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《子路曾皙冉某某公西华侍坐》教学设计

蔡某某

教材分析

《子路曾皙冉某某公西华侍坐》记录了孔子与四弟子的谈话，其中四子所言的志向及孔子评志是文章的主体部分，展现了孔子“礼乐治国”的思想，引人思考。从问志、述志到评志，文章脉络清晰，叙事轻重有序，突破了语录体的限制。透过此篇文章，可回归先秦师生的状态、探究孔子思想的内涵、讨论儒家思想的现代价值，激发学生探究兴趣、增强文化自信。

学情分析

学生对孔某某《论语》基础知识了解较多，有一定的文言理解基础，但此篇属于《论语》中少有的叙事体文本，需要加强对《论语》的了解。同时学生对孔子的思想了解不深，仅知其点而不知其意，需要教师加以拓展延伸。

教学目标

语言的构建与运用：落实文言基础知识，了解文本大意；

思维的发展与提升：思考孔子“与点”的原因并发表自己的看法；

审美的鉴赏与创造：分析人物形象，鉴赏文章特色；

文化的传承与理解：理解四子的志向及孔子的思想内涵及现代价值；

教学重难点

重点：四子群像、所言其志及孔子“与点”的原因；

难点：孔子“与点”的原因及其思想内涵

教学过程

导入

（可根据授课时时事导入，模仿文章问答。寻找典型案例，让学生发表看法，引入文章内容。）

教师展示对孔子思想的多面评价，提问：你怎样看待这种评价？

PPT展示：

①《史记·孔子世家》:“余读孔氏书，想见其为人......孔子布衣，传十余世，学者宗某某。自天子王侯，中国言六艺者折中于某某，可谓至圣矣！”

②“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” ——1998年75位诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言

③“不以孔某某是非为是非。”——李贽

④“余之非难孔子动机，非因孔某某道之不适合于今世，乃以今之妄人强欲以不适合于今世之孔道，支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也。……主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟，孔教与共和实为两不相容之物，存其一，必废其一。”——陈独秀

学生回答（三名左右）

【明确】

孔子代表了一个时代，他的思想是超前的，但是也有局限性，以及他对于封建势力的妥协性。但我们也不得不承认，他其中的一些思想直到现在仍然受用，感染了每一代人，也影响了整个中华民族的精神。所以我们要取其精华，去其糟粕，与时俱进。

（过渡语）接下来学习的课文中，孔子作为老师也让学生针对理想谈论了自己的志向，让我们来看看两千年前的场景。

梳理归纳，理清思路

学生分角色朗读课文。

划分文章层次。

【明确】

段落层次：

①孔子问志（1~2）——弟子述志（3~12）——孔子评志（13~16）

②弟子侍坐（1）——师生问答（2~12）——孔子评志（13~16）

一、二段重点字词分析。

【明确】

侍坐：在尊长近旁陪坐。

以：介词，因为。

乎：相当于“于”，介词，放在形容词之后，可译为“比”。

尔：你们。以：动词，认为。

居：在平时、闲居，指平时在家的时候。

则：就。

知：了解，知道。

如：连词，假如，如果。

或：代词，在这里指人。

以：用，做。何以：以何，如何。

毋吾以也：否定句中的宾语前置句，即“毋以吾也”。

不吾知也：否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”。

则何以哉：疑问句中的宾语前置句，即“则以何某某”。

完成表格。

弟子之志

夫子态度

夫子评述



子路









冉某某









公西华









曾皙











【明确】

弟子之志

夫子态度

夫子评述



子路

“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

哂

“为 内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 论“为国以礼”的现代价值或实用意义，说明原因。

【明确】

个人：克己复礼，“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”。

社会：约之以礼，用道德规范约束众人，重视教育，发展社会公德。

国家：礼也，非礼也。依法治国。

板书设计

子路、曾皙、冉某某、公西华侍坐

《论语》

子 路 轻率急躁 哂之

冉 有 谦虚有礼 惜之 为国以礼

曾 皙 谦虚谨慎 可之 礼乐治国

公西华 从容高雅 叹之

作业布置

四人为一小组，以为“如何发展民生”为主题（可自由发散），设置角色，写出剧本（500字作用，文白皆可）

[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]

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