋势?也可以清楚地看到中华传统“人文精神”对中国传统法律的影响。
在奴隶制五刑中?除大辟为死刑外?其它四项均为肉刑。“墨、劓、RU、宫”是奴隶制刑罚中最具有代表性的刑罚。秦代虽无五刑之名?但有五刑之实?黔、剔、斩左右脚趾?宫、车某某、袅首、腰斩等一应俱全?甚至将残酷五刑并用。直到西汉前期?汉文帝开始逐步废除肉刑?奴隶制五刑开始向封建制五刑的转化?这一过渡时间相当漫长?一直到隋朝颁行《开皇律》?才在法律上正式确定了答、杖、徒、流、死的封建制五刑?从以死刑、肉刑为主向死刑和自由刑的过渡。唐太宗时期?又进一步删减酷刑?将唐初用来代替死罪的断趾法?改为加役流?为封建法制提供了死罪减刑较为现实的方法。
经过唐末五代到宋朝?封建政治文化发生了重大转型?开始向中央集权的政治形态转化?以致通过“杯酒释兵权”的形式?将军权、政权、财权、人事权、司法权等高度集中于皇帝之手。从此?出现了更加专制集权的政治文化。【1】经元到明清?封建社会进人晚期发展阶段?儒家的政治学说明显暴露出庸俗化和简单化的特征。
在强化中央集权的政治文化的氛围下?宋朝统治者进一步加强了中央司法审判权的控制?自宋太宗淳化二年公元年在宫中增置审刑院?由皇帝指派亲信大臣或高级官员出任长官知院事职责是复核大理寺所裁断的案件?实际是代表皇帝控制中央司法的御用机关?不仅侵夺了*_**央审判权?也侵 内容过长,仅展示头部和尾部部分文字预览,全文请查看图片预览。 民法院报,2017-12-15(005).
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